第61章 巴別（1）
耶和華用塵土造亞當，用亞當的肋骨造夏娃，亞當與夏娃生下兒女。他們的兒女與自己的兄弟姐妹亂倫，誕下子孫。
耶和華發現亂倫可使人愚鈍，又降下洪水，使人的血脈僅留下諾亞一家，後人皆為諾亞的子孫。
挪亞的兒子閃，含，雅弗都生了兒子，他們的後代各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。
那時，天下人的口音，言語，都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裏。
他們彼此商量說，來吧，我們要作磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。
他們說，來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。
耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。
耶和華說，看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既同心協力作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通，使他們的風俗彼此相異，使他們產生分歧，手足相殘。
於是，耶和華使他們從那裏分散在全地上。他們就停工，不造那城了。
因為耶和華在那裏變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別。
——《黑暗聖經?舊約?創世紀》
《新約?彼得後書》第二章第一至三節寫道：“從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間，也必有假師傅，私自引進害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪*的行為，便叫真道，因他們的緣故被毀謗。他們因有貪心，要用捏造的言語，在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延，他們的滅亡，也必速速來到。”
很多人都認為《聖經》中的這一段是預言教皇利歐十世（1）利用贖罪券斂財，最終自取滅亡，而事實上，以上帝之名招搖撞騙的，又何止利歐十世一人。
不過天地良心，菲澤塔裝神弄鬼，隻是想嚇唬嚇唬梵蒂岡的老神棍們，可沒想殃及無辜。
豪華到令人窒息的大船在藍寶石般的海麵乘風破浪，帶出潔白的浪花。雖然從意大利到撒丁島的航程並不長，為了讓教皇在旅途中舒適愉快，船的選擇和布置卻頗費心思。想不到教皇暈船，在海上的時候整天隻想留在船艙休息。菲澤塔倒是因為太久沒有出海，一回到久違的大海的懷抱，就格外興奮。
幾條海豚跟在船後麵，不時從海麵躍起，帶出一串晶亮的水珠，在陽光下散發出彩虹般的色彩。海風帶著熟悉的腥鹹味撲麵而來，海鷗的叫聲說今天是個適宜航海的好天氣。船長看到菲澤塔站在船尾，對著大海發出海豚般的叫聲。
“小姑娘，第一次出海嗎？”船長踱到菲澤塔身邊。菲澤塔隻是普通修女打扮，船長以為她是教皇的護士之類無足輕重的身份。
“你在和它說話？”船長看了看跟在船後麵的一條體型巨大的海豚，“‘奧斯卡’不太喜歡和人類接觸。你叫它，它也不會理你。今天‘奧斯卡’肯跟著我們的船、給我們保駕護航，已經是天大的麵子了。”
菲澤塔看了看船長，突然又對著大海發出海豚般尖銳的叫聲，惟妙惟肖的聲音幾乎讓船長以為身邊的女孩也是一條化為人形的海豚。
得到了海豚的回應，菲澤塔向船舷外伸出手。那條被稱為“奧斯卡”的海豚從海麵一躍而起，用圓滾滾的嘴啄在菲澤塔的掌心，然後再落回去，濺了船長一臉的水。
菲澤塔回頭看了看船長：“要不要再來一次？”
