第五章 作死的變法

  “昭武變法”，是指朱昭文從1854年到1565年間，在中土大陸上一係列的對社會政治文化經濟等多方麵的綜合超前的改革。


  在朱興邦看來，這個昭武變法改革，實在是太超脫時代，太激進了。


  朱興邦當然明白這位穿越者前輩初衷目的性是好的，但罔顧現狀和事實的變法，還有那充刺於變法中的皇漢和憤青味，已注定這超脫了時代性的改革失敗。


  朱興邦猜測，這位穿越者前輩可能是有一些曆史知識的憤青皇漢，所以穿越後利用先知性，前期取得了很多功勳成就後，就變得膨脹起來了。


  一係列的成功後，他開始自視甚高瞧不起古人，看不清自身所生封建社會的頑固性，忘乎所以，自以得有天命，天下無敵，開始了這次瘋狂的作死行為。


  昭武變法，在同時代西方人看來是激進的資本主義改革，在當時東方文人士紳看來是有違中國祖法的，有不同所有己知的古中國曆史上各個變法的巔狂式改革，比王安石還能亂世，而在朱興邦看來是帶有社會主義性質的資本主義半古代化激進超前變法。


  說了這麽多，讓我們看看這位萌烈祖朱昭文，朱洪武大帝的這次作死的“昭武變法”。


  社會政治改革：1854年(昭武3年)3月3日，發布宣告民眾的具有政治性詔令的《宣國政令》。


  政令上告知民眾:大萌國，廢具有胡性的省府製，實行州郡製。現在行都是桂林(靖江)，國都是南京。國家官製為內閣多部製，軍權歸皇帝統有。


  社會體製方麵，土地國有，廢私有土地製，打擊地主，實行耕者有其田。


  廢除傳統時代的“士、農、工、商”身份製度，將皇室親緣關係者改稱為“皇族”，有功於國的封為“貴族”，所有華夏民族一率為士族，所有不是夏民的異族為平民;國爵分:王，公，候，伯，子，男，勳，士，民，繼承爵位時實行爵位遞降製，製定《國法》，嚴明法律，權貴犯法與士民同罪。


  這些社會政治方麵，在朱興邦看來改革雖然因為當時朱朝文的強硬，很多大體是順利進行的，但這隻是表麵的，內裏有很大隱患。


  改革透著一股皇漢氣，但在這古代漢人和少數民族漢化被同化的主社會，並不太礙事。


  最大的隱患是改革土地製度，這狠狠得罪了封建士紳地主，當時大萌足足花了三年，才大致平息了統治區內的士紳反抗，可日後向外擴大領土，阻礙力十足，文人士紳為利益，堅定站在滿朝一邊。


  其他一些小改革推行再順利，得罪了封建社會最大勢力，朱昭文能在封建社會中國又能怎樣？翻天嗎？


  社會文化宗教改革:1854年(昭武三年)4月5日，頒布《詔民令》。


  在社會上，禁止留辮，纏足等，廢除儒學。


  立道教為國教，禁止回教，拜上帝教和白蓮教，羅教等多個道會邪教。


  大興教育，文化上百家爭鳴，百花齊放，大興黃老道法學墨學，禁止儒學，大力提倡學習先進西方文化，科舉考試排除儒學。


  廢除一切雜曆(年號除外)，實行華夏曆(道曆)，農曆，兼行西方公曆，太陽曆。


  這個社會文化方麵的改革，萌烈祖廢除儒學，視“儒學”為“奴學，尤其是建國後，朱昭文毫不掩飾的，明目張膽大罵儒家士紳和地主為亂國之源，說他們對漢君耍風骨作秀，見胡人刀立跪，十分徹底得罪了天下士人，為以後向外擴張，造成了重大阻力。


