第119章 早行人
歐多克索出現在厄琉息斯海邊的時候，映入眼簾的是慘不忍睹的場景：到處都是鮮血、碎肉和斷裂的肢體，仿佛這裏剛剛出現了一隻猛獸，把這些人活生生的撕碎了。他跑到海岸上，看到離岸邊不遠的地方，一條船從中間斷成兩截，斜插著飄浮在水麵上。整個場景，隻有死一般的寂靜，再也找不到一個活人。
??“歐多克索，這是怎麽回事？”柏拉圖從另一個方向出現在海岸上，他顯然也對此處的慘劇大感意外。
??“你怎麽現在才出現？你不是應該在追蹤他們的主祭嗎？”歐多克索焦急地說道，“這是誰做的？”
??“我受到了幹擾。”柏拉圖一句話帶過了自己遲到的原因。接著，他在海岸上轉了一圈，然後攤開雙手說道：“看來對方沒有留下活口。”
??“這麽說，一個都沒有抓到？”歐多克索有些驚訝，“這些俄耳甫斯教徒真的是過於狂熱了。”
??“我看他們不隻有我們想對付，這是另外的仇家幹的。”柏拉圖看了看周圍，“我們趕緊把護衛隊的人叫來吧，至少表明我們並沒有殺人。”
??西奧多羅領著一隊衛兵很快來到了現場，他鑒定了死者的傷勢，對兩位學園的愛智者說道：“這些人的傷口都不是武器造成的，雖然人類要做到這種程度幾乎是不可能的，但他們確實全都是被赤手肢解的。”
??“這是多大的仇恨，要用這種方法來殺人呢？”歐多克索感歎道，“真是瘋狂的敵人。”
??“不，這隻能說明敵人在向我們示威，他在展現一種儀式，就像酒神的女祭司會把獵物撕碎一樣。”柏拉圖搖搖頭，“這是對俄耳甫斯教信仰酒神的一種嘲諷。”
??“無論如何，這都是超出人力所能為的行動。”歐多克索沉吟著，“據我所知，沒有哪一種智術可以做到赤手空拳撕裂掉整個人。”
??“也許根本不需要智術，隻需要碩大無比的力量。”柏拉圖撫著胡須說道，“獅子也不會智術，但它照樣可以撕碎一個人。”
??“那就不是我現在可以看出的了。”西奧多羅低聲說道，“這裏全都是受害者的痕跡，而對於那個施暴者，我看不出任何線索。”
??“一次無功而返。”盡管歐多克索對這些俄耳甫斯教教徒沒有多大的同情，但整件事情讓他十分不舒服。他向柏拉圖建議道：“應該立刻去找厄琉息斯的大祭司，或許他也會很快遇害。”
??“大祭司活得很好。”西奧多羅對此回答道，“我們在神廟發現問題時就去找了大祭司，他的身體很健康，隻是精神不太好。他表示對這些事情一無所知。”
??“他說的是實話嗎？”歐多克索追問了一句，他想知道這位鑒定謊言的專家的意見。
??“他自稱在祈禱時接受到了神聖的啟示，但同時靈魂受到了很大衝擊，因此處於極度虛弱的狀態。”西奧多羅說道，“我觀察到，他的靈魂確實很虛弱，但正是因為如此，我看不出太多其他的特征。因為我一旦稍加用力，就可能對他造成致命的損傷。”
??“又是一次沒有證據的調查。”歐多克索感到了一絲無力，明明自己一方已經把犯罪之人看得清清楚楚，可是最終還是沒有確鑿的證據。
??“議事會的態度如何？”柏拉圖突然問西奧多羅，“執政官對這件事情有什麽意見？”
??“護衛者帶來的命令是，凡參與秘密集會的褻瀆者，全部格殺勿論。”西奧多羅說道，“盡管這不符合城邦的法律，但執政官的意思是，在追捕過程中勢必會造成傷亡，我們也無法保證嫌疑者的安全。何況已經有護衛者被害的案例，我們應該以最大限度的保護自己為目標。”
??“聽起來確實很有道理。”柏拉圖拍了拍手，“好了，說到受害者，我們要盡快去治療利奧斯特納他們了！”
??學園眾人跟隨柏拉圖離開了，西奧多羅則指揮士兵們清理黑衣人的屍體，並把它們運回城邦以備檢驗。在這之後，他第一時間趕到了學園，在那裏，利奧斯特納還在等待接受救治。