已經有幾十年海齡的老船長目瞪口呆。雖然對老海員而言，通過海上動物的叫聲和行為來推測天氣和海浪情況並不難做到，可菲澤塔一個二十歲都不到的孩子居然能讓海豚聽她的命令。
“以前你們的船遇上海難，居然有水手殺海豚來吃，真是太過分了。”菲澤塔板下臉，“趕緊感謝上帝吧，你們的‘奧斯卡’還沒聰明到會把你們的船往暗礁上引。”
“你怎麽知道？”那是二十多年前的事了，當時菲澤塔甚至還沒出生。
菲澤塔朝海裏一指：“‘奧斯卡’說的。你和你的船員殺了它的族人，它一直記著你的長相。”
“你……你能聽懂海豚的叫聲？”老海員最多隻能根據海豚的叫聲大致推斷天氣，已經自以為很了不得，可菲澤塔居然能像和人交流一樣和海豚交流！船長愚蠢地大張著嘴，嘴裏的煙鬥掉到了地上，他都沒發覺。“你……怎麽做到的？”
菲澤塔就是在父親的海船上出生的，五歲以前幾乎從來不曾踏足陸地。船上隻有菲澤塔一個小孩，父親和他的船員們都很忙，母親也不太關心她，於是她隻能和跟著船的海豚一起玩。被地中海的海員們稱為“奧斯卡”的海豚就是和菲澤塔從小一起長大的夥伴之一。要不是看到菲澤塔在船上，它根本不會跟過來。不過這樣的理由不能對外人說。
船長還眼巴巴地看著菲澤塔。
菲澤塔看了看自己身上的修女服，隻能擺出一副很神棍的麵孔：“上帝創造人類，是為了讓人類替他統治他創造的其他生物。人是上帝按照自己的模樣創造的，是受上帝格外寵愛的萬物之靈。其他生物聽從人類的命令，正如人類聽從上帝的命令，是理所應當的事。但是有許多人的信仰不夠虔誠，心靈不夠純潔善良。上帝生怕他們會利用其他動物為惡，反而連累無辜的靈魂被玷汙，就收回了他們的耳朵和嘴，剝奪他們控製其他生物的能力。”幸好在梵蒂岡的時候，菲澤塔閑來無聊，經常翻閱教皇的藏書來打發時間。教皇的私人藏書室隻有各種宗教類書籍，被熏陶久了，菲澤塔對任何裝神棍需要用到的專業術語都能信手拈來。
如果是平時，聽到一個十幾歲的小女孩說話像個老神父，船長十有八九會一笑了之，甚至狠狠地嘲笑她一番。可是親眼看到她能和海豚交流、親耳聽到樞機主教甚至教皇本人都畢恭畢敬地稱呼她為“聖女”，船長隻有趕緊跪下、祈求上帝寬恕他對“聖女”無禮的份了。
*****按照“聖女”接受到的“神諭”，接待教皇一行落腳的住宅是撒丁島北麵一幢臨海而建的別墅。別墅的陽台距離海麵十餘米高，遠眺可以看到遠處的地平線上海天一色，不過俯視的景觀有些嚇人。陽台下麵就是大海，越過欄杆，可以看到洶湧咆哮的海浪一下下撞擊礁石，仿佛要把懸崖衝塌，卻隻能在黑色的礁石上留下一串串白色的泡沫，順著苔蘚和貝殼間的縫隙重新回歸大海，繼續海洋和陸地千年不變的交戰。
教皇選擇前來接受考驗的三個人是西班牙國王菲利普二世、法國國王查理九世和神聖羅馬帝國皇帝馬克西米利安二世。
菲利普國王是個虔誠到近乎瘋狂的天主教徒，一直對教廷忠心耿耿，親眼見證神跡、成為得到上帝首肯的人，一定可以更加堅定他的信仰，從而更加有利於教廷*縱西班牙，成為幫教廷打仗、替教廷挨打的出頭鳥；查理國王僅僅是因為性格懦弱，才會向新教徒讓步，他的心還是偏向於天主教。等他親眼見證了神跡，男人的血性和對上帝的熱愛一定會讓他成為和菲利普國王一樣堅定不移的天主教戰士，胡格諾教派就可以徹底從法國銷聲匿跡了。雖然現在法國的當權者並不是國王，而是王太後凱瑟琳?德?美第奇，可她畢竟年紀大了，以後法國還是會落到查理國王手中。隻有先培養出一個對教廷忠貞不二的國王，才能保證教廷對法國的影響力一直持續下去；至於皇帝陛下，教皇對他的印象始終是朽木不可雕。這種外表上是天主教徒、骨子裏卻是新教徒的人絕不可能得到上帝青睞。幹脆讓他在眾人麵前受天譴而死，也不失為一種殺雞儆猴的方法，教廷還能借機另外扶植一個稱心如意的皇帝，一舉兩得。然後等到歐洲再也沒有除了天主教以外的宗教，就是把天主教的勢力範圍延伸到遙遠的大明國了。不論大明國皇帝開始信仰天主教的時候，庇護五世是否出師未捷身先死，這兩件功績中的任何一件，都足以讓他名垂青史。