  朱昭文還是個地域黑，罵北方是牆頭草，胡人打來就是倒！

  同時禁止北京官話和粵語，說這是夾雜著胡狄夷越的話，強勢推行西南(上江)官話和南京(下江，江淮)官話。


  朱昭文前期得意時，喜歡各種口嗨，對太平天國和拜上帝教和白蓮教等道會邪教的冷潮熱諷和禁止;這讓日後萌國進入頹勢後，再想與太平天國邦交和許多以前打著反清複明的各個道會合作反清時，變得寸步難行。


  殖產興業:1854年10月10日，朱昭文頒布:《殖產興業書》詔令。


  鼓勵引進西方近代工業技術，由工部管理工商業；由戶部推功改革土地製度，廢除原有土地政策，實行國有製，但許可土地買賣，實施新的地稅和田稅政策；廢除各種明沒設立的關卡，統一稅收；統一貨幣，並於1854年(昭武三年)12月2日，設立國家民生銀行（國家的中央銀行）；大興國有企，廢除對商業的很多阻礙，推動私有工商業的發展。


  此方麵的改革，朱興邦承認具有很大的先進性和明智性，但朱昭文的萌國在大陸，簡直四麵為敵，殖產興業的成果並不明顯。


  之所以有這個原因，完全是朱昭文好戰成性，前期膨脹到處征伐滿國奪地，打擊士紳地主，將封建勢力得罪到底。


  更作死的是，1856年，進入鼎盛期的萌烈祖，不知發了什麽瘋攻擊安南，到大陸國土滅亡前夕，還一直在攻打安南，和安南拉鋸在紅河平原。


  同時，令1854年成功南征得到瓊州府和收服蘭芳國，滅了文萊蘇丹國，得到整個婆羅洲，接受了大量大陸移民正在那治理的朱安國(昭武)，攻擊奪取尼德蘭王國在南洋的西印度殖民地和英吉利人口稀少的澳洲。


  1857年，杜秀文在雲南建立回教國和壓迫漢民，向其求盟。萌太祖拒絕了他的連手對抗清朝要求，而且不知道對回教為什麽那麽痛恨的朱興邦，竟然暫時放過攻打雲南滿軍，反而派兵死攻杜秀文，雙方在滿軍的眼皮底下，打了五年，最後萌國滅了回教國。


  可是如此不智自損的行為，最後當然被四川，雲南的養軍蓄銳整軍備戰的滿軍鷸蚌相爭，漁翁得利了。


  兩年後，萌朝失去在雲南四川的領土，貴州全省喪失大半。


  朱昭文的萌朝在大陸的1851年到1865年，一共15年時間，簡直無歲不戰，最後被滿朝的湘軍左宗棠和一個疑似穿越的粵軍漢八旗將領康勝仁，打的“轉進”南洋，兩年後傷重病死坤甸。


  搞笑的是，將朱昭文趕出大陸的左宗棠，1854年還覲見過朱朝文向其獻策，勸其停止誹禁儒和未徹底功成前不要打擊地主，先收取天下士紳之心為先，這些事情可以等到得取天下之後再實施。


  可自視甚高的朱昭文，將左一陣冷嘲熱諷，說他就是一犬儒，日後就是滿朝的忠實走狗，重杖二十，就拉到工地做勞工進行“改造”，對其明言想讓他放棄打擊地主和禁止儒學是做夢，現在你好好勞動，好好改造自己吧！


  軍事改革:1855年(昭武五年)7月7日，萌朝進行全麵軍事方麵改革，推動軍隊中的精忠報國的政治精神，改革了軍隊編製，陸軍參考西歐普魯士的訓練，海軍參考英吉利海軍編製。


  軍隊建設的好，可能是朱昭文的“昭武變法”最顯著的成就。


  有時，朱興邦就想，要不是靠著一支能戰的四十多萬軍隊，朱洪武四處征戰得罪人，早被人滅了，大陸政權能活過十年，最後還能退收南洋，這個功不可沒。


  說到底朱昭文不是龍傲天，古人也不是傻白甜和經驗包，穿滿中主角造反成功的劇情，當然沒有出現！