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第一百零二章 有智主持戒壇授比丘,士行受戒出家成和尚 下

  自從白馬寺的朱士行見過楊有智後,他是每半個月時間就會不請自來的去楊家莊,拜訪楊奇的;說是拜訪楊奇,其實朱士行的目的卻是為了見楊有智的,而他每次見完楊有智後,心裏總是有種撥雲見月感悟的;而且他每次還能從楊有智那連自己父母都聽不明白的呀呀作語裏受益匪淺的,因為他聽的出來楊有智每次對他呀呀作語,其實說的都是梵語,雖然聽得不是很清晰,但自己每次總能有一番感悟的!


  而對於朱士行每半月時間風雨無阻的來楊家莊拜訪,楊奇和他夫人,起初雖然很是排斥、不願意接待,但奈何莊內的下人,特別是楊管家,每次總是不經通報,就直接接待朱士行讓他進入莊內,楊奇夫婦對此也是深感無奈的。在朱士行如此堅持半年時間後,楊奇和他的夫人,對此才習以為常了,對朱士行的拜訪,也就聽之任之了!

  在楊有智過了兩周歲的生日後,朱士行這才又突然向楊奇和楊夫人舊事重提;彼時,楊奇夫婦兩人經過一年半的時間對朱士行的了解,已充分了解朱士行的為人,都非常佩服他的決心,和越發崇敬他對佛法的了解,竟由之前不樂意、敷衍應付的態度,轉變為積極主動、樂見其成的。


  魏甘露五年夏,在白馬寺大雄寶殿的佛祖佛像下,朱士行在十分莊重的跪拜著,而他左右兩邊皆站滿白馬寺的一眾僧徒,在他身前站的是曇柯迦羅、曇諦和塵空三位大師,還有那站立不穩的楊有智。


  此刻在大雄寶殿內的僧徒跟隨曇柯迦羅和曇諦大師念完《僧祗戒心》和《曇無德羯磨》後,而那手握剃刀的楊有智卻突然跪在佛祖麵前口中是呢呢喃喃的,不知在念叨著什麽的;而在他身旁的曇柯迦羅和曇諦大師,聽到他口中的梵音後,卻是十分激動、崇敬無比的。等楊有智站了起來後,這時在他旁邊的塵空大師也很是激動的主動的迎了過去,攙扶著他走到頭跪倒地麵的朱士行麵前,然後他手中的剃刀便直接落下朱士行頭上了,隻是等他隨意的剃了兩下後,他便把自己身後的曇柯迦羅叫了過來在身邊,讓曇柯迦羅搭著他手上的剃刀,一起幫朱士行剃度完!


  約摸兩炷香的時間後,朱士行頭上的毛發終於在楊有智和曇柯迦羅兩個人的努力剃幹淨了,這時楊有智看著已經站了起來的朱士行十分滿意的用梵語道:“朱士行,你是漢地華夏民族第一位正式受過比丘戒的出家人,望你能一直作到不忘初衷弘揚佛法普度眾生;既然你現在已是真正的出家人,那俗世的一切便你與無關了,今天我便代替佛祖賜你法號‘八戒’,望你能一直謹守教中戒律,不要忘記今天你在佛祖麵前承諾的;望你在漢地中原地區能做一個楷模,推廣我教,讓中原地區芸芸眾生皆能感受到佛祖的福澤!”


  “恭喜八戒大師,受戒成功,成為我魏國漢族第一位出家的高僧!”站在朱士行兩邊的僧徒看到他受戒成功後,皆異口同聲的祝賀道。“南無阿彌陀佛!”朱士行此刻也是深感欣慰、神聖道。


  “南無阿彌陀佛!”這時曇柯迦羅、曇諦和塵空三位大師也異口同聲的回應道。


  隨著朱士行在佛像前的香爐裏親自插上三支點燃的檀香後,寶殿內的銅鍾便立即被敲響,接著那在寶殿門外的楊奇夫婦,便立即不顧其他觀禮的信徒,直接走了進去,很是幹脆利索的把楊有智抱在懷裏,而後楊夫人看著朱士行非常緊張的賀喜道:“恭喜八戒大師,成為我華夏民族第一位正式受戒的得道高僧!”


