第六十七章望舒
荒原是元洲智慧物種建立的文明能夠達到的盡頭，雖然它不是元洲的盡頭，元洲最北的地方是極北之地，極北之地再往北就是北溟了，而北溟和大部分極北之地都在北極圈內，反過來也可以理解為北溟往南遊就是極北之地。
北溟是個什麽樣的地方？
關於它的傳說不少，但實際踏足的.……真沒幾個。
炎帝是人族記載的第一個踏足北溟的人族，她在北溟尋到了一枚魚卵，從魚卵中孵化出了一隻也是大荒唯一一隻能在魚與鳥之間自由轉換形態的鯤鵬。
大抵是那隻亦魚亦鳥的生物太挑戰世人對生命的認知了，所以在人族的神話傳說演化中，北溟被一步步神化為了仙境，神祇的居所，滿足了凡人對所有美好的想像。
望舒現在可以明確的表示，全是扯淡。
北溟除了冰水就是冰山，與南極不同，北極沒有陸地，但它有著無數冰山組成的超級大冰山，直白點說就是，北極就是一座冰山，冰山的規模.……甩開元洲大陸最大也最高的斷雲山脈十條街不止。
因著讓鯤鵬去送魚徒弟回家了，望舒隻能自己想辦法穿越茫茫北溟冰洋，她想到的辦法很簡單，也很老套，抓條魚或龜鱉當坐騎。
北溟冰洋雖然冷得大活人掉下去一兩個呼吸的時間就可以咽氣，但並非完全沒有生物了。
北溟冰洋食物鏈的最頂端為鯤魚與星黿。
鯤魚，顧名思義就是鯤鵬裏的那個鯤，但沒有化而為鵬的能力，不過鯤魚的體型本身就足以橫行海洋了。
星黿，這個名字不是人族起的，人族也不知為何稱之為星黿，可能所有種族都是這麽稱呼，就跟著如此稱呼了。也有溟黿之稱，意為來自北溟的大烏龜。
星黿也是海中霸主，壽命超長，能活多久，人族也不甚清楚，隻知道，炎帝提過，她在海上見過一隻星黿，體型……她最初以為那是一座巨島的。
炎帝來過北溟，也帶回了一些星黿卵，孵化後給養了起來，在需要的時候會做為人族的戰船來使，就是養起來特麻煩，忒能吃，巫真殿養著六隻星黿，稱之為黿祖宗，為了養這六隻祖宗，巫真殿見天的哭窮。
望舒看過巫真殿的賬目，人哭窮還真的是窮，雖然巫真殿因為馴獸的關係，每年的收入都是金山銀山級別的，奈何黿祖宗太能吃，金山銀山都不夠填的。
人族麵對的戰爭很少有發生在海上的，星黿的作用其實不大，完全可以不養的，奈何此事不由巫真殿決定。
炎帝臨終前按死了命令，星黿必須養下去，人族必須擁有足夠的海上戰爭能力。
介於羽族的航海能力，以及炎帝曾經滿世界浪蕩的經曆，對此有兩種猜想：一是防著羽族，二是四溟之外有更強大的威脅。
與羽族切磋多輪後第一個猜想被否決了。
羽族的航海技術比人族發達，但也沒到讓人族必須養星黿這種吃貨祖宗的程度。
第二個猜想.……炎帝在位時間加她死後的時間，七八千年了，完全沒見著什麽海外威脅。
望舒揍趴下了一隻星黿，一隻比車輪大那麽一圈的星黿，考慮到星黿的壽命，望舒也不確定自己這是不是在欺負未成年幼崽。不過，星黿當舟楫，委實好使，平穩舒適，耐力也持久，不過數日便將她送到了極北冰原，然後……望舒就迷路了。
極北冰原位於元洲北端，它與文明輻射區的模糊界線是一片針葉森林和苔原，針葉森林從元洲最西一直到最東都能見到，但和極北冰原一樣，沒人知道針葉森林與極北冰原的源頭與終點。
望舒倒是能猜到。
大荒是一顆球，極北的針葉森林應該是氣候帶的分水嶺，北邊是極北冰原，南邊是荒原，這分界線的意義太明顯了，如果沒猜錯的話，極北的針葉森林應當是環繞在這顆星球北端的綠色花冠。
同理推測，極北冰原是和針葉森林相交織的雙層花冠。
望舒隻能判斷出自己在北半球，但一直往南走能不能走到元洲.……那就得看運氣了，鬼知道極北冰原連著幾塊陸地。
望舒在和雪熊一起抓了兩天魚當幹糧，不過很快發現這麽做太慢了，便將目標盯上了……海象。
極北之地最常見的兩種動物便是雪熊便是海象，前者太能打，而且更適合當坐騎，後者看著容易欺負一些，而且海象比雪熊體型更大，隨隨便便就能長到三四千斤，獵一隻省著點夠吃半年。
獵了足夠的海象，望舒正式開始向南走。
極北冰原雖然苦寒，卻也不是全年都風雪彌漫。
