第152章 王霸之議
後世有史載曰：“三十四年，適治獄吏不直者，築長城及南越地。”
“九月，始皇置酒鹹陽宮，博士七十人前為壽。”
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太史公《史記·秦始皇本紀》
時光飛逝，又是一年過去，在過去的一年裏，北地逐漸安定，再無戰事，南越之地的發展，也亦是在如火如荼的進行當中。
雖說如此，但北域與南疆，仍舊還是改變不了在人們心中的，蠻荒和苦寒的印象。
本來天下之人就是守土重遷的，若非逼不得已，是絕不願意背井離鄉的，是以，始皇帝嬴政，也就隻好，征發罪人刑徒於南越、北疆，以充人口戍守。
三十四年，九月裏的一天，這天平平無奇，無甚大事，於是始皇嬴政便就擺駕鹹陽宮，置酒於宮廷之上，宴請群臣，以論國事。
庭宴之上，始皇嬴政頭戴平天冠，前後各十二道冕旒靜靜垂下，是眾人無法看清，他珠簾之下的表情。
隻見他跪坐於高台之上，按劍而立，身姿挺拔，威儀無雙，氣度超然。
帝師張子聖，跪坐於下首左側首位，仆射周青臣等人依次而立。
而丞相李斯卻是位於右側首座，中車府令趙高等人也亦是位於其下首，依次而坐。
菜過三巡，酒過五味。
庭中群臣盡情談論，引經據典，無有白丁。
隻見其或是淡然而不發一言，或是嬉笑間友好相論，又或是爭的神情略有激動，開始嘈雜的小吵。
此時隻見帝師張子聖，下首的仆射周青臣，卻是拿起桌案上的青銅酒樽，拂袖一飲而盡。
可以看出，他麵色潮紅，神情略有亢奮，肯定是沒有少喝。
“嘭！”
隻聽酒樽重重的砸在桌案上的聲音傳來，卻是仆射周青臣，在喝完杯中之酒之後，重重的放下了酒杯的聲音。
隻見他在放下酒樽之後，隨後奮而起身，麵對始皇帝嬴政，喜而頌道：“他時秦地不過千裏，賴陛下神靈明聖，平定海內，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服。”
“以諸侯為郡縣，人人自安樂，無戰爭之患，傳之萬世。”
“自上古不及陛下威德。”
始皇帝嬴政聽聞，雖無言語，但從其依稀可見的表情之中，可以得見，他很高興。
但此時公子扶蘇的啟蒙老師，齊人博士淳於越，卻是緊跟著站起身來，不滿而駁斥道：“臣聞殷周之王千餘歲，封子弟功臣，自為枝輔。”
“今陛下有海內，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？”
“事不師古而能長久者，非所聞也。今青臣又麵諛以重陛下之過，非忠臣。”
始皇帝嬴政聽聞，沒有說什麽，隻是淡淡道：“眾卿以為呢？”
“臣李斯有言諫上！”
隻聽丞相李斯，卻是不緊不慢的，鄭地有聲道。
隻聽他道：“臣聞五帝不相複，三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也。”
“今陛下創大業，建萬世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？”
“異時諸侯並爭，厚招遊學。今天下已定，法令出一，百姓當家則力農工，士則學習法令辟禁。”
“今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首。”
“臣斯昧死進言：古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯並作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。”
“今皇帝並有天下，別黑白而定一尊。私學而相與非法教，人聞令下，則各以其學議之，入則心非，出則巷議，誇主以為名，異取以為高，率群下以造謗。”
“如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。”
“非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。”
“有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。”
“所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，可以吏為師。”
“爾敢！！”
“放肆！！！”
一石激起千層浪，丞相李斯此時突發驚人之語，以博士淳於越為代表的一群，意圖複周禮的古儒，簡直是被其氣的怒發衝冠，麵色潮紅，青筋暴露。
對此，博士淳於越怒而進言曰：“臣以為李斯之言，實屬大逆不道，如此顛倒陰陽，逆亂乾坤之事，萬萬不可啊！！”
“臣也以為，古之聖賢所以能長且久者，禮也，豈可如此草率，而廢禮重法乎？”
“臣以為，李斯者，奸臣也！！臣請陛下立斬之！！”
“臣請陛下棄市於斯！！”
麵對眾人的群情激憤，丞相李斯毫無懼色，始皇帝嬴政也亦是無有表示，一時之間，鹹陽宮中的局勢，到是變得波譎雲詭起來了。
此時，從始至終，一言不發的帝師張子聖，此刻終於是進言道：“臣以為，此事可先行一部分，暫緩一部分。”
始皇帝嬴政聽聞，隻是淡淡的道：“帝師有何高見？不妨直言。”
隻聽帝師張子聖道：“丞相方才所言，有些道理，但也有些操之過急了。”
“昔者諸侯並起，強國圖霸業，弱者圖自保，是以各召百家遊學之士，以求救亡圖存也。”
“然天下之所以亂者，乃令不出一門，學不為一統，是以，這才兩相隔閡，彼此仇殺。”
“今帝國一統，雖除舊製，改分封為郡縣，但學說紛雜，思想不為一，何談為一乎？”
“昔年六國畏秦如虎，是以六國貴族汙蔑詆毀我大秦，以至於六國之人，盡皆懼秦乃虎狼之輩，惡秦乃豺狼心性，以至如今。”
“然當今天下已然為一，若仍再如此，恐生禍端。”
“當務之急，乃為內修王道，外修霸道，王霸兼雜，內聖而外王，方為正道。”
“更需正本清源，為我秦國正名，以取天下之人心，方為急事。”
“法者，霸道也，於內當慎用之。”
“然韓子有言曰：俠以武犯禁，文以儒亂法。”
“當今儒輩，多妄議朝政，蔑視廟堂，目無尊上，政令貼出，仗自身學說，多有非議，實為可恨。”
“臣以為，可依丞相先前之言，收天下詩書於鹹京，餘者不得私藏，然天下苦戰久矣，向安之心浩浩蕩蕩，絕不可阻，絕不可動。”
“然燒書之事，太過突兀，恐天下黔首一時不察，受諸生惑亂，致使天下再次動蕩，恐不可取。可暫緩之，視以後情況再定。”
“在收天下詩書之後，臣諫言：可效昔年齊之稷下學宮之故，於鹹京西側，立一新宮，有教無類，統一思想。”
“以養秦之儒者，罷黜百家，重立王霸之道，以教萬民。”
“臣不才，願為學宮祭酒。”
帝師張子聖這長篇大論一出，無論是以博士淳於越為代表的古儒派，還是以李斯、趙高等人為代表的法繩派，盡皆是臉色難看，表情不善。
然而，正當他們欲言又止，想要說些什麽的時候，剛才靜靜聽完其整個論述的，始皇帝嬴政卻是平靜的道：“可。”
鹹陽宮中，一場庭宴，就這麽不歡而散了。
而天下間醞釀的驚人的風暴，才剛剛開始席卷。
不知到時候，幾家歡喜，幾家愁。