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第五部密宗法王:十五、三密相應之音密(下)

  密宗相對於顯宗來說,其實更多的倒像是道家,顯宗修性為主,而密宗卻頗有些性命雙修的感覺,甚至比之道家還有著一套更系統的教義,便是在分支上也不弱於道家,幾大宗派下的旁支無數,於修行的法門上即便沒有所謂的十萬八千,那也是複雜到了極點。


  比如在大類上,便有前三部瑜珈以及無上瑜珈之分,後來還有了事部與行部。但比較下來還是以寧瑪派的「九乘」更為代表,九個次第前三為因乘,后六為果乘(這個劃分很有意味的),而果之六乘中,有個阿底瑜珈乘,此是寧瑪派的精髓所在,也就是中華道門都有傳聞的「大圓滿法」。大圓滿見,是指眾生內心本來就有的自性清凈之心,自然光芒智,有點類似禪宗的直指人心,見性成佛,在人的心體之上,不必另有修為造化,本來便圓其一切,所以稱為大圓滿。


  旗門之中對密宗的記述,說起來其實也不在少數,只是有許多衛飛並不了結,尤其是那些牽扯到密教各宗各派歷史隱秘方面的。但是音密,也稱為口密或者語密,密宗中的統稱是真言,或者有叫密咒、神咒、明咒,那是諸天金剛菩薩在定中所說的密語,由真如心中流露而出,故名真言,所以與和尚喇嘛們做功課時,所念誦的經文是完全不同的。


  顯密兩宗功課時所念的經咒,都是梵文的直譯口音。佛經的翻譯一般有個五不譯,密語不譯便是其中之一。但這些密咒若是強行翻譯過來,其實也不過是普通祈禱類的文辭,沒有絲毫的神秘可言。《般若波羅密多心經》最後有段:揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。翻譯成白話大致的意思就是,「去吧!去吧!向彼岸去吧!大家都向彼岸去吧!速速覺悟吧!」


  這一點上,又與道家的口訣有了詭異的重疊之處,道家也有所謂的咒語,例如那句通行的「天地無極,乾坤借法」便是如此,不過只是一個梵文,一個是文言古文而已。但是從另外一個角度來看,道家的口訣,多數表達的其實是修鍊的心法。


  但是真言卻又有所不同,是佛、菩薩、諸天等的本誓之德,含有深奧教法的秘密語句,在修鍊中念唱做觀,即可得到與真言相應的功德。而且分類繁多,修鍊的法門也很複雜,聖者諸神本尊,息災、降服、增益、勾召,有多字咒,一字咒,無字(實相)咒等。最能詳細體現的便是,臨兵斗者皆陣列在前這九字真言。(「臨兵斗者皆陣列在前」的九字印,後面會有專門的章節)


  因此既為密宗三密的真言,衛飛的之中有的也只是些他暫時還無法理解的秘法。但是就在他心念一動之際,他的神識之中,忽然間便只剩下,高坡上一個不像是喇嘛的喇嘛,和高坡下一個極像是喇嘛的老人。


  只見這一次還是高坡上的那個喇嘛率先發動了攻擊,他原本也是盤坐在地,雙手掐訣,此刻換了個很舒服的坐姿,有些慵懶的樣子,但他的神情卻很肅穆,口唇開合間,突然噴出一片光明來。金黃色的光芒在空中匹練一般的舒展開來,最後凝結成了一個形狀古怪的梵文字母。


  衛飛的心神被那片金光所吸引,一時間沒有聽到那喇嘛口中究竟念誦了一個什麼咒音。不過他知道這在密宗真言咒之中乃是光明咒的心法。梵字高懸半空,然而接下來卻是漂浮在了那裡不動,似是那喇嘛故意在等待著坡下的老人接招一般。


  就在衛飛的慧眼之中,坡下的那老人,一臉的陰沉之氣,胸口正中忽然幻化出一枚月輪來,月輪間有一奪白色怒放的蓮花,白色聖潔的光芒中,同樣包裹了一個梵文的字母,狀似海螺。「阿」!咒聲便自那海螺中發出。明明如鈴聲一般清脆的「阿」字音節,不知為何落到衛飛的耳中,卻是猶如炸雷似的憾人心神。


  剎那之間,衛飛終於體驗到了密宗三密之中音密的奧妙神奇所在,密教的真言明咒果然不同於中原道門的那直觀的口訣。那老人的「阿」字音剛起,衛飛便感到中丹田處忽然一片清涼,同時口中不由自主的跟著發出一聲「阿」字音,一種難以名狀的力道和感覺,隨著這聲「阿」字,分成了八條支脈,向著全身蔓延而去。


  這聲「阿」字彷彿是凝聚了所有聲音的精要所在,衛飛甚至忘卻了完全迥異於道家與醫家奇經八脈,在體內穿行的路線於力量,沉浸在了一種將鬱積在心頭的悶氣,發泄完畢之後的暢快之感中,身心內外,無不通達,神識空靈,宛如大周天已通后,火候天成,元嬰顯現。道家金丹大道的大乘心法,在一次與雪域密教的秘法重合。


  其實衛飛並不知道,密宗之中有個三字根本咒「唵(weng)、阿、吽」,阿字化氣,恰好等同於金丹道法中的鍊氣化神,也是報身。緩緩的收斂起心神后,衛飛的胸口多了一處白色的三角形狀,他的心輪不知不覺中依然打開。脈輪同樣是密宗之密的基礎,如同三密相應一樣,只是現在的衛飛還不知道。


  神清氣爽的睜開眼,衛飛立刻發現高坡下在外呈包圍之勢的大漢,竟只剩下了兩人,而那老人的手中不知何時多了一個摩尼輪,轉動之間,銀色的光芒閃爍不定,經輪上的銀鏈更是旋出道道的銀光。而高坡上的那喇嘛也站了起來,高坡下的老人傲然而立,只是同時之間,一抹血跡從兩人的口角邊滴下。


  方才發生的一幕,衛飛並沒有看到,但看場中的情景,那兩人的功力修為在伯仲之間,這一下都有受傷。兩個人的神情氣勢,包括臉色都是一般的陰冷,殺氣凜然,全無半點佛家應有慈悲氣息。而那名依然盤坐著的,年齡更老的老人,和那幾個十幾歲的少年,面對那些不知死活倒在地下的大漢,也都是視若無睹,一種很詭異的感覺。


  (我這個更新速度,收藏居然沒掉,看來旗門的讀者都是成熟理智型的,嘎嘎,我這麼說的意思,大家明白?)(未完待續,如欲知後事如何,請登陸http://www.qidian.com

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