極北冰原有一部分不是被冰雪覆蓋的陸地，而是冰蓋，一年又一年，冰雪層層堆積，最終成了大象踩在上麵跳舞都不會裂的冰原，這部分冰原屬於永久冰凍區，春夏秋冬都一個景，但南部卻不是。
被冰雪覆蓋的凍土在一年中氣候最炎熱的時候也會冰消雪融，雖隻兩三個月的時間，但冰原上所有的植物都會抓住這短暫的溫暖期複蘇，一派生機盎然，不時能看到長毛象以及諸多北方食草動物，偶爾還能看到追著食草動物而來的食肉動物。
望舒坐在哪怕是溫暖期也能感覺到地裏滲出的冰冷的草叢裏一根又一根的折著草根。
我記得占卜是用蓍草。
“高手的最高境界是無招勝有招。”
你莫不是想說占卜的最高境界不拘泥於蓍草還是龜甲？
“對啊對啊，我曾經見過巫鹹隨手抓一把石子卜算，比我更不講究呢。”
你跟先知比占卜？
望舒憂傷的望著不遠處悠閑得吃著草的長毛象。“我難道有講究的條件？”
我記得你當年學占卜，差點把巫鹹給氣死。有沒有講究的條件，對你而言有區別？
望舒生生被噎住了。
做為玉宮巫子，自然是打小接受最好的教育，學寫字，教導的先生必然是帝國書法最好的大家；學權謀，教導者幹脆是巫女以及帝國的實權者.……學占卜學星相，教導者自然是帝國星相與占卜造詣最高者的巫鹹。
除了極個別特殊例子，每位巫子都是用帝國無數資源培育出來的，隻是，人非全能，總有不擅長的。
望舒學星相時雖然經常提出一些星星上麵是什麽模樣，是怎麽運行的，為什麽這樣運行，以及星星上麵有沒有別的智慧物種……諸如此類的問題讓人頭疼，但對於已有的知識也是舉一反三，還是讓巫鹹甚為欣慰，學占卜時.……巫鹹差點沒被送醫急救。
望舒問：“你認識路嗎？”
我認識東南西北。
“說得跟誰不認識東南西北似的。”
九成九的人族就不認識。
隨時隨地都能辨別東南西北，即便是人族也不是一般人能做到的。
望舒將充作蓍草的野草扔在了地上，元完全不想提醒這家夥究竟多不講究了，這才幾年，當初學的差不多還給巫鹹了，也不知巫鹹九泉之下.……好像不管有沒有還，巫鹹都不可能不生氣，命都是被望舒這有實無名的學生給終結的。
落子無悔，望舒騎上自己馴服的長毛象開始向著占卜指引的方向的前進，之後再有迷路的時候，占卜的過程也越來越隨便，到最後完全用拋布幣來決定走哪條路。
胡來的結果便是極北冰原的春季結束時望舒都還沒找到回元洲的路，但好歹是離開了極北冰原，看到了針葉森林。
極北冰原春季結束後沒有夏秋兩季，非常幹脆利落的跳到冬季，因而長毛象、大角鹿、角鹿等動物也會向南遷徙，望舒最終是跟著遷徙的動物才找到了正確的道路。
隻是，她也不確定跟著獸群南遷能否回到元洲。
***
飛雪連天，白衣玄裳的少女乘坐著長毛象的象牙、象皮、象骨製成的簡易爬犁踽踽於深厚的積雪中，四隻拉爬犁的大角鹿四蹄飛快，完全隨心所欲的追逐著獸群，少女坐在爬犁上連韁繩都沒抓。
沒輒，誰讓她不認識路，這種時候相信自己的運氣或占卜還不如相信大角鹿的遷徙本能。
乘車的時候一定要抓穩韁繩，這是所有智慧物種的常識，因為不抓穩韁繩，你永遠都不知道會發生什麽意外，即便不發生意外，車也禁不住一路上的磕磕碰碰。
少女為自己的懶惰付出了代價。
簡易爬犁不知道在撞到了什麽東西後轟然散架，四隻大角鹿一溜煙便跑沒影了。
少女因著身手敏捷雖然摔在了地上，但摔下時卸掉了力量，連衣服都沒磨損。
你運氣真差，這就散架了呀。
“小事，材料還在，我的手還在，隨時都能重新拚起來，不過這回是撞到了什麽？”
望舒從地上爬了起來，拍了拍衣服上的雪，好奇的看向撞到的東西，爬犁雖然因為材料緣故做得很簡易，但也不是這麽容易就給撞散的。
那是一堆雪，因著碰撞的緣故，表麵的雪被撞了許多，依稀能看出一點真正的輪廓……
“人形生物？”望舒詫異的跑向雪人，扒開了積雪，的確是人形生物。還是她認識的——一個死不瞑目的龍伯族。
龍伯族的身高太有特色了，環遊全球一圈她都沒見到第二個能在身高上和龍伯媲美的種族。
“這裏有龍伯，是不是說我繼續往南走就是元洲了？”
