第 326 章
白龍帶著少女從元謀縣的長江最南點出發, 沿著金沙江往北走。
雲南四季如春，風景豐富。
金沙江便奔騰直過無限風光，流去了石林黃土, 也經過花海翩躚、冰川雪峰。
故而江裏有時泥沙俱下，怒浪狂濤；有時又像一條碧緞, 融進雪水的清冽氣與鮮花的芬芳味。
水流稍緩的江底又是另一番景象。
亂石嶙峋，水草雜生石間, 沙洞密布。
他們從江底而過, 一條條正在水草和石縫裏吞食藻類, 尋覓水蟲的魚類便受到驚嚇, 乍然蕩開。
幾尾青魚遊過，它們咬著一隻河蝦，在霍闕的指尖蹭了蹭, 模糊的意識向著氣息親切的白衣人“嘟喃”說前麵和以前不一樣了，攔了個好大好大的怪東西。
霍闕細細聽了它們的呢喃：“原來到了皎平渡。再往前，就過了長江幹流，出雲南到四川了。”
“皎平渡？”
霍闕說：“你學過‘金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒’這句詩沒有？”
金沙……金沙江.……張玉反應過來：“這裏就是紅軍長征渡金沙江的地方？”
“嗯。”霍闕說：“紅軍當年就是在皎平渡過的金沙江。江畔有紀念館和雕像。”
張玉仰頭看去, 她的眼睛毫無阻礙地望穿了急湍渾濁的江水, 卻隻看到空蕩蕩的兩岸青山，不見古渡；隻看到一座坐斷金沙江, 高踞雲崖間的大壩, 唯獨沒用看到本該佇立江畔的碑文和紀念館。
霍闕帶著她踩過水底嶙峋的石塊，示意她往前看：“江上當然沒有。它在前麵。”
近年金沙江上新建了一座烏東德水電站。
烏東德水電站逐漸建成, 水位升高, 位於庫區的原紅軍紀念館和皎平渡就沉入了江底。
江水滾滾東去, 浪濤之下, 卻逐漸寂靜。
大壩水庫既成，江流變緩，水深更深，不見日月。
張玉看到一座建築靜靜地落在水底。
它的門檻上糾纏水草，窗戶裏鑽出魚兒，房梁上棲息蝦蟹。
它沉寂在幽靜之地，除卻魚蝦與他們，再無其他訪客。
江底如此的沉寂和幽靜，卻無礙江上的十分熱鬧。
陽光照著新修的盤山水泥公路，公路白得燦燦。
一支車隊沿著公路，照著陽光，隆隆而來。
這支車隊主要由卡車和大巴組成。卡車拉著家電器具，人們在大巴車上交談。
車上有男有女，有老有少。
老人悵然回頭，遠眺青山深處：“唉，祖宗的墳墓也在那底下啊。以後想回去，回哪去啊？”
孩子與青年卻有說有笑，神色興奮而輕鬆：“新家的裝修怎麽樣？”、“那裏的新學校是不是更漂亮？”
霍闕、張玉都不是常人，他們在水底已經聽到了他們交談的內容。
原來，這是一隊庫區移民。
古渡附近山林深深，當地的地理條件坎坷，經濟條件也不好，即使修了路，依舊是出也難來入也難，深山裏就有積年的窮困村，窮困鄉。
這一次借著庫區移民，國家將移民與扶貧合二為一，將當地居民遷到交通發達的別處，安置好新造的好房子，再分配土地，以便他們安家脫貧。
出山路上，連日都是晴天，陽光溫暖。
冬天曬著陽光，再悵然的心情慢慢也好轉了。
老人們閑來無事，就教車上的娃娃們唱當地流傳已久的兒歌。
也許他們的祖爺爺祖奶奶，也曾經是金沙江上的船夫，勒緊褲腰帶，打撈破船，送過這支窮人的隊伍過河。這些歌聲，也許當年渡江的紅軍也聽過。
車隊一路沿江走，兒童的聲音總是極清亮而有穿透力的，稚嫩的歌聲飄過兩岸青山，和著青山間東去的浪濤，響成了一片。
透過重重水波，歌聲也依稀傳進了江底，驅走了正在啃食雕像邊角的小魚。
紅軍戰士雕像與昔日的古渡，一起沉眠幽深江底，從此隔著碧濤，靜聽世上風雲。
最後回看了一眼那座雕像，霍闕說：“走吧。”
走過了水底寂寂無聲的紀念館，路過水電站，兩人不久就踏出滇蜀邊界，過了長江。
*
一過長江，霍闕帶著張玉一路走來一路停，他身上的鎖鏈也崩解得越來越快。
