第十五章神跡

  要知道在藏區，雖然也有神棍，但是大多數的活佛、法王都是真心信佛、向佛的。他們雖然都號稱是佛陀、菩薩化身，但是不是真的有神通，這隻有他們自己知道了。現在的王孝寒可是真真切切在眾人麵前展示了神跡，又有蓮花生大士的法身證明，可謂真真實實的佛陀降世。


  學佛之人，誰不想頓悟，誰不想超脫，誰不想立地成佛，具備大神通，向信徒展示神跡？

  諸位活佛、法王聽說王孝寒要去鎮上，全部自發護駕隨從。


  這一路上，可就熱鬧了。寧瑪派的重量級人物全部在列自不用說，能被桑布紮請來觀禮的活佛、法王也沒有一個不是威望卓著的。幾十個活佛、法王跟在王孝寒的後麵，更多的各位活佛、法王的信徒跟隨其後，如一條長龍一般，浩浩蕩蕩殺向本地的酒店。


  一路之上，不明真相的信徒們，在合十跪拜之後，也紛紛加入了大部隊。到了酒店的時候，隊伍已經擴展到了上千人。


  酒店的老板臉上的高原紅都被嚇成了綠色，在得知事情的真相後，立刻清空了整個酒店的客人，將諸位活佛、法王迎接了上去。


  王孝寒等人進了房間後，諸位活佛、法王仍然不放過他，全部守在門口，說是要聆聽佛音。


  桑布紮使盡了渾身解數，告訴他們，佛子剛剛降世，神魂還需要休養。將會在幾日後，在青海湖展示曠世神跡，澤被所有的信徒。一群活佛、法王這才心不甘、情不願的慢慢退走。


  但是，活佛、法王雖然走了，可他們的信徒卻留下了不少。這全是活佛、法王們交待留下來保護佛子的。把整個酒店圍了裏三層、外三層，蒼蠅都飛不進來。


  大約4個半小時之後，陳廳長就將所有的圖片發了過來。吳悅下載後，把從酒店抱來的打印機插上去，把整本書打印了下來。


  王孝寒按照信的內容一個字一個字地查找，由汪澈記錄。不一會兒，就將所有的數字密碼，破譯了出來。


  可是，眾人拿著破譯出來的文字，全都愣了。


  破譯出來的內容，在眾人看來，就如同神話傳說一般，簡直就是天方夜譚。幾天後，真會出現信上出現的場景？雖然有些東西在眾人看來，是有科學解釋的，但是有人能預言這些東西的發生。本身來說，就很不科學。


  就是王孝寒自己，也產生了嚴重的懷疑。


  現場比較淡定的就隻有兩個人了。


  袁六是一副理所當然，應該如此的表情。


  而謝淵則是安靜在坐在一旁的沙發上，閉目養神。


  轉眼間，就到了六月初五，這天下午桑布紮終於回來了。


  但是讓眾人無語的是，這一次，來的活佛、法王更多，不說全藏區的都來了，那也差不了許多。就連貝諾小法王和金禪活佛都來了。信徒更是人山人海。


  桑布紮以佛子正處在神魂融合的最關鍵時刻為由，拒絕掉了一切的求見，就連他自己，也是在入夜之後，才敢偷偷過來。


  王孝寒一看到他就急道：“大伯，怎麽回事，我聽張隊長說，到場的這些活佛、法王和信徒們都是來看我展示神跡的，我爸在信裏所說的東西真會發生嗎？”


  這也是李光華等人擔心的，來了這麽多活佛、法王，還有這麽多的信徒，如果出現問題，那麽在場的所有人都很難走出青海了。


  桑布紮笑道：“放心吧，這件事情，我們已經籌劃很久了。孝寒，你不需要做什麽，但是一定要鎮靜，不要出現緊張的情緒，能做到嗎？”


  王孝寒深吸了一口氣，點了點頭。


  據《山海經校注》記載：“西王母雖以昆侖為宮，亦自有離宮別窟，遊息之處，不專住一山也。”


  而青海湖正是西王母最大的一處瑤池。


  傳說中，每年農曆六月初六，西王母會在此設蟠桃盛會，宴請各路神仙。


  而桑布紮正是選擇了今日要在這青海湖邊向世人展示神跡。


  王孝寒等人和金禪活佛在眾人的簇擁下，來到鳥島。


  此時的鳥島已經不能用人山人海來形容，遍地都是信徒的身影。眾信徒看到王孝寒等人前來，頓時跪倒了一片，王孝寒粗略地看了一眼，怕是有幾萬人。


  這些信徒不僅僅是青海地區的，更是有許多消息靈通的信徒，從西藏、四川、新疆和雲南趕來，由此可見藏傳佛教在這些地區至高無上的地位。


  鳥島，一大片空地之上，諸位活佛和法王的位置已經準備好了。最高處赫然是兩座金碧輝煌的寶輦，顯然是為王孝寒和金禪活佛準備的。


  達珠流亡海外，在如今的藏區，盡管有很多藏人心中不認同，但是金禪活佛依然是藏區至高無上的存在。


  此時所有的活佛和法王都已經就位，而在一邊，王孝寒也是換上了紅衣喇嘛的衣服。


  桑布紮小聲道：“步伐平緩、呼吸穩定，臉上始終帶著笑容。其餘的事情交給我們。”


