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第512章 帶兵視察 社稷廟忠義祠

  沒有多長時間,一行人便來到了圜丘壇。


  在圜丘壇的周圍,站滿了士兵。


  以後,這裏將是祭天,已經重大節日舉行的重要位置。


  項雲坐著馬車,在士兵的護送下,直接來到了圜丘壇的麵前。


  不得不說,和第一次見麵時候的場景,這才是真正的圜丘壇啊。


  祭天台為雕砌的三層露天圓台,壇麵為艾葉青石,漢白玉欄板、欄柱雕成,兩道外方裏圓的圍牆象征著“天圓地方”。由於是祭天壇,整個結構是對數學的巧妙運用,壇麵、台階、欄杆的石製構件,都取九或九的倍數,即陽數,用以象征天。


  壇為露天三層圓形,象征天。


  壇圓形三層,最高一層台麵直徑是九丈,名“一九”;中間一層十五丈,名“三五”;最下一層二十一丈,名“三七”。


  第一層台麵中央嵌一塊圓形石板,叫“天心石”。站在天心石上高呼,回音很大,好似一呼百應。


  四周圍繞有九重石塊,第一圈是九塊扇形板,為一重;第二是十八塊,為第一圈的倍數,爾後依次按九的倍數遞加,至第九圈為八十一塊,稱九重。


  每層四麵有台階,各九級。一層欄板七十二塊,二層一百零八塊,三層一百八十塊,共三百六十塊,正合周天三百六十度。


  祭天台外麵有兩重譴牆,均為藍琉璃筒瓦通脊頂,牆身塗朱。


  內牆是圓形,四麵各有欞星門,都是六柱三門。內牆外麵東南有燔柴爐一個、瘞坎一個、燎爐五個、西南有三個燈杆。外牆是方形,在東、西門的左、右,各設一個燎爐。北門外是皇穹宇,東門外東北。


  ······

  整個圜丘壇被建設的恢弘大氣。


  甚至超過了前世之中,京都的圜丘壇。


  在孔融的帶領下,眾人來到圜丘壇上。


  項雲站在高處,俯視著下麵的場景。


  隻見士兵羅列,道路整齊,筆直。


  周圍有圍牆,有花草,有樹木,建設的十分整齊,漂亮。


  項雲不斷點著頭。


  十分的滿意。


  隨著國力的不斷提升,隨著版圖的不斷擴大。


  各種禮儀,規矩都需要完善。


  以前一品諸侯國的時候,祭天沒有那麽多的講究。


  但是現在已經是四品諸侯國了。


  不能再那麽隨便了。


  畢竟,大國形象,不能馬虎。


  現在的炎國,一舉一動都有很多人觀看,注視,甚至是監視。


  項雲做不到最好,但是一定要做到更好。


  圜丘壇是他專門修建祭天的。


  ······

  縱觀九州大陸,凡是強大的國家,都有自己的祭天台。


  隻不過名字不一樣,建造的方式也不一樣罷了。


  而炎國的祭天台,明顯是最為頂級的一種。


  建造方麵,參考了天文地理,參考了儒家禮儀。


  才將其建設出來。


  接著,項雲帶領著士兵來到了社稷廟。


  社稷廟是一個巨大的廟宇。


  不是那種小廟,一個房屋就算了。


  很大,供奉的神像也很多。


  但是正殿之中,供奉的乃是社稷二神。


  社稷廟位於炎帝城東南角,這裏的人口比較稀少。


  相當於郊區。


  所以將社稷廟的遺址選在了這裏。


  社稷廟位於東南角,坐北朝南。


  以東西向街道為界,分南北兩大部分。


  南邊的為“忠義祠”。


  是供奉陣亡將士的地方。


  在忠義祠內,可以樹立碑文。


  上麵鐫刻為國戰死的士兵。


  隻有將軍級別的將領,才有資格立牌位,供奉其上。


  級別越高,位置越高,越往後。


  代表著地位越重。


  在忠義祠中,還有蓮花池、假山,碑林等建築組成;街北是正廟,坐北朝南,仿宮殿式布局,占地麵積1000平方米。


  主軸線上分前院和後宮兩部分:前院依次是照壁、神門、乾坤門、午門、神廟等等。


  兩側是鍾鼓樓、“四大天王”廟宇、“玉皇廟宇”、“三皇宮”,“文廟”等等。


  後宮以“社稷”二神為主,左右有風神,雨神對稱而立。


  走進社稷廟中,隻見廟宇內。


  青鬆屈曲,翠柏陰森。門懸敕額金書,戶列靈符玉篆。虛皇壇畔,依稀垂柳名花;煉藥爐邊,掩映蒼鬆老檜。左壁廂天丁力士,參隨著太乙真君;右勢下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披發仗劍,北方真武踏龜蛇;趿履頂冠,南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君,後列三十二帝天子。階砌下流水潺湲。牆院後好山環繞。鶴生丹頂,龜長綠毛。樹梢頭獻果蒼猿,莎草內銜芝白鹿。三清殿上,擊金鍾道士步虛;四聖堂前,敲玉罄真人禮鬥。獻香台砌,彩霞光射碧琉璃;召將瑤壇,赤日影搖紅瑪瑙。早來門外祥雲現,疑是天師送老君。

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