  “八戒大師,既然你的受戒儀式已順利完成,我看智兒已經很累了,我們還是早些回去吧,免得耽誤門外的信徒對你的朝拜!”楊奇假借托詞的,拉著他的夫人,頭也不回的就走出門外了。

  這時隨著門外的信徒接二連三的走進寶殿內跟朱士行道賀,殿內的一眾僧人,都忙活起來了,也分不出心思來管楊奇夫婦他們的。


  在朱士行受戒成為真正的出家人後的一個月時間內,楊奇夫婦見朱士行這麽久不來他們楊家莊拜訪楊有智,每天看著不停在呀呀做語的楊有智便很是欣喜的;不過就在當年入秋時的當月,朱士行卻突然身披袈裟,領著自己的門徒十分莊重的來到楊家莊做拜訪了。


  彼時,已被楊奇夫婦接待進莊內議事廳的朱士行,有些著急的問道:“不知道楊善主和楊夫人可以帶貴子活佛出來,讓貧僧朝拜一下呢。貧僧這段時間來,又夢見金蟬活佛,而這次活佛的模樣居然就是你們的貴子楊有智。在夢中我經貴子活佛的點撥,貧僧是豁然開竅,為求取更高深的佛法普度我中原地區受苦的芸芸眾生,貧僧思索了月餘之久決定聽從貴子活佛在夢中對我的指示,西行西域諸國求取真經回來普度眾生。”


  “八戒大師,那西域諸國不但路途遙遠,而且危險重重的,你一個肉體凡胎的人類如何受得了這般苦難啊;況且就算你能夠取得那什麽真經回來,那又如何,那隻不過是一卷卷讓人看不懂的外文而已,你又何必幹這些吃力不討好的事呢!”楊奇深感疑惑的規勸道。


  “就是啊,八戒大師,我們家老爺的話雖然說的直接了些,但也不無道理的;你幹嘛放著寺裏的安穩生活不過,要如此折騰自己千裏迢迢的跑去那什麽西域的地方!”楊夫人也跟著替自己的丈夫解辯的附和道。


  “楊善主、楊夫人,我自從在白馬寺出家以來,就一直待在藏經閣鑽研、注解《小品般若》,經過這麽多年的鑽研,我是深感經中譯理未盡的。這可能是當初翻譯的人把領會不透的內容刪略了很多,講解起來詞意不明,又不連貫的。金蟬活佛這段時間經常托夢告訴我,西域諸國有完備的《大品經》,如此,我焉能隻考慮自己一時安穩的生活,而不為我教的佛法弘揚,怕辛苦,就不去西域諸國求取真經的原本呢!”朱士行心意很是果決的訴說道。


  楊奇夫婦聽了朱士行要西行取經的原委後,覺得這既跟自己無相幹,更沒有楊有智什麽事的,覺得朱士行這麽說,隻是瞎編個借口要見楊有智而已,便馬上安排楊奶媽把楊有智抱了出來!

  朱士行見到楊有智後,便立刻極為虔誠的跪了下來作揖道:“金蟬活佛,果真是你,請你接受弟子們的拜揖;弟子此次前來,是想告訴你,弟子經過這月餘多時間的思慮,決定聽從你對我教導,西行西域諸國求取真經!”


  “南無阿彌陀佛!”這時楊有智用自己的胖嘟嘟的小手,摸摸了跪倒在他麵前朱士行的頭殼,用梵語很是欣慰的說道:“願你此次西域諸國求取真經順利。這趟西行,這既是佛祖對你的考驗,也是你自我修行的一種磨練,佛和法存在這世間的萬事萬物之中,願你一路皆有所感悟,但願你這次求取真經回來後,我們能在靈山相見!去吧······”。


  “南無阿彌陀佛!”朱士行聽到楊有智的話後,站了起來,是極為興奮、激動的,隻是這時楊夫人見楊有智很是神聖、莊重的對著朱士行呀呀做語,她心中是極為擔心的,擔心她這個自己晚年才生出來的兒子,真的跟佛陀有糾纏不清的關係的,便趕緊讓楊奶媽把楊有智抱回後院了!


  而朱士行這時看到楊奇夫婦臉上掛著一幅很是不舒服送客的樣子,便趕緊帶著自己的門徒向他們兩個作辭了。

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