第十六章·飛劍束髮，集龍聚鳳在東南
武當山的得道仙人們下山，不辭辛勞千里跋涉，橫渡一線江，究竟是什麼事情吸引他們來了這東南之地？值得可說的是，那位已是被世人敬仰，真正可稱仙人的武當掌教竟也來了。
雖然李三清一行人走的很低調，尋常百姓看不出其中玄機，但並不代表就沒有人知道武當山走出了這十幾個道士。
事實上是，從李三清這一行道人剛出武當山的那一刻，這個消息就在各自隱蔽方法下傳向了四面八方，驚動了各大巨頭，無論江湖還是廟堂，都相應作出了回應。
若從天上往地下看，武當這群道士只不過是很不起眼的一個群體，而除了武當，還有幾十個這樣的團體，都在向東南涌去。
而這些個團體中的某些人，無一不是人中龍鳳，一方巨擘。
……
以一線江為界，北有武當山，貴為道教祖庭，是天下修道之人眼中的聖地，獨佔鰲頭。
而西南之地，也有一個道門，獨樹一幟，在西南修道之人眼中也是超然存在，其名聲斐然，隱隱有與武當山並駕齊驅的趨勢。
西南富饒，所謂飽暖思****，既然吃喝不愁，一些人家就會生出別樣的心思。一些有門路的，自然是將家中後生送上官場，希冀可以在仕途上一帆風順有所建樹以庇蔭家族；而沒門路，但還有些小錢的，就會投身商旅，做些小買賣；至於那些剛剛解決溫飽問題的人家，大都是十年寒窗苦讀的文人，希望著在日後科舉考試中一舉成名。除了以上三個比較大的群體，還有一個群體更加龐大。
這個群體就是修道的道士。
道教自從被大明奉為國教，如今的道觀已不再是傳統的樣子，觀內分設有書院和武院，書院專授人解讀道卷，以論道為主；而武院則是教人以劍法心得，修的自然也是那武道。書院武院沒有嚴格限制，可武文同修，道士量力而為。有的道觀以書院聞名，有的道觀以武院聞名。自大明建朝至今，道教受推崇程度越來越高，後來大明幾乎已不見一般書院或學宮這樣的地方，都是已被納入了知名道觀中。而真正學成返還俗世的道士，無一不是成為了治世之才或是一方將領。
也是由於這樣的原因，大明百姓才可願意儘力將家中晚輩送入當地道觀。
修道道士來源紛雜，囊括了以上三個群體，而大多都來自有勢力的人家，多為將種豪門子弟。而在西南行省，道觀中的頭牌，也是那些個貴族子弟爭破頭顱也要進去的道觀叫做——「長生宗」。
長生宗與武當山不同，其實一線江以南的道觀與北方道觀都不太一樣，或許是因為發展快慢不同，長生宗這些南方道觀都是修的富麗堂皇，也不是建在山上。而道觀內的道士也沒強制要求必須穿道袍，有的道觀還專門製作了服飾。這樣的道觀說白了與江湖門派無異，不一樣的只是裡面之人修的還是無上天道，是學習之人，不去打打殺殺。
長生宗在西南的地位，與武當山在中原的地位一般無二，雖然長生宗與已有千年傳承的武當山還有些差距，但在西南百姓眼中，長生宗已然是道門中的聖地。
長生宗能有今天的名望，自然也是因為長生宗出了兩個了不得人物。而這兩個人，幾乎撐起了如今整個大明王朝。
即便這樣，全天下的人還是相信長生宗源於武當山，就連當今長生宗宗主都親口承認武當才是當之無愧的道教祖庭。
長生宗大門今日敞開，不一會兒，一輛馬車和五騎陸續行出大門。
那五騎人馬在前，當頭一騎是一位年齡二十不到的白衣青年。青年髮髻一絲不亂，劍眉清晰，面若冠玉，俊美異常。他笑容很溫和，並不虛假，一身白衣勝雪，坐下也是一匹白毛駿馬。青年年紀很輕，卻是為首一騎，重要的是他的身後兩騎卻是兩個中年人，衣服華貴，腰配名劍，不似常人。
五騎之後，是一輛大型馬車，馬夫是個老頭，精神抖擻，不算魁梧，看著很是精瘦。
這些人剛出來，就又有數十個少男少女湧出大門，一臉肅穆，兩眼裡卻滿是尊敬。
少女都是看白衣青年，少男則都是看那輛馬車。
忘了說一句，南方道門也收女弟子。
人群散開，有一不惑之齡的男子緩緩走向這群人，期間數十個少男少女皆是低頭行禮，不敢有任何忤逆之舉。
