第0075章 為民除害
一連在雪山中趕了足有十天的路，玩的也差不多了，陶閑才準備離開雪山，去五行旗的地盤去。
??再翻過一座高聳入雲，披著皚皚白雪的玉峰就到了有人煙的地方了，那裏就是五行旗的地盤了。
??闖過了五行旗的地盤，就是四大，法王的地盤，過了四大，法王的地盤，就是天雷寺了，天雷寺所在的位置，就在今天的拉薩，也就是如今的布達拉宮。
??不過，在西晉時期，這裏還沒有布達拉宮存在，隻有一座寺廟，這就是天雷寺，也是拜火教的總舵所在。
??要到拜火教總舵去，隻有闖過五行旗、四法王的阻攔，才能到達天雷寺，而天雷寺內也高手如雲，有十二蓮花使者，有左右光明使，都負責保護天雷寺。
??其實，十二蓮花使者，說白了，乃是天雷寺雪山活佛的情人，負責侍候活佛的女人罷了，名義上說是十二蓮花使者，其實，乃是天雷寺雪山活佛的女人，當然要留在天雷寺了。
??而左右光明使者地位雖然高，可是，卻有名無實，並沒有實權，真正屬於自己的地盤並沒有，相當於活佛傳遞命令的使者，代表拜火教主傳遞命令的兩個護法罷了。
??故而，在拜火教中，雖然左右光明使者地位很高，但五行旗、九燈堂的使者，根本就看不起兩大光明使者，若是不買他們倆的賬，兩大光明使者也無可奈何。
??至於十二蓮花使者，地位更不及五行旗和九燈堂了，因為她們其實就是專門伺候活佛的女人，說的好聽是使者，說的難聽一點，就是為了掩人耳目，陪活佛睡覺的女人罷了。
??雖然她們很得寵，但這種身份，當然會被人看不起。
??至於四大護教法王，地位雖然僅次於兩大光明使者，可是，卻比五行旗使者地位高不了多少，而且，論地盤，遠不及五行旗和九燈堂，四大護教法王，既然稱為護教法王，那當然主要負責教主的安全了，也就是說，他們的勢力範圍，也就在天雷寺百裏方圓附近。
??四大護教法王主要負責天雷寺外麵的安全，也就是拉薩鎮的安全，十二蓮花使者負責教主的安全，在天雷寺內，而左右光明使者，代表教主傳達任務。
??而主要執行者，則是五行旗和九燈堂，故而，若論勢力的龐大，五行旗和九燈堂才是勢力最大的，人馬最多的，手下也是最多的。
??所以，若是五行旗和九燈堂不服四法王、左右光明使者，那這些人也無可奈何，根本對這兩大支派的勢力無可奈何。
??看過倚天的都知道明教，明教其實就源自於波斯拜火教，乃是拜火教的旁支，教主死後，左右光明使者，完全沒有任何能力指揮教眾，因為教眾不聽。
??而四大，法王，也一樣沒有多大的勢力，根本無法重振明教。
??由此可見，左右使者、四大，法王，論實權遠不及五散人等教眾，雖然人家五散人地位在他們之下，但手下的弟子眾多，勢力龐大，這一點是無可置疑的。
??現在的拜火教正是這麽個情況，真正論地盤之大，人馬之多，要說是九燈堂和五行旗的勢力，這乃是拜火教的中堅力量。
??如今，九燈堂被滅，被陶閑連根拔起，這麽重大的事情，拜火教焉能得不到消息？
??所以，陶閑知道，五行旗一定得到了消息，前麵正張開了天羅地網等著他！
??但陶閑就是如此，可謂一身都是膽，這就叫明知山有虎，偏向虎山行！
??這一日，陶閑終於走出了茫茫雪山，到了烈火旗所在的鎮上，可是，一到了鎮上，卻發現鎮上冷冷清清，並沒有多少人，更不見身穿紅衣的烈火旗的人，在街上一路走來，所有的一切都是那麽的靜，靜的太不尋常。
??這裏仿佛被洗劫了一樣，鎮上不見牲畜，方圓附近也不見牲畜的存在，要知道，藏邊主要就是牧羊放馬為生，不見牲畜，可見多麽的不尋常了。
??陶閑走在街上，覺得非常的奇怪，前麵幾個弓腰駝背的老人走來，陶閑攔住問道：＂請問老人家，這裏究竟發生了什麽事？為何如此的冷清？還有，拜火教烈火旗可在這裏？＂