他們徘徊都江堰，離卻三星堆，一路出了川，沿途而去，山脈越來越連綿，越來越壯美。
青山巍巍橫陳似天生地長的牆嶺，山尖連綿連成鳥飛不度的古道。
古道兩側是絕壁，雲海翻騰古道旁從腳下滾過。遙遙望去，似俯瞰天下。
更神奇的是，以他們經行的山頂古道為分界線，山南花枝猶未謝，雲霧濕氣潤紅豔；山北卻風雪茫茫，銀白一片。
張玉看得目不轉睛，霍闕微笑道：“這裏就是秦嶺。走吧。”
他們越秦嶺，從南方走入了北邊的茫茫風雪之中，途經藍田縣，出了陝西，進了河南，一路直奔黃河去。
在黃河幹流邊上的洛陽，霍闕停住了腳步。
二裏頭下轄於洛陽市偃師縣。
它原本隻是一個小村子，後因發現了疑似夏都的遺址從而聞名天下。
站在二裏頭考古遺址公園上，北邊不遠，就是黃河。
偃師市北臨黃河，是黃河邊上的城市。
這座疑似夏代中晚期的都邑臨黃河而建，距今有三四千年的曆史。
在距遺址不遠的地方，當地政府興建了一座龐大的博物館，展示著從這座塵封數千年的都邑重新發現的一切，從完整而成熟的青銅器，到十分美麗的綠鬆龍，再到當年都邑的還原風貌。
從《竹書紀年》到《史記》中，青筆史書一直喋喋不休“夏”的存在。
國外卻一直認為這是中國的傳說幻想。
直到二裏頭初初被發現，無論國內外何等爭論不休，它卻自呼嘯著穿過了曆史煙塵，擲地有聲地落在人間。從此大白天下，腳踏實地地任由陽光普照，後人探究。
站在遺址上的霍闕的目光有些茫然失神，又似回憶，又類沉思。
張玉好奇地打量著腳下這座古樸的都邑遺跡，問他：“你見過它還存在的樣子嗎？”
叫了好幾聲，霍闕身上的鎖鏈咯嘣了一下，又碎了一塊，他才過神來：“我剛剛想起來了一些.……記憶碎片裏似乎見過。”
少女看了看他身上碎了大半的鎖鏈：“你還要繼續往下走嗎？”
霍闕說：“嗯。我要全都想起來。”
他們穿過了疑似夏都的都邑，到了安陽的商都，霍闕果然又想起了一點東西，他越發沉默，咬牙再向山西走。
沿著黃河渡去山西。
奔騰咆哮的河水中，河伯的樣貌隱現波濤中，雪浪滔天，黃河中的大鱉鯉魚爭相浮出，替河伯相送一程又一程。
過了黃河，就到臨汾市。霍闕眉頭緊蹙，直奔襄汾縣。
陶寺遺址在襄汾縣，距今四千多年。
如果說二裏頭當年打破了國內外對“夏”的非議局麵，陶絲遺址則震驚中外，讓三皇五帝走出了神話傳說，真正走入了信史。
經過學者們嚴密的考據，初步認定其為堯舜之都。也就是三皇五帝當中的帝堯之都。
規模龐大的城址上，殘留著昔日恢弘宮殿的遺跡，規格盛大的王墓至今可見一斑。
複原的觀象台石柱聳立，日照穿過縫隙，四千年間自行不息地規律投下影子，被人類先民精準地捕捉利用。
《尚書·堯典》曾記載：“乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授民時。”
傳說堯精通天文，手下大臣去指導農民耕作。
而在陶寺，學者們果然發現了世界最早的測日影天文觀測係統，其精準度四千年亦然。
他們還發現了最早的文字，中國最古老的樂器，中原地區最早的龍圖騰.……
如此種種，城牆、宮殿、王陵、宗教禮製，一應儼然。
它被多少代人當做傳說故事，卻依舊被倔強的國人在文獻上一代又一代人地記載，用翰墨殷殷不倦地重複先民的蹤跡來曆。
直到千年後，滄桑被輕輕抹去，華夏民族代代相傳的倔強，終於讓神話照進現實，在陶寺一一成真。
張玉注意到了一旁的說明的牌子。它說，發現陶寺的學者們說，這裏可能是最早的“中國”。
霍闕站在陶寺遺址上，久久不動。雪落了他滿頭，鎖鏈不知何時已悄悄無蹤。
過了很久很久，張玉上去，輕輕叫他。
他才抬起頭來，忽然捂住了眼睛：“.……我都想起來了。”
“我想起來，核心文本在哪裏了。”