中年男子走向為首一騎的白衣青年。
白衣青年就欲下馬，中年男子擺擺手止住他，笑道：「道明，替為師走這一趟，也讓宋龍鳴看看咱長生宗不比他家劍廬差！」
此話一出，滿場氣氛頓時輕鬆了不少。那些個少男少女，有些對視會心一笑，臉上都是自信的笑容。
而這位中年男子此話一出，他的身份也就呼之欲出了。敢當眾說宋家宗主大名的人，在南地屈指可數，這位叫做徐長生的男子剛好算作一個。
長生宗第四代宗主，徐長生。
白衣青年也是笑笑，只是點點頭，簡單道：「宗主放心。」
「爹，還讓不讓走了？」
忽而一聲風鈴來，馬車門帘掀開，滿場頓時春花開。
有女子端坐在車中，身穿粉紅玫瑰香緊身袍紗袖上衣，下罩翠綠煙紗散花裙，腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結，鬢髮低垂斜插碧玉瓚鳳釵，顯的其體態修長。女子其顏美絕，春水臉如凝脂，眉目如畫。她年紀不大，才及笄之齡，稍顯稚嫩，卻已是足夠禍亂一城。可以想象再過兩年，此女子將會是何等的美如天人，說禍亂一國也不是沒可能。
不遠處全部少男見之都是血脈噴張，個個為她神魂顛倒。
而那些少女，雖然對身旁師兄師弟們的行為感到不齒，但看到馬車中的那人，也是不由感到自慚形穢，心裡大喊不公，這世上怎麼會有如此美顏之人？
長生宗宗主徐長生撇撇嘴，恨鐵不成鋼得說道：「唉！真是女大不中留啊，就這麼著急去見那小子？」
車上女子不由臉色潮紅，也不知是因為徐長生的話，還是因為剛剛想到了那位宋飛劍。
白衣青年神色不變，一貫笑容和熙的看著眼前這對父女。
不遠處的那群少男聽到宗主的話，都是欲哭無淚。宗主你這番話真是給我們這些人傷口上撒鹽啊。
長生宗所有的年輕男弟子，對長生宗宗主的女兒，也是他們的小師妹都是愛慕傾心。可最多的還是疼愛。小師妹雖然是宗主的女兒，但性格溫文爾雅，淑女端莊，對誰都是客客氣氣的不說，還從未對誰生過氣。但是長生宗的人都知道小師妹身後總有個男子在呵護他，而這個男子卻是讓那些男弟子說不出一句壞話來，也生不出一絲嫉妒的心思。因為那男子就是號稱長生宗百年難見的天才陳道明，也是他們的大師兄。陳道明的性格也是恬淡釋然，與世無爭，跟那小師妹如出一轍。長生宗的所有弟子都衷心希望這對兒璧人能終成眷屬。可後來，長生宗的男弟子知道了一道宛如晴天霹靂的消息——小師妹早有婚約，未婚夫就是那大名鼎鼎的宋飛劍！這些個男弟子知道這個消息后感到不甘也不忿，為他們大師兄不甘。但他們卻也不是不服氣，小師妹嫁給那宋飛劍，也算是符合身份。要不然整個大明朝除了大師兄陳道明，還真找不出別的人來。
等長生宗這五騎一馬車遠去消失在視野，所有人才都慢慢散去，最後只留徐長生一人望著東邊方向，笑著自語：「逸安你小子真是好大的本事，不過是個束髮禮而已，竟驚得整個天下都不得安寧！」
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西北有高樓，上與浮雲齊。
木家劍閣高有十丈，地上有六層，地下有三層，四面之形，坐於北面，朝向南方，端的是無比巍峨大氣。劍閣聳立西北之地已千年之久，閣內聽說是懸挂了近千把名劍，都是千年來挑戰木家的劍客失敗，親手將劍掛上去的。
木家劍閣是大明朝三大劍道聖地之一，劍客心目中的聖地，也是禁地。與宋家劍廬不同，西北苦寒，所以木家劍閣的劍客都是如苦行僧一般，一心練劍，兩袖清風。雖說木家在西北也算豪門，可木家千年傳承的修鍊法門沒有變，木家劍客生於劍閣，將來也是老死劍閣，一生只與劍為伴，再無其它。所以，宋家劍廬名聲最大，因劍聞名；而木家劍閣威名更勝，因劍客聞名。