??那老者弓腰駝背，老態龍鍾，耳朵還有點聾，陶閑好半天才算是說明白。
??那老者歎了口氣，道：＂唉……年輕人你有所不知，這裏被人洗劫一空，當然冷冷清清了，大部分的人，都去投親靠友逃難去了……＂
??陶閑問道：＂究竟這裏發生了什麽事？＂
??那老者眼睛瞪了起來，眼中滿是怒火，道：＂發生了什麽事？都是拜火教那些畜生做的好事！聽說有人要鏟除拜火教，五行旗的人商量了一番，覺得鎮上不易防守，於是，決定退到山中去，臨走的時候，那些狗娘養的畜生們，將鎮上的牛羊全部都搶走了……這些該死的畜生……叫大家可怎麽活啊……＂
??那老者義憤填膺，罵著拜火教的人，可謂是恨透了這萬惡的邪教了。
??陶閑道：＂原來如此，那請問老人家，這些畜生都逃到那裏去了？＂
??那老者上一眼，下一眼的打量著陶閑，問道：＂你莫非就是鏟平九燈堂的那個來自於中原大國的大俠？＂
??陶閑點點頭道：＂不錯，正是我，我這次就是來收拾五行旗的，還望老人家告知這些畜生的去向，我一定替各位鏟除禍害！＂
??＂哎呀……＂那老者聞聽當即拜倒在地，附近的人聽到此話，也都紛紛拜倒在地，對著陶閑又哭又拜，哭訴拜火教的罪惡。
??陶閑心中如刀絞一般的痛苦，雖然這裏的百姓不是中原百姓，乃是胡邦藏人，可是，百姓始終都是無辜的，邪教猖獗，受迫害的永遠都是百姓。
??＂大俠……終於將您盼來了，快救救我們吧……＂
??陶閑忙道：＂老人家，各位，大家快快請起，我來就是鏟除拜火教的，大家不必如此快快請起。＂
??＂陶大俠……＂那老者顫巍巍的站了起來，哭道：＂陶大俠，快救救我們吧，再這麽下去，我們就沒有活路了，俺們這邊的藏人，受了拜火教的蠱惑，許許多多地痞流氓惡霸，都加入了拜火教，拜火教在藏邊橫行無忌，無惡不作，平日就欺淩俺們，俺們是有冤無處訴啊……＂
??陶閑一怔，道：＂你怎麽知道我姓陶？＂
??那老者道：＂大俠之名傳遍整個藏邊，誰人不知，誰人不曉？陶大俠一人鏟除了拜火教九燈堂的勢力，替我們除了一大禍害，我們大家對陶大俠可謂是感激萬分啊，藏邊誰人不傳誦陶大俠的俠名，陶大俠之名可謂是無人不知無人不曉，老朽知道這又有什麽奇怪的。＂
??陶閑苦笑道：＂消息傳的挺快的。＂
??＂陶大俠，可將您盼來了！＂
??＂這不，最近這些日子，拜火教五行旗的畜生們，為了跟大俠你決一死戰，因為糧食不夠，所以，將牛羊什麽的，都給搶走了，可讓我們這些百姓怎麽活啊……＂
??＂不知道多少良家女子，被這些畜生糟蹋……＂
??這些人嗚嗚的哭著，跟陶閑不停的訴苦，哭訴著拜火教犯險的滔天大罪，陶閑靜靜的聽著，恨得直咬牙。
??陶閑道：＂各位，大家盡管放心，我一定將拜火教連根拔起，大家很快就不用受這些畜生的欺負了！＂
??這些人真是千恩萬謝，對著陶閑又不住的拜著，陶閑歎道：＂各位快快請起，這件事我也有責任，若不是因為我，拜火教的畜生，也就不會將各位的牛羊糧食搶走，各位也就會餓肚子，大家盡管放心，我一定將各位的牛羊都搶回來！＂
??那老者道：＂陶大俠這是說那裏話，陶大俠為我們藏人鏟除禍害，乃是我們所有藏人的救星啊，就算陶大俠不來，這些畜生也沒少欺負我們，這件事不關陶大俠的事情，陶大俠何必自責？＂
??這些百姓還算是明理，因為他們知道，陶閑就算不來，拜火教照樣會欺負他們，陶閑跟剿滅拜火教，是替他們除害，拜火教的人為了跟陶閑決戰，搶走牛羊，雖然是因為陶閑的緣故，但這並非是陶閑的本意。
??陶閑千裏迢迢，翻山越嶺而來，當然需要時間，所以，這根本不關陶閑的事情。
