第89章 蠶神（四）
《管子·水地篇》：
??“伏暗能存而能亡者，蓍（shī）龜與龍是也。龜生於水，發之於火，於是為萬物先，為禍福正。龍生於水，被五色而遊，故神。欲小則化如蠶蠋（zhú），欲大則藏於天下，欲尚則淩於雲氣，欲下則入千深泉；變化無日，上下無時，謂之神。龜與龍，伏暗能存而能亡者也。”
??三門峽市虢國墓地博物館陳列著一件青玉質地馱鳥蠶身龍首玉，其工藝特征為片雕，“臣”子眼，張嘴，周身無穿孔，屈身，“瓶形”高犄角向後翹起，腹部陰刻七道紋飾，分成八節。龍身臥鳥，鳥形態安詳，昂首翹尾，曲腿作臥狀。身上刻羽紋，頸下有垂囊，長尾。陰線片雕。
??根據古籍記載，結合考古發現證實蠶在華夏龍圖騰的演化過程中也是不可或缺的一環。
??龍——華夏的最高圖騰，既有形也無形，千變萬化。它應該是古華夏先民對各種動物神靈的綜合提煉並升華的產物。
??蠶神在古代有蠶女、馬頭娘、馬明王、馬明菩薩、蠶花娘娘、蠶絲仙姑、蠶皇老太等多種稱呼，是民間信奉的司蠶桑之神。
??因為蠶絲製品自古就是主要的生產物資，貿易對象和財富來源，所以古代統治者一直對祭祀蠶神活動很重視。曆朝曆代皇宮內都設有先蠶壇，供皇後親蠶時祭祀用。
??關鑫和父親一起遊北京北海公園時，特為尋到位於公園東北角的先蠶壇，可惜隻能看到大門而無法入內參觀。
??北海公園現存的先蠶壇建於清乾隆七年（1742），是建在明嘉靖年間為祭祀雷神建造的道教神殿雷霆洪應殿舊址之上的。清朝時，每年春季第二個月的已日，由皇後或她派人來此祭祀蠶神。
??先蠶壇麵積17000平方米，為北京的九壇八廟之一。壇為方形，南向，一層。東、西、北麵均植護壇桑林，南麵偏西處有正門三間。
??入門即為先蠶壇。先蠶壇東南為觀桑台。觀桑台北為親蠶門一間，綠琉璃瓦歇山頂，門左右連接朱紅圍牆，圍牆北折構成一院落。
??院內前殿為繭館，五開間，綠琉璃瓦歇山頂，前後出廊，三出階，各五級。東西配殿各三間，綠琉璃瓦硬山頂。後殿為織室，五開間，綠琉璃瓦懸山頂，五花山牆，前後出廊，明間出階。有東西配殿各三間。前後殿間有回廊相連。
??觀桑台東南有先蠶神殿三間。坐東朝西，硬山頂，前出廊，三出階。殿南北分別為井亭、宰牲亭各1座，方形綠琉璃瓦攢尖頂。殿西，北有神庫三間，南有神廚三間，均為綠琉璃瓦硬山頂。
??神殿以北有蠶署三間。蠶署以北有蠶室二十七間。先蠶壇壇門外東南有一獨立院落，其中有陪祀公主福晉室及命婦室各五間，均西向，灰瓦硬山頂。
??中國民間的蠶神崇拜是蠶鄉風俗中最重要的活動。除祭祀嫘祖外，各地所祭拜的蠶神“蠶母”、“蠶花娘娘”、“蠶三姑”、“蠶花五聖”、“青衣神”等蠶神者。
??民間供奉蠶神的場所也不完全相同，有的建有專門的蠶神廟、蠶王殿，有的在佛寺的偏殿或所供養的菩薩旁塑個蠶神像，有的蠶農家在牆上嵌砌神龕供奉“蠶神紙馬”。
??《山海經·海外北經》所記的“歐絲之野在大踵東，一女子跪據樹歐絲。”應該是對蠶神最初的描述，是蠶神的雛型。之後，《荀子·賦篇》其四《賦蠶》記述：“此夫身女好而頭馬首者與？”言蠶身柔婉而頭似馬。但《周禮·注疏》卷三十《夏官·馬質》鄭玄引《蠶書》解釋：“蠶為龍精，月直大火，則浴其種，是蠶與馬同氣。”賈公彥疏謂：“蠶與馬同氣者，以其俱取大火，是同氣也。”後人據此將蠶與馬相糅合，造出人身馬首的蠶馬神。
