109 王則起事
張巒一個來幫忙的人，此時見教中勢頭太好，也就幹脆入了夥。卜吉為了行事方便，就使了錢，讓張巒也一同做了一個宣毅軍軍中的小吏。
借著小吏這層身份，眾人故意把些嚇人的話，在教眾當中傳講開，讓人覺得：眼前些小災不算什麽，後麵還有更大的災難，上麵沒有彌勒庇護，災難來時恐怕難活，嚇得眾人不敢不入教。
到此時非但是河北路鄉村市井中細民百姓趨之如騖，軍中亦有許多信的，連財主員外、讀書秀才、大小官吏許多人等，都已開始篤信起來，紛紛籌錢，已開始建廟塑像了。
既然事業如此興旺，王則暗中自封為王，封張巒為宰相，封卜吉為樞密使。要做大事，沒錢沒人都不行，張巒遂就想起了張元，到他這裏來碰個運氣。
當初張巒剛來商議這件事的時候，是張元說，元昊這人血冷無情，不管是宋人還是夏人，在他眼裏都隻是棋子，隻要是他能戰勝對手，棋子的死活與他無關。開弓沒有回頭箭，讓張巒自己思量好了。
張巒聽見這話笑道：“曆來世上做大事的人，不就是一向如此麽？”按張巒的意思，隻要他能飛黃騰踏，即便是將來粉身碎骨，全無所謂，更何況棋子間也是相互利用，誰是棋手還未知呢，讓張元隻管與他薦。既然張巒這麽說了，張元也就隻好隨他。
話兒張元已經帶到，元昊也就見了張巒。至此河北路“彌勒教”之事如何安排，就由元昊親自過問，已轉由別人另行負責，張元不得再去插手。至於他們怎麽商議，就是張巒和元昊兩個的事，再就與張元不相幹了。
說不得當下張巒見了元昊，兩邊商議好了“彌勒教”如何起事這件事。元昊這邊倒是爽快，事談的攏了，錢、人，以及其他一應需要預備的東西，不多久陸續也就到位了，是時候開始大幹了。
王則私下裏詢問了總教首李教，各地的教眾疊加起來，人數大約能有十萬，其中篤信的也有數萬。既然人，錢諸樣都已就位，王則眾人遂就商議，要將起事這件事，正式從暗處轉為明處。
按照彌勒教慣例，彌勒教底下的這些教眾，每過十日，便由師父們召集起來，所有好的、壞的事兒，一股腦兒都向上麵匯報。香頭聽完了大家的事跡，便挨個點評。有好的立刻被誇讚起來：“這幾天小花皮一夥人幹得不錯！竟敢到囚牢跟前喊口號，幫忙教裏拉來了三五條好漢，這個功勞給你記上，果然當初沒錯看了你，是個當香頭的好苗子！”
“小周三最近愈發能耐，半個月拉來了二十八個人，捐的錢加起來有十千，你把舌頭伸出來，叫俺們看看，讓眾人也跟著學學本事，長久下去了不得。”等到眾人笑畢後，香頭仍繼續誇獎道：“再加把勁，等牛家村那邊有師父的空缺，我留給你。將來你要是升上去，讓教主挑去了也未可知。”
除了精銳們被誇以外，也有些笨的經常挨熊：“你兩個蠢驢，來的比別人早半個月，連人毛都沒有給我拉進來！看看人家，再看看你們，每日就知道睜著眼吃飯，親朋好友半個也無麽？
就算是再笨，爹、媽、姊妹的也沒有麽？連他們你都說不通，更不用指望說別人了！懶驢不上磨的東西，就沒打算要好好幹！上次教主不放心，問我咱們這邊的情況，我還跟他打了包票，說個個都好，如今也打臉。怎麽教出來你兩個笨貨！”
罵完了香頭還解釋道：“別以為我故意難為你！來的人多了，難道你們不升個師父？上麵看見咱們做得好，也能多多提拔幾個人。底下人納的錢多了，你們上麵的不跟著多分？！你不上進，自己偷懶兒過得窮，與我又有什麽相幹！為好我才指點你兩句！你道我願意操這份心呢。”
眾人立刻都附和道：“您老不用跟他們解釋，那班不上進的貨，不知道好歹，你哪一次操心不為了俺們？他們上麵提拔人，哪一次不是靠您老推薦？上麵想多分賞錢下來，也是多虧您老說話，底下人才跟著得些好處。
那種扶不起來的貨，隨他們去吧，窮死了也是自己活該！何苦你跟著生氣呢。但凡明白點道理的人，都知道您老是為了俺們好，誰敢說一個‘不’字呢。”
然而香頭畢竟是香頭，就算底下人再不濟，也不容許有人掉隊。按他的說法，入了教來，所有彌勒的教眾，就都是兄弟姊妹了，必須要互相幫扶著才行。對那些困難的兄弟姊妹，不能就這麽袖手旁觀，眾人必須要幫扶著上進，這樣才是一家人呢！
