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第一千二百七十七章 追求幸福自由的宋丸子

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  宋丸子,就是兩千名前往大唐帝國的扶桑女性之一。


  看名字,不像是一個扶桑女子,那是因為,她的姓是報名相親的時候臨時讓大唐的官吏取的。


  帝國為了方便管理,對於這些扶桑女子都會臨時幫她們隨即取一個姓,如果名字都沒有的話,也會給她們取個名字,這樣才能夠更好的進行管理。


  不過宋丸子之前是有姓的,但是她卻隱瞞了下來!

  宋丸子,此時站在甲板上,看著海麵上的波濤,她並不知道自己的選擇是對的還是錯的!


  她和船上大部分的扶桑女性都是窮苦人家的女孩並不同,她是上流社會出身,她的父親是一個大名,雖然這個大名在扶桑裏頭也不算什麽大名,麾下軍隊隻有幾百人,但是好歹也是個大名,正兒八經的統治階層。


  身為統治階層的一員,她很早就知道自己的命運了,她將會被作為一項政治籌碼,用來和其他大名聯姻,或者幹脆是被作為禮物送給那些實力強大的大名。


  小時候,她並不覺得這樣有什麽不好,但是一年前,她跟隨父親前往大阪大唐商貿區的時候,卻是讓她的世界觀發生了極大的改變。


  大阪大唐商貿區,實際上也就是大唐帝國在大阪的殖民地,隻不過是掛著商貿區的牌子而已,帝國的大多殖民地,尤其是用購買、租界等方式所獲得的中小殖民地,基本都是使用商貿區的牌子,建立商貿區衙門,成為異國裏的國中之國。


  在大阪的商貿區裏,她第一次見識到了繁華,區區一個商貿區就如此繁華了,可想而知大唐本土是有多麽的繁華


  不過,這還不是最重要的,最為重要的是,她無意中看到了基本關於大唐帝國的風貌介紹的書籍,而上麵寫的內容讓她極為震驚。


  這種專門麵向扶桑人的介紹書籍,自然都是隻挑好的說,說帝國裏人人有田,人人有屋,更加重要的是,帝國保障人身自由,婚姻自由,禁製人口販賣,禁製奴仆等等一係列的保護措施。


  這些東西,讓宋丸子對大唐帝國形成了一個初步的影響:強大、繁華、自由!

  這三個詞匯,就是宋丸子,同時也是其他大多數扶桑人對大唐的第一印象!


  這些印象,給她的影響是非常大的。


  這些影響在腦海裏不斷的發酵,因此也就讓她在得知,今年家族將會把她嫁給臨近的一個大名時,而那個大名已經足足五十多歲,更關鍵的是,那個大名已經有了妻子,甚至小妾都有十幾個了。


  那個時候,她就是想到了,大唐帝國,是一個婚姻自由的國家,如果自己去了大唐,那麽她就能夠自由的選擇自己的丈夫,而不是和現在這樣,要聽從家裏的安排嫁給一個老頭子當小妾。


  這種念頭生出來後,就是無法熄滅了,最後,她即將出嫁的一天晚上,孤身進入了大唐商貿區!


  到了商貿區後,她覺得生活都是得到了改變,在這裏,沒有人能夠強迫她做自己所不願意做的事。


  當然了,隻是逃跑的時候有些匆忙,所攜帶的金銀不多,而且到了商貿區後,又是遭到了小偷,身上的錢都沒了,讓她無法順利進行下一步的計劃,那就是購買船票前往大唐。


  這個時候,剛好得知大唐正在招募年輕女性前往大唐相親,並且承諾一切全憑自願,哪怕是到了大唐之後不願意相親也可以。


  所以,她就是直接報名參加了相親!


  她的真正目的自然不是去相親,她隻是想要去大唐而已,所以她並沒有坐上去上海的船,而是坐上了去釜山的船隻。


  去上海的船,那都是決心一下船就隨便找個人嫁了的人,因為找人嫁了,才能及時還清船票錢。


  宋丸子選擇去釜山,她可不願意隨便找個人嫁了,她準備到了釜山之後,先工作一段時間,然後籌錢還清船票錢,再開始自己的全新生活!