受邀而來三位君王並不知道教皇的如意算盤，隻看到尊貴的教宗居然下榻在一幢遠遠配不上他的身份的房子裏，已經覺得很奇怪了。當他們見到教皇、恭敬地向他問安，一個小修女卻背對他們站在陽台上，對他們看都不看一眼。
“聖女，這就是前來接受考驗的人。”教皇領著三位君王上前，向菲澤塔介紹他們，態度之恭敬慎重，讓三位君王感覺自己是來馬廄朝拜剛出生的耶穌?基督的東方三博士，隻差沒有帶黃金、乳香和沒藥來，作為禮物贈予上帝的愛子（2）。
菲澤塔在英格蘭王宮裏見過菲利普國王的畫像，如今見到真人，她一眼就認出了“血腥瑪麗”的丈夫、伊麗莎白女王的姐夫，不明白這麽個長得勉強算得上英俊，但完全一臉尖酸刻薄模樣的男人怎麽會對伊麗莎白女王的異母姐姐、先王瑪麗一世有那麽大的吸引力，以至於出嫁時已經徐娘半老的瑪麗一世為他神魂顛倒，使她統治下的英格蘭完全成了西班牙的附屬國。“血腥瑪麗”死後，菲利普國王向伊麗莎白女王求過婚，希望能繼續保持西班牙對英格蘭的控製，被伊麗莎白女王明智地拒絕了。確實很明智。依菲澤塔來看，菲利普國王不論是長相還是性格，都與伊麗莎白女王的第一男寵萊斯特伯爵羅伯特?達德利相去甚遠。從新教徒的觀點來看，狂熱的天主教徒菲利普國王除了是個國王，還算有點權勢，除此以外，簡直一無是處。
教皇對菲利普國王的“豐功偉績”大加讚揚，包括大力支持天主教宗教裁判所，用火焰淨化了大批持異端邪說的人——盡管其中的大多數是受陷害的無辜者；殘酷迫害生活於西班牙的摩爾人、猶太人和穆斯林，使西班牙的種族結構“純淨化”——盡管西班牙本來就是歐洲血統最不純正的多民族國家之一，通過從耶穌?基督誕生以前就已經開始的戰爭和遷徙，凱爾特人、羅馬人、腓尼基人、條頓人、日耳曼人和阿拉伯人的血統都流淌到了西班牙的土地上，通過一千多年的聯姻，這些血統在西班牙的土地上徹底攪成了一鍋漿糊；以鐵腕統治國家，僅尼德蘭總督阿爾瓦公爵費爾南多?阿爾瓦雷斯?德?托萊多一人，就為了鎮壓人民的反抗活動，處死了八千多人——為了更有利於王室獲得直接的稅收，菲利普國王取消了許多地方的自治權，以加強王室的集權。別說是尼德蘭、加泰羅尼亞之類首當其衝遭殃的地區，就連菲澤塔的“叔公”卡斯蒂利亞公爵都因為菲利普國王侵犯了他對他的“一畝三分地”的統治權而非常不滿意，一直都很樂意和菲澤塔聯起手來，和菲利普國王“那個小兔崽子”過不去（3）……教皇眼中的“功勳”在菲澤塔看來，都是罄竹難書的累累罪行。
對查理國王和皇帝，教皇明顯不如對菲利普國王偏愛，隻是大概地介紹了一下，生怕說得多了，他會無意間說走嘴，流露他對他們的真實想法。查理國王長得十分白淨，金黃色的胡子修剪得比王家花園的花花草草還整齊，怯懦的性格毫無保留地寫在優柔寡斷的臉上，讓他看上去不像一國之君，倒像是有不良癖好的有錢人養的小白臉。至於皇帝……一看到馬克西米利安二世清秀到男扮女裝都不會有破綻的容貌，菲澤塔不由自主地想到了自己船上的約瑟。
教皇介紹菲澤塔時，說她是中國的貴族皇甫妃英小姐。耶穌?基督曾經顯靈，親口挑選皇甫妃英小姐作為他在人間的代表。如今世間惡魔橫行，卻個個都裝出一副虔誠的模樣，惹得上帝不悅。上帝已經答應過人類，永不再降下諾亞時代的洪澇之災，所以皇甫妃英才會因為上帝安排的因緣際遇，不遠千裏地來到歐洲，替上帝肅清人間。她的任務就是揪出披著偽善外衣的魔鬼，然後等歐洲的宗教都潔淨了，她就會和數位傳教士一起去大明國傳教，讓遙遠的東方古國也能沐浴在上帝的光輝下。
“歡迎你們。”菲澤塔對教皇青睞有加的菲利普國王不理不睬，卻向查理國王和皇帝伸出雙手，讓他們親吻，“尊貴英明的皇帝陛下，我聽說過您的諸多事跡，能與您生活在同一個時代，真是莫大的幸福。您是個善良的人，善良和寬容是上帝喜愛的品行，他會在天堂為你留下一個位置，讓您的靈魂可以永享幸福安寧。”
皇帝美麗的臉上浮起羞澀的笑容，隻能用低頭吻菲澤塔手背的動作來掩蓋自己的靦腆：“謝謝您的祝福，聖女。”