  王孝寒點了點頭。


  這時，在金禪身前，有一個老喇嘛大聲喊道：“請佛子。”


  王孝寒聽了，在桑布紮的陪同下，邁步走入場內。


  而現場的數萬信眾頓時發出一陣山呼海嘯般的驚呼。


  隻見王孝寒的腳下，一條金光大道筆直地通向寶輦，身形所到之處，金蓮幻滅、地湧甘泉，天空之中降下虛幻的粉色花瓣，陣陣異香撲鼻而來。整個人更是被一道七彩的光暈包圍，當真有如佛陀降世。


  金禪活佛首先瞳孔一縮，金光大道的一端正在他的腳下。他可以清楚地看見，這金光絕不是光影效果，整個金光大道霧氣氤氳，光華更是有如實質地流轉，充滿了佛性。


  而其餘的活佛、法王也是驚呆了，來這裏之前，雖然有很多高僧大德信誓旦旦說親眼所見。可是相信者寥寥，可是如今，這神跡就在自己眼前，特別是那異香入鼻，更是讓眾人有一種修行一日可抵一年苦修的感覺。這不是佛陀降世，這是什麽？

  幾萬信徒，跪地梵唱，更是有不少人早已淚流滿麵。


  桑布紮麵露微笑，這些正是他需要的效果。


  說實話，身在他的這個位置，他才知道達珠對於整個藏民族的影響有多大。不說普通信徒，就是在場各派很多的活佛、法王都是他忠實的信徒。包括他自己所在的寧瑪派，當年就有很多高僧隨同達珠一起流亡海外。如今，隻要達珠登高一呼，估計仍會有無數的人為之付出一切。


  想要對抗達珠的這種權勢，沒有其他的任何辦法，隻有在宗教和信仰的層麵上，一決勝負。


  可是，這些又談何容易，金禪活佛身為藏區的兩大頂級領袖之一，在曆史上猶被死死壓製，何況這新神？

  唯一的辦法隻有向信徒展示驚世之神跡，讓整個藏區都為之震撼、為之傳頌的神跡。


  桑布紮正在想著，王孝寒已經來到輦前。


  他盤腿坐下，這時那老者用藏語喊道：“眾信徒念加持咒，持誦六字真言。佛子請大日如來佛顯聖，降福眾生。”


  王孝寒閉上雙眼之前偷瞄了一眼手表：“8點45分，離預定的時間還有15分鍾。是成是敗就看這一遭了。”


  8點59分，手表突然震動起來。王孝寒突然從輦上站起身來，口誦六字真言，對著正前方的天空遙遙一指。


  梵唱聲停歇了，整個鳥島的人都隨著他的一指，看向遠方，連呼吸都屏住了，落針可聞。


  9點，人群中位置好一點的人，突然發出了極大聲的驚呼。


  眾人循聲望去，隻見遠方海心山的方向，湖麵上突然升起了一道水柱。那水柱起勢極快，不過數十秒的時間，已經擴展為直徑數十米的水龍，急速旋轉著，扶搖直上，頃刻間已經勾連天地。


  李光華等人眉頭一皺，他們當然知道這是什麽。


  如果從科學上來解釋，這隻是龍卷風在水麵環境下的一種特有現象，俗稱“龍吸水”。他們相信在場的人，除了他們外，必定也有很多人知道。雖然龍吸水的現象多數都發生在雷雨天氣，眼前的龍吸水發生在晴空萬裏之下，多少有些稀奇，但是，難道這個就是所謂的神跡？


  但是接下來的事情，讓他們全部都震驚了。


  那水龍上連青天，下達碧水，天空之中竟然漸漸出現雲彩，開始時還是隻有很少的一點，不注意看根本看不清楚。但隻是五分鍾左右，在那龍吸水的上方竟然出現了遮天蔽日的濃厚雲彩。


  但這不是重點，重點是那雲彩的顏色。


  金色的雲彩橫貫整個天空，那金色極濃，濃鬱地仿佛隨時會降下金色的雨水。金雲翻滾，隱隱有霞光流轉，宛如仙境一般。


  但這，還不是全部。


  大約幾分鍾後，那勾連天地的水龍，突然分出2道極細的水柱。兩道水柱在離開水龍百米的距離後，同時開始急速擴張，隻是十來秒的時間，便已經擴展成兩道巨大的水龍，隻比先前的那道水龍略細一點，直直沒入那金雲之中。


