第242章 珞珈山沈方論道

  “方兒，你既已知道時空界乃幻相，知道有靈界，而且擁有兩世記憶，知道這個世界的未來發展，那豈不正是可以改變世界的先知？那你的境界應在出神境界，但為何還停留在換元境界。”


  “知道不算什麽，佛教乃至天竺的婆羅門教中都提出三界二十八天的說法，師尊你也聽說過，但知道隻是經過了眼識，轉化為自己的心識，並不表明可以進入到這個境界，否則，隻要聽一遍《阿彌陀經》，便能去往極樂世界，那這世上還會有人嗎？”


  “聽聞受持《佛說阿彌陀經》後，死後即可轉生至極樂世界，此乃阿彌陀佛大願，方兒不可妄加非議。”慈航師太趕緊提醒。


  “小子是在說修行的方法，修行之時，打坐也好、念經咒也好，無非就是變知道為悟道，讓自己的意識或靈體真正地接受，悟道也非終點，尚需通過證道，來證明所識非虛。這裏的證道，便意味著，要經得起破幻，比如象時空界，隻需舉幾個例子，便可證明時空界並非實相。而在靈界想要證明靈體是實相頗不容易，但要證明是幻相卻也不難。比如，靈體從何而來？靈體遍知宇宙，宇宙之外為何？還有一個頗為賴皮的反證，既然靈體是全知的，那靈體能否創造一個靈體無所解釋的理論，若靈體無法創造，那麽又怎麽能說是全知呢？”


  王可兒撲哧笑了起來，“這也太不講理了。”


  “說起無理，我又想起一件事，數學裏麵有1234，那麽象根號二，和圓周率之樣的無理數，靈體又怎麽可能知道其準確的數值？所以靈體並不是無所不知，靈界也是幻相。證道之後，乃是合道。與此界相合，才達到這界的境界。所以我要想進入出神境界，還得在知道意識界和靈界的基礎之上，悟道、證道、合道，等完全掌握了意識界之後，才能順理成章地進入到時空界，從而達到出神境界。”


  “那為何貧尼已達到出神境界，卻還是停留在意識界。”


  “達到出神境界，已經表明意識界修行圓滿，具有參悟時空界的資格，但許多出神境界的高手為意識界所迷，誤以為已經找到修行的方法，而沉迷在意識界中，這也是尋常之事，隻要打破幻相，這真實的靈界，便在眼前。傳說時空界修行圓滿，即可達到化身千萬、乘願而來的神通，不知道是真是假，還望師尊給我等垂範。”沈方笑道。


  “方兒說笑了，為師倒覺得你比為師更容易達到此境界。”慈航師太也笑了起來，她本來已達到很高的境界，前些日子又破除了極樂勝境的幻相，如今正不知道下一步如何修行，沈方一席言，讓她茅塞頓開，讓她意識到佛說的三界、二十八天不是神話假設，而是存在於這個世界的某一個幻相。


  “法界，對應佛教無色界的無所有處天，怡然寂靜，不起諸相。觀自在菩薩在修行之時便證到此法界。所以他才會說，照見五蘊皆空，這色界和無色界全是虛無中所生，又歸於虛無。這和道家的老子所說的‘有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道。’都是一個道理。人界、意識界、時空界、靈界四界都是由法界所化生而來，法界又包含了人類已知或未知的所有規則，法界包含萬有，卻不執於有，寂兮寥兮，不起諸相才法界的本體。”


  “不起諸相，如何又能包羅萬有，這不是矛盾嗎？”王可兒奇道。


  “不起諸相就不能包羅萬有，這便是時空界和靈界的偏見和束縛。法界充滿了各種有理之事及無理之事，看似萬有，實則虛無，有無共生，此乃法界。修出法身，便可成為天地母，時空宇宙、萬物生靈皆由我出，隻因我即是規則及反規則。”


  “達到此境界，便可謂是修行的極限。”慈航師太歎服道。


  “還沒有到極限，法界破幻極難，因為達到這個境界，已經可以脫離輪回，擁有幾乎永恒不滅的壽命，成為傳說中的神靈，所以極少有人會繼續破幻，既使他們知道之上還有兩層境界，也不會花難以窮盡的時間去**法界的幻相。但這虛無從何而來，為何而來，又有何規律法則，法界卻無法自證，仿佛有物混成，先天地生，便可解決一切問題，其實隻是托辭或逃避。如果修行者有幸經過無窮盡的歲月，能夠破除法界的幻相，即可達到虛空界，所以這個境界又稱為還虛境界。”


  “虛空界對應佛教無色界的非想非非想處天，也是三界之內的最高天。此界至極靜妙，已無粗想，故稱非想；尚有細想，故稱非非想。這裏的粗想乃是人類的意識思想，而細想乃是純粹的規則，比如數學、音樂等等。”


  “嚴格來講，虛空界之上已經不能叫做靈界，虛空界已是實相世界，如果能在此境界證道並合道，舉手投足之間，便可言出法隨，令整個宇宙成住壞空。已不是一般的神靈所能比擬，可以稱之為造物主或上帝。”


  “人能修練到這個境界？”王可兒一臉不可思議的神色。


  “在靈界之前，還能算做是人，修練至法界，修成法身，已脫離輪回，與地球幾千年曆史便沒有半點關係，此時並不知道應該叫什麽，但已肯定不是人了。”


  “那還是算了，這時空界和靈界還能想想，這法身便算了，還是當人好。”


  “絕大多數人都是你這樣的想法，所以六道輪回不會空。”


  “脫離輪回有什麽好的，隻要能~”王可兒充滿柔情地看著沈方，話隻說了一半，突然意識到慈航師太就在旁邊，臉羞的通紅。


  慈航師太沒有在意王可兒的反應，她喃喃道，“最後一重境界，便是本源界了？”


  “正是，本源界已超出三界，本源亦可稱之為道、佛、如來藏等等。其實到了法界，人類的情感已消失殆盡，虛空界、本源界更是連情感為何物都不值一提。人世間所見的佛、菩薩、神仙都是靈界之下的人。”


  “方兒，你對七重靈界了解如此之深，你又想達到什麽境界？”


  “師尊，不是我想達到什麽境界，而是這天下所有生靈，皆已達到靈界，否則便不可能化生到地球；但也不可能達到法界，否則已脫離輪回，不可能轉生到地球。”


  慈航師太和王可兒一頭霧水。


  “師尊你看，這世上的生靈，是否都有靈體。”


  “或許有。”


  “凡是有靈體之人，在久遠的修行中，都曾經修練到出神期第三重，這才擁有了靈體。而擁有靈體之人，時空界的修行已經圓滿，靈體可以選擇不同的時空進行轉生。我們在這一世的修行不過是乘願而來，完成靈體尚未完成的心願，至於能修行到什麽境界，全看本源的安排和自身造化。”