“記得要感謝上帝，孩子。上帝是寬容的。”教皇在胸前畫了個十字，向皇帝投以慈祥的微笑。聖女對傾向於新教的皇帝尚且給與祝福，給查理國王和菲利普國王的該是怎樣的恩典？最後的總是最好的。菲澤塔先是把雙手伸給查理國王和皇帝，顯然是要最後單獨給予菲利普國王祝福。果然不愧是上帝選擇的聖女，想法和教皇完全一樣。
“還有您，查理國王。雖然您做過錯事，但是知錯能改，善莫大焉。您應該向皇帝陛下學習他的寬容胸襟，而不是做個隻會躲在母親身後的嬰兒。法國的國王是您本人，不是您的母親。上帝先創造了亞當，然後才是夏娃，女性應該服從男性，讓女人統治男人是不對的，哪怕是母親統治兒子。國王之所以為國王，是因為他們肩負的責任比任何人都重，因此也必須是臣民的模範。您應該盡快糾正錯誤，擺脫您母親的掌控，才能成為真正為上帝祝福的受膏者。”凱瑟琳?德?美第奇是個鐵娘子，所以她的兒子都是性格軟弱的懦夫。一旦失去母親做後盾，查理國王肯定敵不過氣勢日益見長的新教，最後隻能乖乖地臣服於法國土地上的胡格諾派新教徒，或許歐洲就又可以多一個奉新教為國教的國家了。當然，這些都僅僅是菲澤塔個人的想象而已。
查理國王也恭敬地對菲澤塔行了吻手禮，似乎根本沒明白她在說什麽，又或許是根本沒有膽子反抗母親的命令。
雖然菲澤塔說的都是放諸四海皆準的真理，教皇總覺得有什麽地方不對。
菲澤塔最後走到菲利普國王麵前。
“來自中國的公主，高貴的聖女……”菲利普國王要去親吻菲澤塔的手。
“別碰我，肮髒的靈魂！”菲澤塔卻對他怒目相視，毫不留情地收起手，好像他身上有什麽非常肮髒的東西，碰一碰就會被汙染，“強盜、殺人犯、凶手，哪怕用盡人類發明的一切惡毒字眼，都不足以形容你的罪惡行徑。你的靈魂已經腐爛墮落到了無可救藥的地步，地獄的最底層就是你死後將要去的地方，滾燙的岩漿就是你的靈魂該待的地方。看到你站在我的麵前，就讓我覺得惡心，和你活在同一個世界，都讓我覺得羞恥。”
菲利普國王被她說得悶住了。
“來人，立刻把這個魔鬼拉下去燒死！連灰燼都不能剩下，免得再有魔鬼借他的骨灰作祟。”
“是！”教皇身邊的禁衛軍立刻架起菲利普國王就往外拉。因為“聖女”的命令，在梵蒂岡已經有整整一打樞機主教連審判都沒有，就被拉下去活活燒死，如今不過燒死區區一個俗世國王而已，梵蒂岡的衛隊早就麻木了。
“等等！”菲利普國王像任何一個聽到自己被判處死刑的人一樣歇斯底裏地掙紮，“聖父，這是怎麽回事？”
“等等！”教皇也叫住要把菲利普國王拖下去燒死的人，“聖女，這是怎麽回事？這是上帝的旨意嗎？”
“不是您答應我的嗎？隻要我說是魔鬼的人，不分青紅皂白，一律燒死。”菲澤塔瞥了教皇一眼，“難道您要出爾反爾，收回您自己的諾言？”
“為什麽被燒死的是虔誠的菲利普國王？皇帝在骨子裏是個新教徒，隻是假裝信仰天主教而已。他是個偽善的瀆神者，被燒死的應該是他才對！遭受天譴的應該是他！”教皇也急了，一個不小心，說出了真心話。
查理國王從頭到尾都像個根本不存在的幽靈，除了看戲以外，什麽都輪不到他做。不過此時皇帝倒是有些羨慕局外人一樣的查理國王。馬克西米利安二世知道自己可能不是個非常英明的皇帝，和先人比，他還有很多的不足之處。可他一直都在努力做個好皇帝。因為受到恩師沃爾夫岡?席弗爾的影響，皇帝正如教皇所說，僅僅是為了政治前途，才保留表麵上的天主教徒身份，他的內心是個不折不扣的新教徒，自然不會受羅馬教廷待見。可馬克西米利安二世不僅是神聖羅馬帝國皇帝，還是波希米亞國王、羅馬人民的國王和匈牙利國王，不是教廷能隨便得罪的人，所以即使對他不滿，教皇以前也不敢把自己心裏的真實想法擺到台麵上來說。可如今教皇居然明說堂堂神聖羅馬帝國的皇帝是他殺給猴子看的雞！而且“雞”皇帝和“猴子”查理國王都是用來給菲利普國王作陪襯的！如果是別人，或許皇帝還會顧忌臉麵，暫時隱忍，可教皇偏偏是堂而皇之地對菲利普國王青睞有加！對曾經和馬克西米利安二世爭奪德意誌皇位的反賊萬分寵愛！是可忍，孰不可忍（4）！皇帝對教皇怒目而視，教皇卻隻關心為什麽菲利普國王得到的是地獄，而不是天堂。