  緊接著兩條成型的水龍又各自分出一道水柱，圍繞在中間的那道巨龍周圍，迅速地又形成了兩條水龍。四道水龍圍繞中間的那條巨龍急速旋轉。


  就在眾人以為已經結束的時候，這四條水龍又各自分出一道水柱。


  五分鍾後，8道巨大的水龍勾連天地，圍繞著中間的那道巨大的水龍，激地那天空中的金色雲彩劇烈地翻滾，仿佛活過來了一般。


  這時，李光華的雙眼精光一閃，喃喃道：“九為數之極。”


  張國濤問道：“老師，你說什麽？”


  李光華卻沒有理他，隻是看著遠處堪稱神跡的一幕，微微出神。


  毫無疑問，李光華是一個無神論者，但是他卻對古代的奇門遁甲之術非常著迷。


  他雖然不懂，但是卻幾乎可以肯定這是一個九宮八卦陣。


  九為數之極，取六爻三三衍生之數，易有雲：道生一，一生二，二生三，三生萬物。又有所謂太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說。


  《黃帝陰符經》上也說，八卦甲子，神機鬼藏。


  奇門遁甲在古代，被稱為帝王之學，絕不是我們所熟知的卜算吉凶、行軍打仗那麽簡單。


  在古代，得到奇門遁甲真正傳承，並且習得其中精髓的人。以天地山川為陣，以日月星辰為陣眼，布下的驚天大局，真正說的上是執天下氣運，掌滄海桑田，說是陸地神仙都不為過。那種大神通、大氣魄、大手筆是現代的人所無法想象的，是真正可以自身與天地相爭的絕世人物。


  可以現象，在現代，依然能夠掌握這種手段的家族，在過去到底是如何地極盡輝煌。但是，就是如此輝煌的幾個家族，卻被他們的對手逼得幾乎斷絕了傳承，由此可見，他們，包括自己，所麵對的敵手到底有多麽可怕。


  李光華正想著，遠處的金色雲彩又有了變化。那翻滾的金雲，在更高處，不斷聚攏，竟然慢慢形成了一尊巨大的大日如來像。


  那巨像坐在蓮花台上，背倚青天，腳踏金雲，手拈法印，寶相莊嚴。所有的信徒，都是眼含熱淚，跪俯在地。佛陀、法王們，包括班禪活佛也坐不住了，全部跪倒在地，口呼佛號，持誦經文。


  此刻仍然坐在輦上的隻有王孝寒了。


  那佛像在半空之中，突然動了，左手拿印，右手對著下方遙遙一指。眾人隻看見，一道肉眼可見的金色光束從半空中急速向王孝寒射來。不過幾分鍾的工夫就來到王孝寒的麵前，將他整個人包裹在一片金色氤氳之中。


  良久那氤氳才散盡，王孝寒按照桑布紮教他的話，一步站起，對著那佛像遙遙一拜：“謝老師賜教，弟子了悟了，今日方知我是我。”這聲音頓時隨著麥克風讓全場的人都聽到了。


  那佛像聽了竟似非常欣慰一般，也不知道是不是眾人的錯覺，竟然笑了一笑，右手一揮，那佛教頓時崩塌，慢慢消散，重新歸於那雲海之中。


  整個鳥島頓時山呼海嘯般響起同一個聲音：“佛子，佛子。。。”


  眾活佛、法王也是向王孝寒遙遙一拜，王孝寒急忙回禮。


  至此，桑布紮和王景源的第一步計劃徹底成功，他們成功在全藏區的活佛和法王麵前，在幾萬信徒麵前，在所有藏民的心裏成功地造神。


  這不是誰的化身，也不是誰的轉世，而是實實在在的一尊佛陀降世，雖然在官方上還沒有給出是哪一尊佛，但是隨著時間的推移，他在藏區，在藏民的心裏必將取代達珠，必將變得至高無上。


  佛像雖然散去，但是金雲和九條水龍仍在。很快，王孝寒就在桑布紮佛子需要將神魂徹底融合到肉身的推辭下，離開了鳥島，而一眾活佛和法王也開始在鳥島給信徒講經。


  回到下榻的酒店，桑布紮看向王孝寒笑道：“表現不錯，沒有露出破綻。”


  接著又對眾人道：“龍吸水會持續三天，明天下午通道的水和廢物才能排盡，我們才可以下水。你們好好休息一天，不要亂跑。”


  眾人聞言都鬆了一口氣，說實話，這樣演戲大家真的身心俱疲，不一會兒，大家就各自臥床休息了。