  宋丸子在這艘船上,算是比較特殊的一個扶桑女性了,原本有姓氏,而且對未來有著非常明確的規劃和期望,再加上大名之女的身份。


  這種情況可不多見

  其他大部分的扶桑女性,都是來自於社會的中低層可是真正的沒有姓氏,甚至很多人連名字都沒有。


  當代的扶桑,絕大部分人都是沒有姓氏的,有姓氏的一般都是達官貴人,而普通任是沒有姓的,但是這些準備前往大唐帝國的扶桑女性,在報名的時候,她們就已經是脫離了扶桑女性的身份,而是成為了一個大唐帝國的女子了。


  作為政策之一,大唐帝國針對扶桑女子來華,做出了相當多的詳細措施。


  其中一大項就是,給這些扶桑女子入籍。


  大唐帝國早已經是實施了完整的戶籍製度,不管是男女,都是需要在巡警部進行戶籍登記的,外出的時候就是需要戶籍證明,這樣才能夠通過諸多盤查以及入住客棧等等。


  這些扶桑女子是要前往大唐帝國的,沒有一個合法的身份是不行的,黑戶管理起來太麻煩。


  因此確定這些扶桑女子是自願前往大唐之後,就會立即給予戶籍,而落籍的地方則是統一為大隅縣,一旦入籍,這些扶桑女子就會成為帝國子民,受到法律的保護。


  這樣一來,就會避免諸多的麻煩!

  比如說她們的家人突然找上門來,想要強力手段把她們帶回去就不行了,大唐帝國法律保護任何一個大唐子民,不管這個大唐子民之前是不是扶桑人。


  基本上,隻要這個扶桑女子進入了大唐治下的扶桑各地殖民地,那麽基本的人身安全就能夠得到保障了,因為大唐法律規定,帝國子民享有人身自由。


  這隻是基本的,一旦她們正式落籍,成為帝國子民,那麽就將會受到帝國的保護,到時候別說是她們的家人了,哪怕是日本天皇過來想要帶人回去,帝國都將會為其提供保護!


  給這些扶桑女子落籍,讓她們成為帝國子民的一員,這諸多措施裏比較重要的一項。


  此外這也能避免人口買賣這種事!

  帝國法律嚴厲禁止人口販賣,但凡是帝國統治區域內,都不允許這種事發生。


  哪怕是異族人都不行,更別說是帝國子民了。


  不過,帝國戶籍也不是那麽好落的,這麽多年來,異族人想要入籍帝國,可能性都不大。


  大規模入籍的情況,之前隻發生了二次,一次是吞並高麗半島的時候,一次是吞並琉球王國的時候,帝國都是直接承認上述兩地的民眾為帝國子民的。


  而其他地區的土著,想要入籍大唐帝國是比較困難的事,尤其是男性,目前在大唐帝國境內生活的異族人不少,葡萄牙人和西班牙人都有相當多的一部分,但是入籍大唐帝國的洋人男性並不多,加起來也就一百多人而已,其中最為著名的就是格德斯了。


  針對這些男性洋人入籍,大唐帝國有著非常嚴厲的規定,首先規定他們要為帝國做出傑出的貢獻,才會獲準申請,獲得申請後,他們要舉行特定的儀式,宣布效忠大唐皇帝,效忠帝國,並放棄原有的國籍以及效忠對象。


  同時必須放棄原有的宗教信仰,可以改信國內的佛教或者道教,當然了,不信也沒關係,反正原有的宗教信仰必須放棄。


  而針對異族女性的入籍,則是放寬了不少,隻要嫁給大唐男性,嗯,必須是合法夫妻,情人、妾之類的不行,結婚後,可以申請十年期限的居住證,十年後可以申請入籍,通常來說一般會給予批準。


  簡單來說,帝國嚴厲禁止異族男性入籍,但是對異族女性的入籍並不會給予多大的障礙。


  不僅僅是對入籍,實際上帝國如今依舊大規模的禁製異族人前往帝國各地,要不然也不會有商貿區這種特定的行政區域了。


  在帝國本土裏,外國人隻能是在商貿區裏生活居住、經商,不能前往商貿區以外的地方!

  想要前往其他地方,就必須申請特殊的通行證,在官方人員的陪同之下前往帝國的其他地方,而想要申請這種的特殊的通行證,一般都是外國的官方外交人員人員或者是大商人,普通外國人基本是沒有這個機會的。


  這裏也是可以看得出來,帝國的人口或者說什麽民族政策的一個大概脈絡,那就是要確保血脈的純淨,杜絕國內出現大規模的異族人。


  帝國並不歡迎外國移民大規模來到帝國生活、定居!

  如今給扶桑女性開放這個口子,也是帝國既定政策的一個延續,接納大量的扶桑女性,並不會給帝國的民族結構造成什麽危害。


  因為這些扶桑女人和大唐男人結婚生子後,他們的後代依舊是帝國子民,而且在外貌上也不會出現什麽區別。


  但是倘若放開大量的扶桑等異族男性進入帝國,那麽麻煩可就大了去。


  宋丸子和其他的一千五百多名扶桑女性,分別乘坐多艘船隻,在海上航行多天後,終於是在帝國本土遼東省高麗半島上的東江府的釜山港登陸。


  等宋丸子踏上港口的土地時,就是覺得這個地方和扶桑充滿了不同!

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