麵對氣急敗壞的教皇，菲澤塔平靜地娓娓道出自己對三位君王好惡的理由：“皇帝陛下身份高貴，卻沒有濫用手中的生殺大權，反而寬厚待人，一直對自己土地上的新教徒很好。以他的身份之高貴，能做到如此平易近人，實屬不易。寬容和謙遜都是上帝喜愛的品質，皇帝陛下自然應該得到祝福。”
真不愧是聖女，句句說在皇帝的心坎裏。上帝親自挑選出來的聖女果然和凡人推選出來的教皇不一樣，一眼就能看出誰才是該受青睞的人。看到教皇和菲利普國王鐵青的臉色，皇帝陛下心情大好。
“查理國王雖然不明事理地信仰了天主教，但是現在至少知道要善待新教徒了，也算是進步，可以得到原諒。”
查理國王總覺得好像有什麽事要發生了，而他需要扮演的角色隻是個旁觀者。不過也挺好。他總覺得接下來發生的事不會很令人愉快，太太平平地旁觀才是最佳選擇。
“而這個劊子手，”菲澤塔指著菲利普國王，“他不但把自己土地上的新教徒趕盡殺絕，還通過和英格蘭的暴君瑪麗一世結婚，越俎代庖地統治英格蘭，讓英格蘭也民不聊生。多虧上帝垂憐，瑪麗一世那個老巫婆在位五年就下地獄去了。可這個野心勃勃的惡魔看到英格蘭國泰民安就不順眼，還想和伊麗莎白女王結婚，妄圖在英格蘭的國土上重新燃起戰火，讓新教徒失去在歐洲的避難所，和西班牙人民一樣，生活在水深火熱中。幸好英明的伊麗莎白女王沒有上他的當，不然的話，英格蘭也會變成和西班牙一樣的人間地獄。他不去地獄的最底層陪他的老婆‘血腥瑪麗’，誰去？居然還妄想推翻英明的伊麗莎白女王的統治，讓天主教徒統治英格蘭，想在英格蘭神聖的國土上恢複萬惡的彌撒？上帝不會縱容惡人，英格蘭的瑪麗一世已經下地獄了，蘇格蘭的瑪麗一世離下地獄的日子也不會遠！”
教廷的聖女居然口口聲聲為新教說話？雖然覺得菲澤塔的話句句在理，就連偏愛新教的皇帝都傻眼了。
教皇覺得一定是有什麽地方搞錯了，還想為菲利普國王辯護：“可是……菲利普國王……”
“你這瞎了眼的蠢材！到現在還看不出來嗎？菲利普是在以上帝的名義濫殺無辜，用無辜者的鮮血和靈魂來供奉惡魔撒旦，披著上帝使徒的外衣，骨子裏卻是個魔鬼，其用心歹毒，簡直該天誅地滅！他這樣的人還沒有被雷劈死，就是因為上帝指望人間還能有一點正義和公道，能給予魔鬼應有的懲罰。可是堂堂教宗是非不明，黑白不分，把屠刀指向上帝的羔羊，卻把活生生的魔鬼當做寵兒抱在懷裏，任由他去殘殺上帝的無辜子民。就算你在世的時候，還有臉昧著良心坐在教皇的寶座上，難道等你死後，還有臉去見上帝嗎？”
居然有人敢罵教皇，而且還是以上位者的姿態當麵指著鼻子罵。查理國王和菲利普國王傻眼了，皇帝龍心大悅。
“聖女……那你打算怎麽辦？”事情實在是太出乎教皇的意料，他也不知道該如何處理眼前的情況。
“當然是從菲利普國王開始，一個一個地肅清披著羊皮的狼。”菲澤塔毫不讓步，“想不到世界上還有如此墮落的靈魂，真是醜陋得讓人膽戰心驚。在歐洲幹淨以前，我絕不會去大明國傳教，免得我的同胞會和無辜的西班牙人民一樣，慘死在魔鬼的屠刀下。”
“你是什麽人？竟敢威脅聖父，還血口噴人。該被活活燒死的應該是你才對！”菲利普國王可沒見證過“神跡”，如今無緣無故地被人懷疑他對上帝——或者不如說是對教廷——的赤膽忠心，而且還被說成是“披著人皮的魔鬼”，並許諾了他“地獄的最底層”作為他死後的歸宿，他自然不會服氣。
“我？當然是聖父的情人。”菲澤塔摟過教皇，一改先前的大義淩然，用撒嬌的甜軟口吻在教皇耳邊細語，“聖父，您不是答應我的嗎？隻要我肯陪您上床，您就什麽都聽我的。在梵蒂岡賣阿拉伯酒（5）的許可證呢？什麽時候給我？”雖然是“細語”，她的聲音倒是響得整個房間都聽得見。
教皇已經徹底傻眼了：“我什麽時候答應過？”
“聖父，年輕英俊的納賽爾王子要娶我做妃子，我都沒答應，卻天天陪在您的身邊，還不能說明我們的關係嗎？要知道他可是奧斯曼土耳其帝國太後的外甥，隻要和他在一起，我就能得到蘇伊士運河的使用權，從中國到歐洲的路就可以一下子近很多。”
