第106章 單章

  第一卷的主旨終於出來了。


  請容許作者菌做個重重的深呼吸“呼——哧——”


  這本書,怎麽說呢,呃……成績很差。


  以前雖然也寫過一些東西,像這次這麽用心的,還真是頭一遭。


  可惜撲到這種程度……


  有點小意外。


  對於本書,作者菌準備的周密且草率。


  周密的是為了寫這本書,作者菌把《西遊記》前前後後翻讀了好多遍,甚至還買了不少隋唐史、大唐西域記一類的書籍,當然關於唐史的網絡小說也翻過不少。


  前前後後準備了近一年的時間。


  草率的地方在於,我特麽根本就不知道,以單純《西遊》背景作為題材的網絡小說、根本就是個坑啊!

  等作者菌簽約以後,有一天福至心靈,找了些關於西遊題材的小說。


  同期或者往期的都有不少,可真正寫出彩且有不錯成績的——寥寥無幾。


  《悟空傳》《大潑猴》這兩本神書,當年更新的時候成績有多慘淡也是有目共睹的了。


  好在這兩本書沒有被埋沒掉,可別的西遊文呢……


  當然寫得好的、而且成績也很不錯的還是有幾本的。


  隻是那些走的基本都是洪荒加封神的路子。


  路相近,道不同啊。


  總體來說,作者菌對這本書也是不太滿意的。


  總感覺自己腦中的故事要精彩好多。


  萌新嘛,難免的。


  反正我隻能這麽安慰自己了。


  所以這本書就隻能算是練筆用了。


  相信下一本書會好一些吧。


  哈哈。


  寫到十萬字的時候,作者菌便了解到這世界深深的惡意。


  可作為作者菌的“處女作”,總不能寫了個短短的開頭便棄之不顧,總不能辛辛苦苦做了近一年的準備便付之東流……


  沒辦法,自己選的路,匍匐著也要前進。


  這本書的大綱一共分成了四卷。


  第一卷的內容便是玄奘取經前的長安城。


  其實從一開始便有一個悖論。


  《西遊記》這本神魔小說,與曆史其實是嚴重不符的。


  作者菌苦思冥想、痛苦掙紮,還是覺得以正統史書中記載的玄奘取經為基礎。


  於是這本奇奇怪怪的、曆史向的、西遊、仙俠文便扭扭捏捏地出現在各位的麵前了。


  這也意味著,作者菌在撲街的道路上一去不複返了。


  ……


  正文寫到這裏,其實第一卷的內核已經很明朗了。


  目的隻有一個,無非是想讓大家在看書之餘,發散一下思維。


  而作者菌順便給大家提供一個新的思路:影響國運的,除了曆史書中常見的因素,大教博弈可能也是很重要的一個因素。


  (應該算是新的思路吧(⊙o⊙)…)

  為了說明這個,作者菌不惜把曆史上的某個大人物提前了幾十年喊出來。


  至於是誰,暫時賣個小關子,很快就出現了。


  哈哈。


  從某種程度上說,這位大人物對後世的影響,比之李世民,大了何止千萬倍!

  ……


  不提佛、道,就淡淡說漢代的董仲舒,所謂“獨尊儒術”的儒術,便是糅雜了道家、法家以及陰陽家的理論。


  雖然不算是正統的宗教,裏麵卻有不少宗教的味道。


  “君權神授”“天人感應”等等等等。


  當然這是上古史和中古史。


  近古史也就是從宋代以後,個人感覺宗教對國運的影響已經變得微乎其微了。


  當然主流是不認同這種觀念的。


  皇權至上,宗教在咱們這兒的發揮的作用似乎一直都很有限。


  但是不要忘了,宗教最大的影響力不是在廟堂,而是在江湖。


  而江湖之中,那些名不見經傳的芸芸眾生,才是真正的天下。


  雖然第一卷的主旨已經出來,但第一卷的內容還沒有結束。


  畢竟取經四人組的老大還沒有出場……


  當然,大家不要著急。


  唐三藏還在後台補著妝。


  馬上要來的,不是他,而是連續三年的大饑荒……


  曆史學家們對於貞觀一年到三年的曆史一直都是語焉不詳。


  偶爾記錄的,也是聖君李世民張口咬蝗蟲,一邊咬還一邊說台詞。


  台詞具體是什麽忘了,也懶得再查。


  大意是說“你們吃我百姓的糧食,我就吃你們的血肉”……


  說到這裏,作者菌要聲明一點:本人對李世民沒有半點的偏見。


  從曆史方麵的角度上說,他還是我最欣賞的君主之一。


  可這並不妨礙我對他人品的鄙夷。


  像吃蝗蟲這種低級且無趣、隻為在史書上記上一筆的政治作秀,作者菌的感想隻有一個字可以形容:


  嘔……


  貞觀一年到三年,對於普通老百姓而言,簡直就是生活在水深火熱之中。


  有人會說了,以前或者以後的朝代不也有這樣的嗎?


  什麽易子而食,什麽析骸而爨……


  可那是在亂世啊大佬們!

  亂世人命不如狗。


  可在堂堂“貞觀之治”(甚至有舔狗曆史學家會喊稱之為“貞觀盛世”。作者菌讀書少,還真沒見過這樣的“盛世”),出現如此嚴重的惡性事件,作為君主的李世民當真就沒有一點責任?

  當然,那幾年確實是自然災害不斷。


  可這難道就沒有一點因素,是因為李世民的得位不正?

  隋朝鼎盛時期,全國人口4000多萬,等到貞觀初年,隻剩下大約1000萬……


  因為那些年的亂世死人,或者上山做了土匪、做了流民。


  具體在貞觀朝的三年裏具體餓死的人已經沒法考據。


  隻說一個細節。


  曆史上的玄奘西行,遠遠沒有《西遊記》中的“唐僧取經”那麽風光。


  什麽奉旨西天取經,什麽禦弟哥哥,都是假的。


  實際上,玄奘是“偷渡”的。而偷渡的契機,便是貞觀三年,朝廷因饑荒允許百姓自行求生。


  那是在煌煌長安城啊!居然連京城都鬧了饑荒,大家試想一下,這是個什麽樣的場景?

  當然,作者菌對李世民個人品性鄙夷的地方,還在於,這貨簡直喪心病狂地篡改曆史……


  這個不敢多說,隻能講一點:有一個說法,君王不得修改史書的舊例,便是從“千古一帝”李世民開始打破的。


  最後闡述作者菌的觀念:

  唐太宗:好皇帝!

  李二:he,tui!

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