??……
??“這是一種對靈魂的複雜操作。”柏拉圖聽完了亞裏士多德的介紹，看著利奧斯特納說道，“我必須提醒你，這種治療可能同時伴隨著很大風險，你可能永遠無法醒來，也可能落下一些後遺症。”
??“哲學家，我隻有一個請求。”利奧斯特納保持著清醒，他懇切地說道，“如果我醒不過來了，請您照顧我的兒子，小利奧斯特納。”
??“我答應你的請求。”柏拉圖正色說道，“當然，我希望這件事不會發生。”
??他的雙手按在了利奧斯特納的頭顱兩側，接著後者閉上眼睛，仿佛睡著了。柏拉圖的麵容嚴肅，眼神堅定，他的身體站定，紋絲不動，隻有兩手在微微用力。這樣過了一會兒，利奧斯特納的手指突然顫抖了一下，隨之清醒了過來。看到此處，柏拉圖才閉上了眼睛，他需要休息了。
??絕處逢生的利奧斯特納對學園萬分感激，尤其是對最先救他的亞裏士多德和之後治好他的柏拉圖，他千恩萬謝，並表示會盡力將這件事情調查清楚。遺憾的是，與他同時被救出的士兵無法被治療了，他身體和靈魂的機能都受到了損害。
??“大祭司仍然是最大的突破口。”柏拉圖叮囑利奧斯特納，“如果他不能回答，那就等他恢複，但要派人盯緊他，不要讓他逃跑。”
??“是的，大祭司已經稱病，表示最近無法主持祭祀活動。”護衛隊長想了想，“他會不會趁機逃走？”
??“如果他敢於開啟空間，那他或許可以一直躲藏在裏麵。”柏拉圖說道，“但他根本無法逃出雅典。”
??這時，西奧多羅帶來了議事會的消息，他急匆匆地走向利奧斯特納說道：“色薩利的僭主亞曆山大開始襲擊我們的港口，他們裝扮成海盜在阿提卡沿岸大肆破壞，同時占領了我們的潘諾木斯港（Panormus）。”他看了護衛隊長一眼，麵帶陰鬱地說道，“因為雅典剛剛經曆了曼蒂尼亞的大戰，兵源不足。執政官要求，你放下雅典護衛隊的工作，帶領新征發的士兵前往海上迎戰。”
??“什麽？”利奧斯特納大驚，“要我放下護衛隊的工作？這真的是執政官的命令嗎？”
??“傳令官表示，這是莫隆親口所說。”西奧多羅肅然道，“你必須馬上啟程。”
??“那接替我擔任護衛隊長的是誰呢？”利奧斯特納根本來不及對昨天的案件做出反應，就直接被打發到遠方了，這讓他十分不滿。
??“議事會決定，由新任將軍西尼阿斯負責護衛隊的日常工作。”西奧多羅回答道。兩人相對無言。過了半晌，西奧多羅突然說道：“關於你的這次出征，我有一些預感。”
??“那是什麽？”利奧斯特納的精神已經疲憊到了極限。
??“你會因這次出征而死。”西奧多羅的語氣中沒有一絲猶豫。
??……
??“老師，我需要您的幫助。”亞裏士多德獨自站在柏拉圖的麵前，“關於靈魂，我有太多難以理解的東西。”
??“你這次的應對很好，尤其是靈活地運用了已有的技藝。”柏拉圖似乎很滿意的樣子，“你想要問什麽呢？”
??“大祭司曾經想要窺視我的靈魂。但不知為何，他自己受到了很大的傷害。而我卻恢複了活動的能力。”亞裏士多德講述了自己的經曆，接著問道，“我的靈魂中會有一些我自己也不知道的能力嗎？”
??“嗯，這確實是個值得考慮的問題。”柏拉圖撚著胡須，陷入思考，“靈魂之中確實會隱藏著各種知識，甚至是關於存在的真理。但是它們需要一定的條件才會被我們把握到，所以說，學習就如回憶，是要探索自己靈魂深處的知識。”
??“但你所說的情況很特殊，你在昏迷之中受了某種外界刺激，之後靈魂爆發出了巨大力量。但你自己並沒有把握到這些知識。”柏拉圖沉吟道，“也就是說，你是在無意識之中，激發了努斯中的力量——那麽，這種力量就不是你經過訓練之後被動的激發，而是主動的爆發。”