理論上是如此，但這裏為什麽會有龍伯？這裏可不是荒原。
“這麽篤定？”
你感受一下空氣裏的水氣，我們現在所在這片冰原應該離海洋不遠。
龍伯控製的疆土是有海洋的，但荒原是絕對的內陸。
龍伯控製的沿海區域位於西荒的西北，因著瀕臨海洋，氣候比起荒原還是友好不少，但那是半島地形，多山，不適宜耕作。
望舒將雪都給扒幹淨，將龍伯的屍體給拖了出來，不確定這是死了多久，被凍得太厲害，熏肉的保質期都不會比這具冰屍長。
冰屍身上缺了不少血肉，再一瞧傷口的情況。
這位老兄看著好像是生前的時候遇到雪狼了，好慘。
“不對。”望舒擰眉。“雪狼對於人族而言是無法抵擋的天敵，但龍伯族可是有馴化的雪狼，還培養出了雪狼騎，還是有一戰之力的。當然，碰上野生的雪狼肯定使喚不了，但打不過還不能跑嗎？龍伯族真跑起來，可一點都不比人慢，而且這人身上衣服上的圖案，我記得就是雪狼騎穿的。”
雪狼騎做為龍伯族最強的軍事力量，自然有其特殊徽記，冰屍衣服的袖口就有一隻雪狼頭。
沒被吃光，估計雪狼被他給殺退了。
望舒在冰屍上摸索了起來，什麽都沒找到,又瞅了瞅冰屍的模樣，發現了一件事，這個龍伯身旁插著一杆長矛，但他死的時候並未將矛給握在手裏，並且眼睛.……被拔出來時他的位置，眼睛看著的也正是自己的長矛。
在雪原裏遇到雪狼差點讓吃了，死的時候居然沒握著自己的武器，這不合理。
望舒伸手將矛給拔了出來，這矛插得很深，但拔出來卻很容易。
土壤被翻過。
望舒也看出來了，若是原汁原味的凍土，長矛三分之一都插在土裏麵，怎麽都不可能這麽輕鬆拔出。
“他藏了東西，這杆矛是用來吸引後來者的。”
冰原上誰都不會嫌武器太少，而這具身體與長矛如此怪異，很難不引人注意。
望舒用矛當工具，很快將冰屍埋的東西給挖了出來，一個被長毛象皮包裹的物事。
打開，裏麵又是一層獸皮，再打開，還是獸皮。
一連打開了五張獸皮，望舒終於看到了點有用的東西，一大堆皮紙。
元洲各族用來記載文字的東西因著種族的不同而各有特色。
人族曾經流行龜甲與獸骨，但這兩種獲取不易，因而變成了木牘與縑帛，有時也用動物皮革。
羽族用的最多的是蜜樹皮，其次是縑帛和有毒樹木的樹皮以及魚皮，獸皮是用得最少的。
龍伯用的都是動物皮革，並且用皮革製皮紙的工藝是所有種族中最發達的。
望舒接觸過不少龍伯皮紙，一眼便看出這些皮紙的材質非常好，能保存幾千年。即便是在龍伯族內部，也不便宜，隻用於記載非常重要的東西。
做為人族的巫女，老實說，接受的教育真的是相當好，比人王還好。
王是群雄逐鹿，勝者為王，不到最終，誰也不知道誰會是未來的王，哪怕帝國願意投入大量資源培養.……抱歉，候選人太多了，帝國沒那麽財大氣粗。玉宮巫子就好多了，隨緣，問題是這個緣實在是太薄了，每代一般就一個選擇，因而帝國將最好的資源都用在了培養巫女身上。
鮮明例子就是，元洲所有種族的語言，人王可能隻會說自己種族的雅言和一兩種方言，而玉宮巫子，不管是雅言還是方言都會一大堆，而這片土地上其它種族的語言文字也同樣會。
隻是，會和精是兩回事，精通一門語言或文字最好的辦法是去孕育它的環境生活個幾年.……人族顯然不可能為了熟練掌握幾門語言文字讓巫子這麽冒險，但人族也阻止不了巫子作死。
青婧精通元洲所有種族的語言和文字，連俚語都懂。
玉宮那麽多年，望舒可以說是被青婧與巫女無光共同養大的，甚至因為無光晚年的身體狀況和師姐妹倆的年齡更相近，她的很多東西都是青婧教的，其中包括五花八門的語言文字。
皮紙上的文字望舒認識。
雖然龍伯三分，但使用的語言和文字是一致的，望舒估摸是因為第二王朝的緣故。
大一統的王朝，肯定也會將語言和文字、度量衡這些給統一起來。
皮紙上的文字正是龍伯如今的通用文字。
望舒一張一張的翻閱著。
皮紙上用劄記的方式寫著一個如同史詩般悲壯的故事。
看完後望舒對始終睜著眼睛的龍伯族道：“我會循著你留下的會路線圖找到回元洲的路，做為回報，我會將你的遺書交給拘纓的王。”