第116章 叛出闡教

  量劫過後，闡教弟子之中一半人數都被削了三花五氣，廢了修為，不過還好未傷及本源。隻要慢慢修煉，就可以恢複實力。所以闡教弟子都在自己的洞府中修煉。


  ??此時燃燈道人得到了八顆定海珠。現在他唯一要做的就是完成投名狀，然後加入西方教，或者應該說是佛教。


  ??他最先找到了拘留孫，先是一頓寒暄。然後就是旁敲側擊。得知拘留孫也對元始偏心早就不滿了。對於其他弟子也是積怨已久。


  ??於是兩人一拍即合。決定一起叛教。在得知了燃燈已經加入佛教後。在燃燈道人的牽線下，拘留孫也加入了佛教。


  ??阿彌陀佛與釋迦摩尼佛答應讓兩人共同管理小乘佛教。


  ??不過還是之前的那個問題。是否忠心，就看投名狀了。


  ??於是兩人一起去遊說其他闡教教弟子。闡教十二金仙中修為被廢的弟子成為了他們的目標。


  ??經過了兩人的排查，最後鎖定了三個人。文殊廣法天尊、慈航道人與普賢真人。這三個人在十二金仙中修為隻能算是下遊的，而且不受元始重視。即使是黃龍真人受到的關注都比這三人多。


  ??結果也如同他們想的那樣。幾人也對元始的偏心十分不滿。當即決定與燃燈和拘留孫一起叛教。


  ??當然，其中最重要的一個因素是，三人沒有把握重新修回原來的修為。但是這不要緊，西方佛教有一個化生池。可以恢複修為。


  ??這也是西方二聖因為自爆善屍後研究出來的東西。畢竟西方貧瘠，所以西方二聖研究出了佛教金身。金身可以增強實力，關鍵時候還可以用來自爆。可以自爆的金身雖然增加的生存能力，卻也使修為下降了。所以西方二聖就研究出來了化生池。可以快速恢複修為實力。


  ??五人悄悄的離開了昆侖山。在到達靈山的時候，突然宣布了加入佛教。卻是讓許多人驚掉了下巴。元始對此卻是沒有太大的反應。隻是在那之後，他對其他闡教弟子都關心了不少。幾個同文殊普賢一樣不怎麽受關注的弟子，也經常受到元始天尊的親自指導。雖然元始對叛教的五人隻字未提。卻是看的其他弟子同樣難受。


  ??五人來到靈山不久之後，文殊廣法天尊與普賢真人就恢複了修為。而慈航道人則選擇了轉世重生。因為這是元始給他的建議。


  ??原來，在燃燈道人與拘留孫試探慈航道人的時候，他就發現了不對。並告訴了元始。


  ??元始說道：“既然他們拉你過去，你就過去吧！”


  ??慈航道人以為元始是在考驗他，連道不敢。


  ??元始說道：“別誤會，是我想讓你去。”


  ??這下輪到慈航道人一頭霧水了。


  ??元始說道：“他們叛教的事我早已知曉。確實是我的疏忽，冷落了你們。所以他們要叛教，就讓他們離開吧！不過我是真心希望你能一起過去。”


  ??慈航道人聽明白了個大概，但對於為什麽讓自己過去，好像還是沒有說清楚。


  ??仿佛是明白慈航道人的疑惑，元始繼續說道：“讓你入佛教有三點原因。


  ??這一嘛，根據我對你的觀察，你適合八九玄功。所以我傳你八九玄功的功法。讓你肉身更加強橫。


  ??八九玄功是鴻鈞師尊根據盤古的法天相地簡化而來的。其實更適合巫族修煉。


  ??跟你的契合度還是差了一些。這也是你修煉比別人慢的原因。不過我發現，佛教金身與你十分契合。再配上八九玄功。實力肯定會突飛猛進。


  ??其二，文殊普賢二人畢竟是叛教之徒，即使修為恢複了，也沒有達到大羅金仙。怕是到了西方佛教，依然會受到排擠。其他二人都是準聖修為我倒是不擔心。十二金仙中你們關係最好，你要是去了也好有個照應。


  ??最後一點，也是最重要的一點。西方二聖一直在算計道教，所以你師伯也要算計他們一把，你多寶師兄就是計劃最重要的一環。但是多寶隻身前去，卻是孤立無援。我希望你能在暗中幫助他。


  ??當然，你要是不願意去。我也不勉強。佛教金身，我研究幾年也就出來。”


  ??慈航道人發現，自己對師尊似乎同樣不太了解。慈航道人釋然的說道：“徒弟願意前往。”


  ??元始又說道：“對了，還有一點，佛教有一個化生池可以恢複修為，但是你不要用。學會佛教金身之後，就直接投胎轉世。有我的這道功德之力。可以保留住你的記憶。到時候你佛教金身與八九玄功同修。二者的契合度會非常高。修為也會更上一層樓。”


  ??“弟子謹遵師尊教誨！”慈航道人說道。


  ??“還有，任務結束的時候，他們要是願意回來。就讓他們回來吧！”元始天尊隨意的說道。


  ??“弟子明白。”說完慈航道人便離去了。不久之後，五人改投佛教的事情就傳遍了整個洪荒。


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