第334章 墓園（3）
阮禾籍和羅欣在走過第五排的時候，才終於找到了阮禾籍母親的墓碑。墓碑上沒有任何的字，唯一能夠辨識的就隻有中間三寸大的黑白照片，照片裏麵的母親笑得很開心，老樣子大概是五十多歲的時候在倫敦和倫敦眼的合影。
??在她的墓碑左手邊，同樣貼著一張照片，可以分辨出上麵男子所在的照片和阮母照片是出自同一張照片。如果是這樣的話，這個男子的身份也就呼之欲出了――他應該便是陳天辛的父親，那位他們從未謀麵的所謂繼父。
??或許因為有保潔員天天對墓碑進行打掃，所以照片上看起來並沒有沾染什麽灰塵，但阮禾籍還是挽了下衣袖用力地擦了擦照片，不斷地拂過開心地笑著的母親生了許多皺紋的臉。
??接著，隻是停頓了一下，阮禾籍還是跨步走到旁邊，也把陳父的照片認真擦拭了一遍。再回到母親墓前，阮禾籍徑直坐了下來，自此開始一言不發，羅欣見他這般，也跟著坐到了一旁，認真地看著這位阮禾籍偶爾談起的偉大的女人。
??阮禾籍之所以沒有說什麽，是因為他的確沒有什麽說的。或許是因為血緣的紐帶連接著兩人，他和母親之間有種天然的默契，母親抬起手，甚至不用說什麽，他便能立刻明白母親要幹什麽，反過來也是一樣的。而且在過去，兩人人甚至沒有半點討論，在父親去世後自然而然地將工作默契地分配好了――母親工作，他照顧芳華。
??此時，或許是因為一起生活太久了，他和羅欣也有一定程度的默契，突破了語言交流，隻是伸出一隻手，羅欣便明白了他的意思。
??羅欣脫下背包，摸索出了一瓶燒酒，因為之前沒有見過，買回來的時候羅欣還因為沒見過，調皮地喝了一口，結果被辣得直吐舌頭。
??盡管過了四十多年，他也沒有忘記母親喝燒酒的習慣，並且是度數越高越好。他很清楚母親並不是因為喜歡才喝的，對她而言燒酒便是生活中唯一一個排解心情的東西，雖然她從來沒有提過，但阮禾籍心中也明白一個人撐起這樣一個家庭是何等的不易。而且，母親還是個非常驕傲的人，自然是不能接受自己能夠提供給孩子的環境比其他人的差。
??拿過一個小杯子，阮禾籍先倒了慢慢的一杯，接著手一橫一滑，便將酒澆到了墓前的凹槽中，這才緩緩再滿上，慢慢地喝起來。
??“這些年你應該過得不錯吧……”吐出一口酒氣，阮禾籍靜靜地說道，仿佛時光倒轉，他不是坐在墓碑前，而是坐在家中廚房陪母親喝酒。這時候阮芳華也睡著了，他倆沒有顧忌，總是有一茬沒一茬地說一些不願對以外的人說也不能對芳華說的話。
??是呀，就像那時候一樣……你說一句，我聽到了，但不一定會回複你，也不一定會開口說話，但你知道我肯定是在聽的。甚至有時候一個晚上，母親一個人嘰裏呱啦講了整整一個小時，阮禾籍口中或許都還沒吐出半個字，隻是重複著在她酒杯空的時候適時倒入適量的酒。
??“可惜這裏沒有設備加熱，我記得你最愛喝加熱到四十三度的燒酒，燒酒度數越高，燒出來那醇香味便越重。有時候你會說那不過是加熱揮發出來的乙醇的香味，但說完之後還是會在喝每一口之前深深地吸上一口氣。”
??“不過，將就一下吧。當初我們條件都不好的時候，不就是將就著將就著就走過來了嗎？說來也有趣，那時候心中對父親這個詞充滿成見，有好多年都不願意喚你作母親，倒是芳華這個丫頭無所在意，母親、媽媽張口就來，叫得親熱，讓人聽了隻想親一口她那紅彤彤的臉呢。”
??說著說著，阮禾籍便發現自己杯子空了，不知不覺間一杯燒酒便下了肚，他卻沒有太多的感覺。滿上一杯，還是如剛才一般先倒入了槽中，才又給自己倒上一杯，慢慢喝起來。
??場中再次陷入沉默，阮禾籍被倒酒打斷，一時半會也不知道要說什麽，便就什麽都不說了，靜靜地喝著杯中的酒，感受著它滑過喉嚨散發出的辛辣感，思緒便緩緩地開始擴散。
??或許在他心中，母親還並沒有死，隻是沒有了辦法陪伴在自己的旁邊而已，以為她死了，隻不過是包括他以內的全世界都以為“她死了”這是一個真相罷了。阮禾籍想著，這些年她看的書很雜，但相同之處在於他學的雖雜，卻也有精通的方麵，比如物理天文他因為感興趣，所以研究得津津有味，古詩則是因為讓他感受到了韻律下隱藏著的情感抒發之美，至於哲學，他是出於極為純粹的崇拜，因為他始終覺得就像一條河流無論有多少分支，最終它的源頭都是一個地方。
??哲學便是世界萬物的源，同時一切問題的終極形態都是能夠轉化成哲學問題。
??而他在考慮的問題就是，關於死亡的哲學。人從哪裏來，又到哪裏去？這始終是哲學在討論的兩個重要問題。而談到死亡，卻又不可避免地考慮所謂的人究竟是什麽，是單純的肉體的表達形式，還是靈魂？靈魂又是什麽？是意識嗎？
??在這個問題上阮禾籍覺得哪一個都不支持，在他看來哲學問題或許是公說公有理，婆說婆有理，所以他對於這個也有自己的看法。他的看法，便是“觀測”。
??人無所謂的絕對生與死，局限在生死之間的是所謂的定義。舉個例子，有句話說“一個人一生會死兩次，第一次是他肉體死去的時候，第二次是最後一個記得他的人死去的時候，那時候，他便真的從這個世界上死去了”，這裏麵對於死的定義便和常規的不一樣，而如果在一定程度上改變定義，那麽人是不是便達成了在這個程度上的“永生”。
??正是因為觀測，才導致了定義。這是阮禾籍持有的觀點。
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