“聖女”居然還勾結土耳其人！三位君王都懵了。
“在梵蒂岡的時候，您不是很寵愛我嗎？我說什麽，您就做什麽，甚至不惜燒死了一打樞機主教，來表示您對我的愛慕，我才陪著您夜夜春宵。”
確實，燒死過梵蒂岡的好幾個主教以後，“聖女”就開始搬到教皇房裏過夜了。教皇帶來的禁衛軍交頭接耳，雖然聲音不大，還是有幾個敏感詞飄進了三位君王的耳中，比如“每天晚上都住在同一個房間”、“形影不離”、“寵愛有加”等等，在他們的想象中勾勒出一幅比實際情況更不堪入目的畫麵。
“菲利普國王是您的男寵嗎？為了他，您連我的話都不聽了。”菲澤塔嘟起嘴，一臉憋屈，“聖父，一離開梵蒂岡，您說的話就都不算了嗎？早知如此，我還不如去給納賽爾王子做側妃。和異教徒在一起，也好過在這裏受氣。”
教皇已經徹底懵了，隻看到查理國王和皇帝都滿臉鄙夷地看著他。
“別上那個妖女的當！”菲利普國王第一個反應過來，仍然氣急敗壞地為教皇辯護，“誰會受一個如此醜陋的女人迷惑？甚至不惜違反為人處事的原則。這是新教徒的離間計，你們別被騙了！”
醜陋的女人嗎？真不幸，菲利普國王說了女人最聽不得的話。
“國王陛下，你要是男扮女裝，可還沒我好看呢。”菲澤塔一把將修女的頭巾連同假發一起拿掉，接著用尾指蘸了蘸舌尖，在眉毛上輕輕一劃，容貌充滿異域風情的中國女人立刻就成了一個金發美少年。
海風從窗口吹進來，“少年”微長的金棕色頭發在風中飄揚，在陽光下微微泛紅。陽光從“少年”身後照進房間，仿佛是她在散發出金黃色的萬丈光芒。隨著令人窒息的笑容，微微上翹的左眼被眼角的傷疤擠得微眯，看誰都像在拋媚眼。妖冶的紅色眼睛毫不掩飾這是魔鬼的誘惑，卻能讓人義無反顧地想接近她，心甘情願用靈魂的墮落來換取她的一次青睞。
世上怎麽會有昳麗如此的美少年？雖然穿著別扭的女裝，依然無法掩蓋令人神魂顛倒的美貌散發出的魅力。眾人隻覺得身邊的空氣一下子都被吸走了，麵前的美少年是讓他們保持呼吸的唯一理由。隨著“他”的微笑，原本就不甚華麗的房間變得越發暗淡無光，隻有麵前的“美少年”像是一幅掛在廢墟中的絕世佳作，色彩華麗得與頹敗的周圍格格不入。難怪就連清心寡欲的教皇都為他神魂顛倒，不惜聽從一個新教徒的指示，把屠刀指向對他忠心耿耿的天主教徒，讓代表樞機主教高貴身份的紅色法袍都成了代表殉教者的紅衣。這下所有人都對菲澤塔的話深信不疑，隻是羨慕教皇的豔福齊天。
“聖父，”菲澤塔嘟起嘴，“難道菲利普國王陛下長得比我還漂亮嗎？難道他肯為了掩飾您的斷袖之癖，而甘心男扮女裝嗎？難道他會給您創造出無窮無盡的財富，讓您坐享奢華的生活嗎？”
教皇不但不守神職人員的清規戒律，而且還是個同性戀！為了討男寵的歡心，居然不惜對一個新教徒言聽計從，甚至對梵蒂岡的高級神職人員大開殺戒！麵對諸多質疑的目光，教皇已經氣得說不出話了。
“您以前不是很寵愛我的嗎？甚至不惜偽造神跡，說我是能創造奇跡的聖女，好讓梵蒂岡的所有人都聽我的話。”
突然有個禁軍衛士想起來了：“可是神跡……耶穌?基督真的顯靈了。”
“我的孩子……”教皇像抓到了救命稻草。
“耶穌?基督？”菲澤塔不慌不忙，卻是嗤笑出聲，炫目的笑容又讓眾人一陣眼花繚亂，“你是說彌賽亞?格裏菲斯？”
“彌賽亞”確實是對耶穌的稱呼，但是“格裏菲斯”這個姓氏聽起來像是英國佬。
“一個長得很漂亮的男人，再加上一點煉金術士的小把戲，你就以為自己真的見到耶穌了？不過既然教皇都說他是耶穌，別人不信也得信吧？畢竟格裏菲斯確實是個很漂亮的男人，可能也挺合教皇陛下的心意。可惜他不像我，為了錢，什麽都可以賣。可憐的迪特裏希樞機主教發現一切真相後敢怒不敢言，寧願自請降職、去新大陸麵對土著蠻夷，也不願意留在梵蒂岡、看一個穿教皇袍的瀆神者在教堂裏褻瀆上帝。”說到最後一句，菲澤塔故意加重語氣，強調“穿教皇袍的瀆神者”。
