第八十九章 天下大亂的根源
半山精舍入朝，更多是一種儀式，具體事宜可能早就協商好了。
通過這個儀式，是要向天下傳遞一種信息，皇朝與半山精舍間的精誠合作，並不會因皇帝更換或局勢動蕩受影響。
就在聶璞拒絕了“金葉子”以朋友的名義邀請自己與小倩二人出仕相助時，半山精舍卻開始了大動作，以實際行動證實了對皇朝的一如既往的支持。
在蕭半山榮膺國師一職的同時，半山精舍獲皇朝授權，組建八校尉軍，九大堂主除夢瑤而外，分別出任八校尉。
上軍校尉宮羽，中軍校尉林放，下軍校尉範錚，典軍校尉柯傑，助軍左校尉楚湘，助軍右校尉獨孤棠，左校尉楊興，右校尉孫行。
夢瑤雖未直接領軍，卻擔任往來軍機參讚，這是一個走報軍情、往來協調的角色，大概是想充分發揮夢瑤超常的個人能力。
一切安排妥當，這一天，蕭半山偕同徐明，特別到音苑來看聶璞、小倩。
宮羽任軍職後，忙著招募、訓練等日常雜事，整天難得落窩，此時自然不在。
蕭半山、徐明一到，兩小倒不覺得有多反常，倒是音苑的仆從們吃了一驚，表現得有些惶惶然。
三個仆從兩男一女，是宮羽領著他們回來後才調配來的，平時難得見到大人物。
徐明一到，就哈哈笑道：“聶小子，想不到吧，隨隨便便轉一圈，就結交個皇帝，你們這狗屎運可不是一般人能比得了的。”
聶璞一聽，哭笑不得，同時發現，徐老爺子前輩高人的風範越來越少，態度也越來越隨意親切。
也不等其他人有所表示，老爺子再次開口道：“放心，我不是來巴結你這個新貴的，這次是專程看看小倩姑娘。”
蕭半山笑笑，接過話頭道：“聶璞小友，我們出去走走吧。”
時至今日，他仍然把聶璞叫著小友，似乎刻意與徐明的親切隨便形成對比。
也許老爺子對小倩有什麽特別交代，聶璞會意，隨著蕭半山一同走出了音苑，沿著盤山道信步而行。
護山法陣仍舊在啟動狀態，上次聶璞二人離開時，比比皆是的通靈狀態依然如舊。
口吐人言的水中魚，互相指責的山道邊石凳，婆娑搖曳的通人性的樹木，甚至吞吐氤氳的各洞府，都與總山長形成良性互動。
聶璞注意到，總山長優哉遊哉，與環境幾乎渾然一體，好像他就是水裏的魚，路邊的石凳，山間的樹木，走在他身邊，也感受不到一點沉濁之氣。
聶璞福至心靈，突然醒悟到，總山長是在以這樣的方式傳道，至於自己能領悟多少，就要看機緣和造化了。
紅塵入道，看來今天要從融入身邊的萬事萬物開始。
聶璞開始慢慢體悟總山長的狀態，首先從模仿步態開始，漸漸進入物我兩忘的境界。
就這樣，一老一小相偕而行，蕭半山在引領，聶璞在追隨。
“紅塵入道，莫非就是模擬和學習世間法的過程，或者說，道法自然？”聶璞感覺道心通透，自然而然開口問道。
“但這還不夠，紅塵入道，並非隻是道法自然的過程，而是一種融匯萬物入道的過程，是萬物為我所用的過程，是萬物歸我的狀態。”蕭半山毫無藏私，順著聶璞的話，盡量用他熟悉的話語體係加以解釋。
“那《真解》是怎麽回事呢？”聶璞再問。
“《真解》浩大，傳承者多僅得其一。半山精舍從世間法的修行入手，積極關心世事，參與世事，直至參透天地萬物而無所隔閡，是謂紅塵入道。但這也不過是九牛一毛，且不知是否有歪解之嫌。”
言談之間，談及對《真解》的參悟，蕭半山的語氣竟然充滿了遺憾和無奈。
《真解》究竟是什麽東西，自己手裏的殘本就是真跡嗎？聶璞突然發現以往的看法未必正確。
既然打開了話匣子，蕭半山就順著世間法的修行入手，談起了時事，聊起了眼下變局的來曆淵源。
藍地，中土大陸，四大屬國，四極世界，靈山，乃至天庭，這些聶璞大抵聽過的名詞，再次從蕭半山的嘴裏冒了出來。
隻不過，蕭半山話裏信息量更大，讓聶璞了解了許多以前不知道的秘聞。
比如，中土大陸並不等同於中土帝國，而是由中土帝國和四大屬國構成。
四大屬國，其淵源要追溯到四大世家。很早以前，中土帝國由四大世家輪流坐莊，建立了四大皇朝，盛極一時。
後來物極必反，一些現在難以查明真相的原因，導致四大世家不得不退出曆史舞台，但都不約而同地分別培育代理皇朝繼續把持中土。
薑渠苗冒，四大皇朝，就是現今的東夷薑氏，西戎渠氏，南狩苗氏，北狄冒氏。