??“努斯……主動地爆發？”亞裏士多德疑惑地說，“我不太明白，難道我的努斯不應該受到我自己的控製嗎？它怎麽能自行活動呢？”
??“孩子，你不妨考慮這樣一個問題：我們的努斯到底是受到我們的控製，還是正好相反，是努斯控製了我們呢？”柏拉圖循循善誘道，“當然，我現在也不會給你一個確定的答案。但是，靈魂和身體的關係包容了太多的秘密，需要我們一點點去揭開。”
??“可是，我還是沒有獲得關於俄耳甫斯教以及大祭司的秘密。”亞裏士多德說道，“我隻知道，他們試圖利用某種有關靈魂的技藝研究複生的秘密，但是卻不知道他們下一步想要做什麽。”
??“我並沒有要求你做這麽多，你獲得前一點消息就已經足夠了。”柏拉圖微笑道，“盡管在你看來，那個‘受啟者’迪米特裏的技藝要想達成複生的儀式是癡人說夢，但我認為，他們確實獲得了某種知識，某種對於靈魂更深入的研究。”
??“他們的理論與您在《蒂邁歐》中所講述的幾乎是一致的。”亞裏士多德思忖著說道，“那麽，是否可以認為，俄耳甫斯教其實並不是像傳說中那樣和畢達哥拉斯派勢同水火，而是他們共享者相同的知識，或者，他們的知識有著相同的源頭？”
??“我認為確實有這種可能。”柏拉圖點點頭，“畢達哥拉斯本人與俄耳甫斯教的聖書傳統到底有何關係？他到底是先接受了聖書，還是他自己就是聖書的作者？關於這一點，許多希臘本土的俄耳甫斯教信徒拒不承認畢達哥拉斯的貢獻，他們認為他隻是盜取了聖書所傳；而畢達哥拉斯的弟子們卻認為，畢達哥拉斯本就是一位受到啟示的祭司，大量聖書內容就是他撰寫的。其實，兩者的根本分歧並不在這些理論的內容，而在於對畢達哥拉斯的定位。”
??“如此說來，所謂聖書的主體，和畢達哥拉斯學派中流傳的數學和哲學，並沒有什麽不同？”亞裏士多德再次提問，“所謂的秘傳知識，也不過是針對外人而言，而對畢達哥拉斯學派來說，並沒有什麽神秘？”
??“哈哈，我同意你這麽說，不過他們兩方肯定都不承認。”柏拉圖露出意味深長的表情，“其實，我要發表《蒂邁歐》，還不知有多少人因此對我恨之入骨呢！畢竟，這是他們所謂的秘密。”
??“那您為什麽還要這麽做？”亞裏士多德驚訝地說，“這會給您帶來不必要的麻煩啊！”
??“我們是愛智者，不是秘教徒，也不是祭司。”柏拉圖不以為然，“真理並非我們的私有物，而是我們得以從神那裏得以窺見的一束光。如果把光藏在箱子裏，而不讓它去照亮黑暗，那光又有什麽意義呢？”
??“無論是誰，是窮人還是富人，是主人還是奴隸，在知識麵前，他們都是平等的。因為真理就意味著敞開，這不是對某個人的敞開，而是對所有人的敞開！”
??“即使出於偶然，愛智者比其他人先看到了真理，他所做的也絕不是隱藏它，而是把它帶給更多的人！”
??“那麽，畢達哥拉斯學派的愛智者為什麽不這樣做呢？”亞裏士多德問道，“他們不一樣是為了認識真理嗎？”
??“因為傳誦真理可能是一件很危險的事情。”柏拉圖笑著看向亞裏士多德，“人們對異於自己的人總是難以忍受，不是嗎？況且，有些知識給他們帶來的並非快樂，至少不是世俗的快樂。”
??“無論如何，俄耳甫斯教在靈魂方麵的實踐似乎先走了一步。”柏拉圖把話題拉了回來，“這種實踐可能是危險的，但也可能給我們的研究一些啟發。”
??亞裏士多德默默點頭。柏拉圖繼續說道：“如果你想更好地了解自己，就多多研究一下靈魂吧。恰好，我們的對手已經把課題擺在了我們麵前。”
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