??其實，陶閑一開始是用釜底抽薪之計，讓拜火教為了提防他，去欺淩藏邊的百姓，讓百姓痛恨拜火教，但後來卻發現，不必這麽做，藏邊的百姓也都恨透了拜火教了，所以，也就沒想這麽做了。
??故而，陶閑決定速戰速決，不再拖延時間，闖進拜火教地盤內，直接就大開殺戒，凡是不投降者，皆斬草除根，以絕後患，替藏邊的百姓除掉禍害。
??陶閑之所以一開始這麽做，是因為藏邊的百姓非常迷信，容易被邪教蠱惑，參與邪教，時至今日，也沒什麽兩樣。
??甚至是青藏的政權都控製在喇嘛的手中，可見藏人是多麽的迷信了。
??這種現象並不奇怪，越是荒僻窮苦之地，人就越是迷信鬼神之說，因為，荒僻之處，不通文明，人多半缺乏知識，非常的無知，這樣就容易被宗教迷惑所侵入。
??一連在雪山中趕了足有十天的路，玩的也差不多了，陶閑才準備離開雪山，去五行旗的地盤去。
??再翻過一座高聳入雲，披著皚皚白雪的玉峰就到了有人煙的地方了，那裏就是五行旗的地盤了。
??闖過了五行旗的地盤，就是四大，法王的地盤，過了四大，法王的地盤，就是天雷寺了，天雷寺所在的位置，就在今天的拉薩，也就是如今的布達拉宮。
??不過，在西晉時期，這裏還沒有布達拉宮存在，隻有一座寺廟，這就是天雷寺，也是拜火教的總舵所在。
??要到拜火教總舵去，隻有闖過五行旗、四法王的阻攔，才能到達天雷寺，而天雷寺內也高手如雲，有十二蓮花使者，有左右光明使，都負責保護天雷寺。
??其實，十二蓮花使者，說白了，乃是天雷寺雪山活佛的情人，負責侍候活佛的女人罷了，名義上說是十二蓮花使者，其實，乃是天雷寺雪山活佛的女人，當然要留在天雷寺了。
??而左右光明使者地位雖然高，可是，卻有名無實，並沒有實權，真正屬於自己的地盤並沒有，相當於活佛傳遞命令的使者，代表拜火教主傳遞命令的兩個護法罷了。
??故而，在拜火教中，雖然左右光明使者地位很高，但五行旗、九燈堂的使者，根本就看不起兩大光明使者，若是不買他們倆的賬，兩大光明使者也無可奈何。
??至於十二蓮花使者，地位更不及五行旗和九燈堂了，因為她們其實就是專門伺候活佛的女人，說的好聽是使者，說的難聽一點，就是為了掩人耳目，陪活佛睡覺的女人罷了。
??雖然她們很得寵，但這種身份，當然會被人看不起。
??至於四大護教法王，地位雖然僅次於兩大光明使者，可是，卻比五行旗使者地位高不了多少，而且，論地盤，遠不及五行旗和九燈堂，四大護教法王，既然稱為護教法王，那當然主要負責教主的安全了，也就是說，他們的勢力範圍，也就在天雷寺百裏方圓附近。
??四大護教法王主要負責天雷寺外麵的安全，也就是拉薩鎮的安全，十二蓮花使者負責教主的安全，在天雷寺內，而左右光明使者，代表教主傳達任務。
??而主要執行者，則是五行旗和九燈堂，故而，若論勢力的龐大，五行旗和九燈堂才是勢力最大的，人馬最多的，手下也是最多的。
??所以，若是五行旗和九燈堂不服四法王、左右光明使者，那這些人也無可奈何，根本對這兩大支派的勢力無可奈何。
??看過倚天的都知道明教，明教其實就源自於波斯拜火教，乃是拜火教的旁支，教主死後，左右光明使者，完全沒有任何能力指揮教眾，因為教眾不聽。
??而四大，法王，也一樣沒有多大的勢力，根本無法重振明教。
??由此可見，左右使者、四大，法王，論實權遠不及五散人等教眾，雖然人家五散人地位在他們之下，但手下的弟子眾多，勢力龐大，這一點是無可置疑的。
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