因此，四大屬國的問題，歸根結底就是四大家的問題，四大家反，中土帝國就成了孤島，所以各州郡會如此之快地陷落。
雇傭軍，鄭氏皇朝倚為長城的兩大支柱之一，就成了夾心餅裏的餡，被兩麵包抄了……
比如上皇天庭與中土凡塵相對應，分別生活著天神和凡人，後來凡人開啟了修煉體係，二者之間的界限，更多表現為疆域界限。
比如在藍地的構成中，中土大陸，上皇天庭，還有傳說中的四極世界，相互之間有特殊的界壁，能夠自由往還者，都是有特殊機緣的大能。
尤其是四極世界，雖然看起來近在咫尺，但卻處於特殊的時空封印中，更是撲朔迷離，難窺真相。
這與聶璞自身的經曆不符，心存疑慮，而蕭半山似乎有意無意地忽略了這一點。
許多年以後，當謎底在漸漸顯露的時候，聶璞才了解到，在東夷邊塞，因為特殊的原因，時空封印失效了。
可惜人族和山族卻因為多年隔絕形成的慣性，相互不能容忍，最後被有心人利用，演變成兩族之間你死我活的戰爭。
此時蕭半山忽略這點，不是不想講，是因為講不清原因。
還有海上靈山與中土大陸的關係，更是相互滲透，錯綜複雜，也許因為“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”，蕭半山更不願多說。
至於靈山為何從與中土帝國相安無事到漸漸交惡，甚至轉而公開支持四大家，蕭半山也不做點評。
不過，出乎預料，蕭半山卻提到更遙遠的傳說，按理說更加不容易說清楚，那就是藍地世界的史前史。
有證據表明，在人族統治這個世界之前，曾經在中土大陸這一塊地方，出現過高級文明，而且不止是一種形態的文明，傳說中就有科技文明和神魔文明。
隻可惜科技文明在高度發達後走向了自我毀滅，神魔文明也因為一場莫名的變故而隻剩下了傳說。
在今天的人族文明中，武道已衰，修真受限，有識之士將之稱為末法之世。
這不禁讓聶璞想起了和徐老爺子第一次見麵，他提到的那股令修真者衰朽的力量，暗中限製著修真的高度。
看來，目前中土大陸兩大頂級高手，都曾經觸及了“天花板”，且都對這種現象有著自己的解釋。
至於科技為什麽自我毀滅，神魔因何而遠去，人族又是怎麽出現和入主這片大陸的，蕭半山也說不清楚。
很顯然，有一股神秘的力量在遮蔽這一段曆史，連蕭半山、徐明這等人物好像都被蒙蔽了，不能逼近真相。
蕭半山接下來話鋒一轉，說起了為何與鄭仁合作，推翻舊朝、共建新朝的事來。
因為兩人第一次相見，就建立起一種在共同理想支撐下的友誼，並在這種友誼的連接下，共同奮鬥了一生，直到不久前仁皇大行。
而這個共同理想，就是從改造中土大陸開始，為藍地開辟一條發展的通天大道，為芸芸眾生的人族尋找到合適的自我進化之路。
歸根結底，就是要想方設法打破末世的詛咒，這就需要不走尋常路。
當時他們要對付的林氏皇朝，是從後來成為四大屬國的傀儡皇朝手中奪取政權的。
其時四大家雖然明麵上退出了執政舞台，但通過薑苗渠冒四個傀儡皇朝繼續操控中土，同樣腐朽不堪，因此林氏皇朝的興起獲得了四大家之外多方力量的支持，最終在與四大家逐鹿天下的競爭中勝出。
但這種勝出其實是一種妥協，四大家也看出傀儡皇朝難以為繼，故而在確保自身根本利益的基礎上做出了順應大勢的取舍。
但也正是這種妥協，讓林氏王朝慢慢就變成了另一個腐朽的傀儡政權，曆史仍舊踏入因循的慣性之中。
有識之士在呼喚變革，鄭仁的出現正是契合了這種需求，因此明裏暗裏獲得了許多支持，比如狐主一族，甚至連靈山也與之暗通款曲，但隻有在獲得蕭半山的全力支持後，才真正開啟了征伐天下的勝利之路。
須知蕭半山在當時可不僅代表自己，更可能代表著其師門靈山，靈虛老祖一脈，這甚至讓四大家都投鼠忌器。
多年來，鄭氏皇朝與半山精舍互為表裏，一個在世俗朝廷銳意改革，一個在修真世界大膽求新求變，以世俗改革為修真探索鋪路，以修真變法為世俗變革奠基，實踐著當初約定的理念。
但這嚴重觸動了四大家的既得利益，不管是世俗還是修真方麵，而且是一而再再而三，最後終於導致四大家暴起發難，皇朝付出了難以想象的代價。
當然，說到既得利益，不隻是四大家有，包括靈山，還有其他許多勢力都有，所以他們都變成了鄭氏皇朝的敵人。