第八百二十三章 朝陽神功

  百丈寺位於崇山峻嶺中，其斷崖高懸，俯看其穀深遠，令人望而生畏。


  辰翼躍落懸崖時，原充滿在心中的，那股由義憤而激發出的無名勇氣，像破了孔的氣球，瞬間全漏光了，這時一旦身體往下墜落，自然又升起求生的意念。


  在練習高空走索時，魯老爹曾一次又一次的要求他，故意從高空跌落，以訓練在發生意外時能安全著地。那時所累積的經驗，讓他在此刻能臨危不亂。


  他伸展雙手讓五指全開，借此產生阻力以減緩下堅速度，同時垂頭下望，尋找生還的機會。


  當看到下方有一棵枝葉伸展的樹，想用手去抓。可惜掉落到該處時，才發現相距太遠，手接觸不到，而且身體更加速在往下掉，他焦慮地忖度：照這速度落入穀底必死無疑。


  過後又發現下方有幾棵大樹，依前次經驗判斷，若隻靠伸手去抓一定徒勞無功。這時他全憑過去和黑旋風玩騰空抓物所訓練出來的潛能，立即扭腰轉身背對崖壁，再提氣縮小腹，屈抬雙腿豎腳掌，使盡腹力翻身。隨後大喝一聲，雙腿猛力推出，俯身斜對大樹衝去。


  當他衝入大樹時，隻覺天昏地暗全身疼痛，再無法辨識所處境地，僅存一個求生的念頭：雙臂須抱緊大樹不要讓身體墜落也就在這個強力的撞擊之後，從此不省人事。


  不知過了多久，才在淫冷和陣陣疼痛中醒來。發現自己俯臥在一根粗樹枝上，四周散布著許多岩石，溪水就在身邊流動。


  他翻身坐起來檢視，但見全身傷痕累累，有些傷口尚滲著血水。顫抖著雙手把包袱解下，忍痛爬起來活動，發現除手臂的刀傷比較嚴重外，其他都隻是衝撞時的皮肉傷。


  原來葉缺衝進樹叢後，經過一番衝撞，包袱正好套住一根樹枝，他下意識就緊抱住不放。而樹枝承受不了衝擊的力道。


  “喀”地應聲而斷。葉缺就夾著這根樹枝掉入溪中，隨溪水漂流而擱淺於此地。


  大難不死，冥冥中一定有神明在保護。他心裏泛起山莊佛堂觀世音菩薩的塑像，也想到娘親慈愛的容顏，於是跪地朝天三年。一時間全身的疲乏和傷痛都暫時消退，取而代之的是滿懷塵幸。


  他運用周義伯伯所教的草藥知識，在溪邊找到開小黃花的刀傷草，摘了一把在溪中清洗幹淨然後搗爛，將全身傷口洗淨後把它敷上，立刻感覺到一股清涼，減輕了一些疼痛。


  處理好了傷口，才覺得肚子餓。舉目四望，隻見溪穀四周峰戀聳立、林木蒼鬱，想要走出去找到人煙，肯定不容易。心念一動，立即伸手入懷，摸到小刀還在，頓感欣慰。再打開包袱檢視，大陶碗已破小碗仍然完好。


  他爬到竹林，截取一支齊頭高的竹子，把一端削尖用來獵魚，另取一支短竹做為挖掘的工具。這才開始尋找山茼蒿、山蘇等可食的植物，然後再回到溪中獵魚，把食材全備齊了。


  最後才找一些幹柴，堆石成灶，從包袱取出打火石來生火，一邊烤魚，一邊用陶碗煮湯，燙山菜而食。這些野食的技巧，早在成都破廟時就磨練成熟，現在溪穀中做起來自然駕輕就熟。


  待填飽肚子，已折騰了好一陣子，感覺累了，就躺在大石上休息，看著天際悠遊的白雲、自由飛翔的鳥，不覺就睡著了。


  葉缺在溪穀裏，沿著婉蜓曲折的溪岸行走，白天除了獵食，就是隨性的練習氣功和打拳，晚上就睡在火堆旁。這樣過了十餘日，四周仍為高山峻嶺所環抱。


  這一日在休息時，有兔子從山洞裏出來，發現有人而受驚的跑回去，就沒再出現。葉缺被好奇心驅使的走進山洞，想探究它可通到哪裏。


  山洞入口比人還高，往裏麵走越來越小，光線也漸暗，終於伸手不見五指，於是帳然地退了出來。


  他蹲在溪石上托腮發呆，想十幾天來除了填飽肚了就是睡覺，經曆是一成不變，沒有一點新鮮事。愈想愈不甘心，於是就點

  燃一支火把，重新走進山洞。


  越往裏麵，山洞漸變成一條通道，而且愈來愈矮小，到後來竟要蹲跪才能前行。而在裏麵流動的風因此變為強勁，吹得火焰搖動不止。行至此，已可判斷前方必有出口，可以繼續前進。再跪行不久，山洞又漸漸寬廣，終於重露天光。