迪特裏希主教原本一直和教皇很親近，是他最信賴的親信之一。可是“聖女”來了以後，不出一個星期，迪特裏希主教就莫名其妙地突然自請降職，弄得所有人都一頭霧水。迪特裏希主教的反常行為背後原來是這個原因。所有的“神跡”居然都是假的，是教皇本人在幫一個異教徒裝神弄鬼。梵蒂岡的禁軍從小受到的教育就是教皇說什麽做什麽都是對的，而《聖經》上寫的內容也都是絕對不容置疑的真理。可教皇自己就背叛了《聖經》的教誨。眼前的事實對單純的禁軍衛士的打擊可想而知。
還不夠，他們與教皇之間的裂隙還不夠大。菲澤塔繼續拉扯眾人心中不信任的傷口，往裏麵滴入被稱為“猜疑”的毒汁，讓傷口再也長不好。
“大家好好想想，沒有教皇陛下的準許，怎麽會有人找得到當時被軟禁的我？”
當然是靠伊密爾做小海盜時練出的偷雞摸狗的本事。
“沒有教皇的寬恕，誰敢冒充耶穌？”
菲澤塔之類沒有靈魂可下地獄的人就敢。
“當時又是誰第一個稱格裏菲斯為‘耶穌’的？”
過了這麽久，誰記得清？不過在菲澤塔的暗示下，所有人都對教皇投以不信任的目光。
教皇自己就是個瀆神者，而且證據確鑿。不止是震驚的梵蒂岡禁軍衛士，就連菲利普國王都被菲澤塔的一連串話打擊得失去了思考能力：“你……你到底是什麽人？”
“國王陛下，雖然今天是我們第一次見麵，想來你對我的名字不會陌生。幾年前的聖多美，幾個月前的那不勒斯（6）……”
幾年前，“朗斯洛特號”停靠在聖多美，之後沒過多久，島上的黑奴就集體造反，把整個聖多美攪得天翻地覆。時至今日，那個慫恿者的名字都是聖多美奴隸主的大忌。幾個月前，“人魚號”到了那不勒斯，之後沒過多久，先是那不勒斯的商人集體造反，然後就是總督府失火，總督葬身火海……
菲利普國王想到了那個讓他恨之入骨的名字，幾乎是把這個名字一個字一個字地從牙縫裏擠出來：“尼古拉斯?詹姆?斯第爾頓……”
——的女兒。菲澤塔在心裏把菲利普國王的話補充完整，親熱地湊到教皇耳邊：“聖父，難道您以為我會真的把自己的姻外甥女交出來？不過我留下的衣服首飾都是正宗的中國貨，就當是我買贖罪券的錢。您會代表上帝原諒我的，對嗎？”
這次菲澤塔說得很小聲，除了教皇以外，沒有第二個人聽得到。別人隻看到一個漂亮不似凡人的“少年”親昵地對教皇耳語，說完後還*蕩地往他耳朵裏吹了口氣，卻沒注意到教皇鐵青的臉色。
“聖父，”菲利普國王掙開禁軍衛士的桎梏，拔出佩劍，“您介意我把這個妖孽就地正法嗎？”
“如果我真的是妖孽，你用劍殺得死我嗎？”菲澤塔把教皇推到一旁，解下腰間的軟劍，“更何況和一個賞金獵人動手，你覺得明智嗎？”
菲利普國王還沒有反應過來，隻見菲澤塔手中的“腰帶”輕輕一揮，接著就是“嘡啷”一聲。完整的劍身落在地上，兀自左右搖擺不定，鋥亮的劍刃扭曲地照出一房間駭然失色的人，菲利普國王手中隻剩一個劍柄。
“材質不錯，如果鑄的人能稍微多用點心，或許也會成為一把絕世好劍。”菲澤塔聽到腦海中傳出北鬥的感慨，“可惜鑄造者隻把它當裝飾品，根本沒打算讓它上戰場，就算外表做得再好看，骨子裏充其量不過是鐵匠鋪裏量產的便宜貨。難道他以為這種東西能和我比嗎？”
要是菲澤塔不小心一點，斷的就不是菲利普國王手中的劍，而是他的手指甚至手腕。劍柄也落到了地上。可隨著菲利普國王一聲令下，梵蒂岡衛隊和西班牙衛隊立刻把菲澤塔團團包圍在中間。
菲澤塔掃了一眼麵前的敵人：“好吧，作為平民，和國王動手也不太明智。”說完一把拽過查理國王，把劍架上他的脖子，“不想讓他死，就乖乖地退下！”
查理國王終於從觀眾光榮晉升為道具。
“孩子，蒙主寵召而死的人是有福的。這也是你作為基督徒的榮耀。”被抓住的不過是法國的傀儡國王，又不是什麽舉足輕重的大人物。教皇示意衛隊不必顧忌查理國王的安危，繼續縮小包圍圈。
“陛下，聖父好像不太關心你。”菲澤塔在查理國王耳邊低語，突然將他向前一推。
雖然教皇已經下過命令，不必顧忌查理國王的死活，可看到一個國王向著長矛刺槍撲過來，衛隊的士兵們還是出自本能地避讓。就在他們分神的時候，菲澤塔縱身越過陽台的欄杆，跳入大海。