每次獎罰了一番後，由師父向香頭保證說，叫上麵放心，有師父、師兄在前麵領著，好的帶動著平庸的，互助相幫，管保讓彌勒教在本地更加興盛，讓教主的恩澤遍及各處。
因張巒跟元昊搭上了線兒、與遼國那邊商議的事兒，看著也有了眉目了，有了外國的支持，買賣做的更大了，教主王則便開始著手大弄起來。
這時候彌勒教再聚會，香頭、師父們講的東西，從“不殺生”、“不偷盜”、“不邪淫”、“不作惡”、“修善行”等警言、戒律之類的言語，慢慢轉換，轉換到到引人深思的話題上，譬如他們這麽問：“憑什麽窮人家終日勞苦，卻食不果腹，衣不避寒，富人家終日玩耍享樂，卻食飽衣暖，家財萬貫？”
等到引出來眾人的怒火，上麵的話題也漸漸轉變，變成了諸如“天生萬物，物類平等，天下不是哪幾家的。都是一般的父母皮肉，憑什麽給他們納糧上貢？”、“彌勒在上，護我華夏，不與天家做驅役”之類的話語流傳開。
隨著時間的推移，教中的話語，終於又變成“宋朝當滅，趙姓為魔”、“邪不勝正，邪魔必滅”、“彌勒教徒，身負大任，斬妖除魔”、“殺去府衙，自立為王”之類的話語，變得跟先前完全不一樣了。
眾人每晚聽香頭、師父們授課，他們說什麽就是什麽。因此上內中有人見風格變了，心裏懷疑害怕時，其他的都跟著師父們說話，一齊上前，把那些膽小的全都打了。
師父們嚇唬眾人道：“當初你們在神佛跟前立了契約，摁了手印，一輩子就是教裏的人。過後反悔，找哪個他也救不了你。將來死了，閻王把你抓起來，叫小鬼用燒得通紅的那種鐵棍，整整打你一百棍，打到十八層地獄去受苦，你道神佛是好欺的！”
有他們逼著，誰敢再說“退教”二字？一發連話都不敢多說。自此之後，教眾行事愈發猖獗。還有的為了表明對教主的忠心，故意做出些事情來，跟官府做對，然後再回來告訴一番。
這種行為，立刻得到了上麵的稱讚。眾人得到了獎賞後，行事愈發膽大起來，為了掙來更多的功勞，都巴不得馬上就明著幹了。
王則等眾見時機已到，即刻著手部署起來，安排起事。宣毅軍中，是彌勒教眾的不在少數，都是王則的心腹眼線，跟著王則撈錢不少，為了事成能有個官做，早就想著要動手了。
按王則意思，就先殺了宣毅軍軍使，率軍一舉攻破貝州，殺掉知州，然後奪取武器、打開府庫，破開牢籠，放出貝州的囚徒，叫合州軍民一塊造反。
等到這裏安排妥了，另一頭叫山東、河北十餘個州府一同舉事。宋朝的官軍，多是布置在遼、夏邊界，發兵來時路途遙遠，需要時間。
等他們發兵來剿時，彌勒教眾可以聯合遼、夏相互策應，讓他們從西、北兩麵同時出兵，可以拖住朝廷大軍，到那時朝廷隻能分兵多路，至此時多個州縣已經起事，朝廷縱然發兵也無暇多顧，那時再趁機占了山東、河北這兩路，自立為王不是難事。
貝州的位置，北有德州，南有齊州。眾人打算給他來個“開門紅”，頭一天起事的先是貝州，然後次日是德州、齊州這兩處，然後由德州、齊州再往外延，依次再有兗州、青州，滄州、翼州，給他來一個遍地開花，應接不暇。
商議已定，王則與卜吉兩個自在貝州部署，命總教首李教去德州、宰相張巒去齊州，分頭做事。聽見王則這麽安排，張巒有些不放心，再三叮嚀他小心在意，王則隻管叫兩個放心前去。
張巒不放心是有理由的。當初張巒與元昊搭上了線，李元昊那廝太爽快，一下子撥過來三四萬貫的錢財，王則看見了這些錢，知道西夏元昊看重，歡喜的立刻找不著北了，直接說元昊若是來河北時，一應花銷都算他的，將來自己打敗了宋朝，和西夏結成兄弟之國，年年送禮。
平常下麵納上來的，都是些小錢，一次見這麽多錢的時候不多，許多人不知該怎麽花了，隻要能有半點的空隙，眾人便就聚在一塊，蹲在山頂上的石頭上，熱火朝天地談論著。口內推說是商議軍機，實則是大夥兒在悄悄算賬，又是買地又是置房，以及用多少來吃喝享樂，還有要娶多少婦女，這三四萬貫怎麽個花法。