  他撥開草叢走出山洞，但見一個山穀呈現在麵前，放眼望去盡是林地，不知有多寬、多深。想進穀去探察，怕回頭迷路，於是在洞口處費石成堆為記，然後才沿山穀周邊漫行。


  山穀的地勢平坦，但散布有許多大石頭，到處可見樹幹長至雙臂合抱的巨木，使得灑落地麵的陽光稀疏，所以四周的花草灌


  木進不成盛。


  葉缺因沿途所見的景觀略同，漸覺無趣而想折返，這時聽到有水聲才引他繼續前行。漸行水聲愈響，終於走出另一個世界。


  但見一條瀑布像白練一樣，從高山上直瀉下來，在其底下形成一個池塘，而塘邊長滿了不知名的各色枯草。


  瀑布雖然很漂亮，但那不停的噪音不討人喜歡。他抓了一條肥魚，在池塘邊烤魚果腹，稍做休息後又繼續前行。


  瀑布的水形成一條小溪向東流，溪的兩旁仍有高大的樹木林立。再行不久瀑布的聲音已被隔絕，隻聽到潺潺的水聲和鳥語而前景突然變開闊，眼前竟是一片平原。


  從堆積在林邊的伐木，可知這片平原是人工砍伐而成的。其中央還建造了一間木屋，四周有果樹和灌木圍繞，地上卻雜草叢生。


  葉缺走近木屋輕叩門扉，果然無人回應。用手去推不開，仔細瞧才發現是手拉門。他用很大力氣才拉房門，一時灰塵紛紛掉落，邏了滿頭滿臉。


  屋內設置簡單，隻有一張木床，一座土灶及一張書桌，桌上的書架放置著道家和儒家的經典寫到無人居。


  他不敢翻動屋主的物品，轉身正想離開時，發現書桌上有一張字條。拿起來彈掉灰塵，見上麵寫著：此屋敬贈有緣人，趙度。


  顯然是屋主已離開，要把此間的物品留給發現的人。


  他先翻閱道家的書籍，覺得艱耀無比又把它放回。再檢視其他書籍時，發現一本“百草藥典”引起他的興趣，這大概是受到周義伯伯的影響吧！他翻閱著，找到刀傷草目，它除圖示草藥的形狀外，尚記載：又名大公英、馬尾絲。平地、山野、溪岸岩石上皆可見…用途：消炎止腫.解毒等作用。主治：氣管發炎…內傷、刀傷等。性味：苦寒。


  他喜歡此書，於是拿著書對著窗外三鞠躬，拜謝主人趙度賜書。然後將書放進包袱，關上房門，又繼續向前行。想治山穀四


  周探察一遍，再尋原洞口出去。


  在山穀中又過了二日，這一天他沿溪流走到一個岩石層，溪流突然不見了，依此猜測地下必有伏流，於是又沿山壁向前探尋。就在一堆雜草叢生處，發現似有一個山洞。他拿出小刀清除雜草，終於露出有一人高的洞口。


  有前次經驗，他先點燃一支火把再行入洞。提著火把照向左邊，洞內甚為寬廣，但空無一物。再把火把照向右邊，霍然發現有一人端坐在那裏。


  葉缺吃驚大叫，急轉身瘋狂的往外跑，被洞外的草根絆倒，顫抖著爬起來再跑。待發覺後麵沒有東西跟來，オ乏力的癡在頭上喘氣。


  要知道他已有十四、五天未見人影，沒想到在山洞陰暗處，突然冒出一個黑影，頓時嚇得他頭皮發麻冷、汗直流，一個直覺的念頭：“那不是人！”


  火炬仍握在手上燃燒，陽光照著洞口別無二樣，他才慢慢從驚嚇中回神，反複推測所看到的是什麽東西，最終還是不得其解。不禁自問：“為什麽這麽害怕？自己躍入斷崖時可也沒有這麽怕過！”於是擦幹一身冷汗，決心再進洞去探個究竟。


  他又走進山洞，把火炬照向右邊，屏息仔細看，遠處確實有人端坐。他戰標地問“是誰！”


  ”那人沒回應。再靜觀片刻，仍未見它動，於是鼓足勇氣慢慢靠近，才看清楚是個坐化的道士，那道袍裏的身驅和頭骨都已腐蝕幹化。


  他小心在山洞四周搜尋，確定再無他物，才度誠地向道士三跪拜，默禱：“小子無意中驚擾到道長，請恕罪！”拜究起身，回頭要走，忽動一念：“道長可留有遠書？”


  把火炬靠近再看，發現道士身前放著一封信及一冊書。


  示開書信看，寫著：“吾全真教義，乃為清心寡欲以求反璞歸真，飲清泉食蔬穀，耐辛苦寒暑，堅忍人之所不能為，力行人之所不能守，以此致力於道，其乃吾教祖師之大教也。餘致力於教道百歲，為綜吾教數百年武學，啟全真無垠之先機而隱居於此穀，曆經四個寒暑，修成神功，命名為朝陽。於預知陽壽將近，留書於後人，如有緣人得之，需吾教道友始習之有益，不致誤入歧途，尚度能回傳本教是幸。全真遇山派紫陽子趙度，天啟五年。”


  原來這紫陽子已活了百歲，是全真教遇山派的門主，剛入山穀時是在小木屋居住，後來移到此山洞修練，三年前物化，留下朝陽神功。