“自尋死路，魔鬼！”
陽台下麵的海中遍布礁石，露在海麵上的黑色石頭隻是冰山一角，海麵下還藏著無數暗礁。因為受到礁石影響，這邊的水流也分外湍急，仿佛魔鬼大張著嘴，露出黑色的牙齒，隨時準備吞吃生命。就連海船都不敢往這邊開，生怕一個不小心，就會被湍急的水流帶得觸礁，船毀人亡。菲澤塔的身材連“強壯”二字的邊都沾不上，就這麽赤手空拳地直接跳下去，就算剛入水的時候僥幸沒有撞上礁石，湍急的水流也會帶著她脆弱的身體往礁石上撞。就算她的泳技好到可以與水流一搏，梵蒂岡和西班牙的衛隊就守在海岸邊，她隻能要麽乖乖被捕，要麽在海中遊得精疲力竭，最終葬身海底。
菲利普國王和教皇撲到陽台邊，想看對教皇不敬的新教徒魔鬼會是什麽下場，可他們沒看到菲澤塔摔碎在礁石上的屍體，隻看到一條體形龐大的海豚馱著她遊走，還有一大群小海豚護衛般圍在她身邊，好像騎在大海豚背上的是海神。
注釋：（1）利歐十世：（1475-1521，1513-1521在位。）原名喬凡尼?迪?洛倫佐?德?美第奇，文藝複興時期最後一位教皇，教皇譜係上第219位教皇。
（2）《馬太福音》第二章：當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恒。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說，那生下來作猶太人之王的在那裏。我們在東方看見他的星，特來拜他。希律王聽見了，就心裏不安。耶路撒冷合城的人，也都不安。他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說，基督當生在何處。他們回答說，在猶太的伯利恒。因為有先知記著說，猶大地的伯利恒阿，你在猶大諸城中，並不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那裏出來，牧養我以色列民。當下希律暗暗的召了博士來，細問那星是什麽時候出現的。就差他們往伯利恒去，說，你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了，就來報信，我也好去拜他。他們聽見王的話，就去了。在東方所看見的那星，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大的歡喜。進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士因為在夢中被主指示，不要回去見希律，就從別的路回本地去了。耶穌和他的家人設法逃到了埃及避難。
（3）卡斯蒂利亞公爵是作者虛構的人物，請不要拿真實的曆史人物對號入座。
（4）1531年，德意誌選侯已經選舉查理五世的弟弟斐迪南（也就是馬克西米利安的父親）為“羅馬人民的國王”，使他成為查理五世皇位的繼承者。查理五世在1550年提出希望他的兒子菲利普（即西班牙國王菲利普二世）繼承他的皇位，但這一建議受到馬克西米利安的反對。雙方達成了一項協議，仍由斐迪南接替查理五世，菲利普將繼承斐迪南，但是在菲利普接任皇帝後，馬克西米利安將作為羅馬人民的國王統治德意誌。這項安排最終並沒有實施，但由於查理五世在繼承權問題上的固執表現，哈布斯堡家族兩個分支之間原本和諧的關係遭到了嚴重的破壞了。馬克西米利安對查理五世的舉動也耿耿於懷，逐漸開始反對查理五世。
（5）即咖啡。當時的天主教徒認為咖啡是“魔鬼撒旦的飲料”。直到教皇克雷芒八世（1536-1605，原名伊波利托?阿爾多布朗迪尼，1592-1605在位）品嚐過後，深深為其所動，認為“這樣的美味，即便是撒旦，我也要讓它受洗，成為基督徒的飲品！”咖啡這才正式在西方世界流行開來。
（6）當時那不勒斯歸西班牙統治，不過聖多美受西班牙統治是作者虛構的。