??“二狼！你看！遠處的江麵上有大法拉再往這邊來……會不會是大狼他們回來了？”
??“看著像！”關鑫飄渺的思緒被穀沃賀拉回到眼前。
??“我們去看看！”關鑫激動地拉起穀沃賀迎著大法拉駛來的方向疾步走去。
??迎著雪幕，疾馳而來的三輛大法拉縱貫而行，犬吠聲此起彼伏，打破了灰蒙蒙的天地間的寧靜。
??“你們倆怎麽會在這裏？”坐在首輛大法拉上的郎寧生認出了關鑫他們，高聲問道。
??轉瞬間，大法拉已到眼前。郎寧生喝住頭犬，跳下來，衝過來，驚喜地抱住關鑫。
??“你們受苦了！”看著蓬頭垢麵，明顯消瘦了的郎寧生，關鑫忍不住哽咽了喉嚨，眼淚在眼圈裏打轉兒。
??郎寧生還未來得及答話，從後麵兩輛大法拉上下來的高禮師、楊宇桓和馬偉博也奔過來，和關鑫他們抱在了一起。幾個人激動地轉了一圈又一圈，直至最後暈得躺倒在雪地上。
??潔白的雪花飛舞著落在五個人的衣服上，臉上，帽子上，他們卻渾然不覺，隻靜靜地躺著，望向天空，等待悸動的心慢慢平複。
??穀沃賀獨自站在稍遠處，笑著看幾個男人如孩子一樣狂熱地釋放感情，既羨慕又有些許的嫉妒。穀沃賀發現眼前的二狼和平日的二狼有些不一樣。二狼雖然對自己很好，但她卻總覺得他們間隔著什麽她看不到，弄不懂的東西，這讓她的內心總是有些莫名的不踏實。
??為了排解內心的焦慮，穀沃賀蹲下來，從皮手悶子裏伸出右手，用食指在雪地上隨意地畫著……待到圖案成形時，穀沃賀顧自笑起來。她竟然畫了一個光胳膊光腿的嬰兒，而且那個嬰兒在咧嘴對她笑呢！
??對孩子的渴望，對做母親的憧憬，很快就讓穀沃賀心底的那絲不安煙消雲散了。
??“肖強咋沒和你們一起回來？”關鑫突來的問話讓沉浸在遐想中的穀沃賀嚇了一跳，她回轉身看向已經坐起來的幾個男人。
??“說來話長……他去海神島接他媳婦去了。我們本來約定好了到你養傷的地窨子等他來的。”楊宇桓嬉笑著說道。
??“他也找到媳婦了？你們去過海神島？”關鑫好奇地問。
??“我們沒去過海神島，肖強是在河口遇到他媳婦的。”楊宇桓仍舊笑著回道。
??“穀沃賀看我們呢！”高禮師背對著正好奇地蹲在地上看著他們的穀沃賀輕聲提醒道。
??“一激動就忘了！”關鑫訕笑著看向高禮師。因為好久不見，所以就本能地用現代語言、稱呼溝通交流了。楊宇桓也扮了個鬼臉，以緩解內心的不安。
??“看來咱們今晚得留在這裏了。”郎寧生用古語說道。他怕穀沃賀心生猜測。
??“讓大狼他們還住那克出家裏吧？”關鑫走到已經從雪地上站起來的穀沃賀跟前，溫和地笑著說。
??“也行，看見大狼他們平安歸來那克出一定很高興！我們現在就去吧？”穀沃賀自然地挽住關鑫的胳膊，仰起臉看向關鑫的眼睛笑著說。同時一絲疑慮被隱遁在眼底，上挑的鳳眼裏滿溢著柔情似水。
??“你倆坐我的大法拉吧？待會兒到地兒了給你們看我獵到的雄庫魯！”高禮師一臉自豪地對關鑫和穀沃賀大聲說道。
??關鑫扶著穀沃賀上了大法拉，讓她坐到篷帳裏，自己則和高禮師並排坐在篷帳外。
??空寂的曠野中想起幾聲吆喝聲，雪橇犬就如士兵一樣整齊地奔跑起來，騰起的雪幕讓四周朦朧起來，大片的雪花紛紛落進雪幕中不見了身影。
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