第七十一章在鳳中食堂的那些歲月裏（五）（2）

  第七十一章 在鳳中食堂的那些歲月裏（五）（2）


  學習毛著寫日記


  現在往往回想起來，我還清楚地記得，當年我學主席的著作的主要目的，就是緊密與自己的思想實際相結合，與自己工作聯係起來，進行認真地檢查對照，從中自覺地開展批評與自我批評。


  不可否認，當時這種學習方法和態度，的確對於提高自己也是起到了一定的立竿見影作用的。


  下麵我所選出來的幾篇學主席著作的日記，就是當年我按照林副統帥所鼓吹的“要帶著問題學習，活學活用，學用結合，急用先學，立竿見影，在‘用’字上狠下功夫”這種實用主義典型的一個例子。


  現在不妨在此公布以眾，僅供有興趣的年輕的讀者們一閱……


  1965年5月28日


  我感到非常慚愧，過去幾個月我還是常常學主席的著作，差不多天天讀，經常進行檢查自己。同時，又關心國家大事。可是，在最近這幾個月來就放鬆了。


  如果要是一天不讀主席的著作，思想就會生鏽發黴；如果要是一天離開了主席的思想，就會像迷途的羊羔。危險啊！


  我漸漸地覺得，我在思想上己經開始蒙上了一層薄薄的灰塵。我的個人英雄主義己日漸滋長。個人享受，貪圖安逸的思想，亦日益發展。目光短淺，看不見前途，工作幹勁低落，己明顯流露。這還具有一個共青團員的氣質嗎？

  1965年6月16日


  今天我學習了主席《紀念白求恩》一文，深深為白求恩同誌那種毫不利己，專門利人的偉大的共產主義精神所感動。他，一個外國人，為中國人民的解放事業，背井離鄉，千裏迢迢，到中國參加抗日戰爭，沒有一點個人的打算，沒有半點自私自利之心，這是一個多麽高尚的人啊！


  可是我卻並沒有白求恩同誌這種精神，凡事都是考慮自己的利益，甚至還有損公肥私的表現。好像，自己在膳團開菜，但是吃的比一般同學多，這是小事嗎？不是，這是多食多占的資產階級的損公肥私的表現，這是剝削階級行為，若與白求恩同誌那種毫不利己，專門利人的精神比較，真是差得遠矣！


  現在我決心改過，回老師膳團開膳，對公家的一分一毫，今後都不能多占。


  1965年6月17日


  今天，我讀了“放下包袱，開動機器”一文後，收獲很大。主席說得多好呀，“有許多東西，隻要我們對它們陷入盲目性，缺乏自覺性，就可能成為我們的包袱，成為我們的負擔

  檢查自己，確實也是背上了不少思想包袱，使自己的精神負擔很重。便嚴重地妨礙了自己前進！好像，自己出身於剝削階級家庭，就認為自己是沒有前途的了。


  因此，如果一旦背上了這個出身不好的包袱，就成了自己前進的絆腳石。而又沒有用“一分為二”地把壞事變好事的辯證觀點看問題。一方麵，確實沒有認真檢查自己身上的階級絡印，加強自己的思想改造。另一方麵，而是采取消極辦法去對待自已，因而自己必然進步不快。


  當學習了主席的這篇文章以後，我還得要把自己思想上的許多包袱放下。你可要知道，隻有自己思想包袱放了下來以後，自己才能夠輕裝地前進。


  1965年6月18日


  在前些日子裏，我常常利用工作中的一些空閑時間去抄寫劇本。但是，卻被同誌們批評。起初，我很是不滿，便大發牢騷，沒有虛心地進行檢查自己。


  我便帶著問題看了《為人民服務》，主席說：“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指正。不管是什麽人，誰向我們指出都行。隻要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦”。


  頓時之間，我覺得自己這樣對待同誌批評是不對的。雖然，自己的出發點是想多幹工作。但是，不是利用空閑時間去抄寫，卻是利用工作的時間去幹，多少是會妨礙本身的工作的。


  再者，自己又沒有好好地去和同誌們進行商量，取得他們的同意。這也是不對的。我覺得，自己之所以存在這些問題，歸根到底是自己沒有很好地學主席的著作的緣故。


  此時，我正在一邊用鍵盤在敲打這些字體潦草的當年陳舊的日記的時候，頓時之間，真是感慨萬千。不時，我還放停一下，正在靜靜地思索著一些讓人深思的問題：


  當年，我們這代人能積極地響應黨的號召，努力認真學主席著作這種行動，是一點也沒有什麽過錯的。因為，它的確教會了我們這代人，應該要如何進行做人的道理。


  同時，我自己也不因為偉大領袖一貫強調階級和階級鬥爭，使我當年沒能上大學，而陷於絕境-——當上“夥貓”而怪罪於他；我也不因為，毛在晚年犯了嚴重錯誤，而就否定他一生當中的偉大功跡……


  我一貫認為，對於任何一個人來說，在曆史上的正確評價一定要客觀，要實事求是。功是功，過是過，不能有絲毫的混淆和含糊。


  你可要知道，主席是人而不是神，他也是吃五穀雜糧長大的，也像普遍人一樣，會生老病死。他也和任何人一樣，也要犯錯誤，不會永遠正確。


  但是，他一生當中所犯的錯誤與他的豐功偉績比較起來，還隻是“三個指頭和七個指頭”的關係。即“三七”開。


  正如，我在自治區黨校的一個同學，在他所寫的一篇回憶往事文章中所說到的：“主席是人不是神。主席是偉人，但不是完人，他也會有缺點和錯誤。正因如此，才出現‘文化革命’這樣的嚴重錯誤。我們不能因為他有錯誤，就把他曆史功績全部否定。舊中國被西方列強欺淩、宰割了100多年，國家到了亡國滅種的邊沿，是他領導中國人民，把帝國主義這個惡魔趕出中國，創立了新中國。並進行大規模的經濟建設，建立比較完整的工業體係和國家經濟體係，為後來的改革開放奠定了堅實的物質基礎。沒有前30年的建設，就沒有後30年的改革開放。有些人，因為過去吃了主席的虧，對主席懷有個人恩恩怨怨，就想搞‘非毛化’，把毛說得一無是處，這是不對的。新中國的過去、現在、將來，有什麽問題能繞開中華人民共和國的締造者的？！”


  我認為，現在有些年輕人的確是存在有一種信仰的危機。你可要知道，任何一個人沒有了信仰，就不能有正確的思考；沒有正確的思考，就不可能有正確的行為；沒有正確的行為，就不可能獲得別人的尊重和國家的尊嚴。


  當然，認為用金錢可以作為人生的信仰，在某個階段來說，也許是可行的。但是，從中國曆史上看，還沒有任何一個國家和任何一個朝代，可以通過金錢換來和平和生存的。反而換來的，是敵人入侵和內部利益分配的激烈鬥爭。


  總而言之，世界上已經沒有毛了。但是，幸運的是我們還有主席思想，還有主席處理世界危局和治理國家的那些正確方式。


  所以，改革開放三十多年來，要是站在這個三十年的門檻上回頭望去，你就會知道，一個沒有思想的民族，就沒有未來；一個靠著否定智者的國家，就不會有智慧。然而，這個與錢多錢少並沒有關係！

  正是：


  學習毛著寫日記，結合自己聯實際。


  領袖是人不是神，功過是非要分清。


  欲知在後如何，請君往下細看。