今日木家劍閣還是如往常那樣清冷，西北多風沙，荒漠更是主角。木家大門緩緩打開，一匹駱駝出現在視野，後面緊跟著四個人。
四人肩背長劍，容貌一般，神色都是冰冷無比，無一絲多餘變化。一人上前拉住駱駝，其餘三人站成一排，沉默無言。
一會兒，大門裡又走出三人，一位中年儒雅男子，一個十四五歲少年和一名婦人。
婦人應是少年的母親，長得倒也是頗有姿色，一直拉著少年的手，嘴裡不知在說些什麼。少年臉龐堅毅，有同齡少年沒有的那種穩重氣質，對於自己的母親「喋喋不休」只是默默點頭回應。
儒雅男子長相俊朗，他頭戴高帽，一身青色長衫，腳蹬尋常布鞋，若後背上的那柄長劍換做書箱，他整個人看起來就跟尋常求學仕子一般無二。
「不過是束髮禮，你去就夠給他宋家面子了，怎麼還讓劍兒跟去，這千里迢迢的，得多受罪！」婦人瞪了儒雅男子一眼，埋怨道。
男子不禁縮了縮脖子，悻悻然道：「讓劍兒去長長見識也好。」
話罷，他欲言又止，轉頭對那名少年柔聲說道：「劍兒，去你木然叔叔那兒，我跟你娘說點悄悄話。」
看著少年走遠，那婦人眼裡儘是溫柔，語氣卻是冰冷道：「都是大明鷹犬，為何就他宋家這般囂張跋扈？宋龍鳴以前狂妄，後來生了兩個兒子，便更狂了。如今次子束髮，我對宋龍鳴的脾氣還不了解，他肯乖乖『束手就擒』？那位天下第一酷吏既然給了我們消息，雲家那兒必定也通過風了。一旦生變，有幾成把握？」
儒雅男子心裡苦笑，自己娘子跟宋龍鳴那點破事他清清楚楚，女人吶，可千萬別讓她們因愛生恨。
「放心吧，天下安定，大明朱家也算是開明國主，誰現在挑起爭鬥誰就是千古罪人，宋龍鳴不會不明白這個道理。」男子笑道。
婦人依偎在男子懷裡，神情堅定，語氣溫柔道：「真青，我嫁給你一點也不後悔，真的。我就是想爭一口氣，咱劍兒不會比那宋逸安差！」
木無二色卻真青。
男子便是木家劍閣第十六代閣主，木真青。
木真青臉上帶笑，背上長劍輕吟不止。下一刻，磅礴劍氣如大風起，以男子和婦人兩人為中心，直衝上天，攪起滿地黃沙，扶搖而起十數丈高，在天地間直形成了一道黃沙龍捲！
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東海之濱四季如春，有一地最為玄妙，常年雲霧繚繞，日出而起，日落而息。每日雲霧最泛濫時浩瀚如海，由東海之上最深處湧來，席捲海岸三地，由上而下，扶搖而起，一重一重如浪潮一般。
這一地喚作「劍谷」，乃是雲家地界。
劍谷雲氏、木家劍閣、宋家劍廬，並稱中原三大劍道聖地。
有傳言稱劍谷雲氏弟子居於雲霧之上的山谷里，遠離塵世，每每出行都是御劍飛於高天雲海之中，白衣飄飄，似神似仙。
雲海最深處，有一處山谷高聳於九天之上，奇妙秀麗。
天空中雲霧翻騰，忽而異象橫生，天上一處雲霧不知是被什麼牽引了一樣，由四面八方向一處涌去，而後又極速向天上更高處頂起，形成了一道形狀模糊的雲柱。
下一刻，雲柱最頂端，有一人御劍從中飛出。
那人白衣飄飄，狀若謫仙。
世人皆知三大聖地，宋家劍廬的劍最聞名，木家劍閣的劍客最威風，而劍谷雲氏的劍意最風流。
劍谷門前，有三位白衣青年駐足仰望，心神激蕩。
「師公，該走了！」
只一兩個呼吸間，御劍仙人便從天上回到了人間。
可是，怎麼是個老頭？
老人應有古稀之齡，白髮白須，頭上沒有木簪，所以髮絲看著很是散亂。他從劍上跳下去，那柄劍便像是失去了靈性一樣，倏然墜地。
「咱們與宋家劍廬是鄰居，離得近還用去那麼早？」老人稍微理了理凌亂的白髮，問道。
剛剛那個喊話的青年不禁翻白眼，道：「就因為離得近，所以才要到得早。」
「嗯……是這個理。」老人想了想，點點頭，咂咂嘴又道，「連王依山都出關了，看來宋家這小子真的是很不一般吶。」
那三位青年沉默無言。
「你們後走，我先去會一會老朋友。」
話音剛落，地上那柄普通長劍驟然長鳴如龍，倏地一聲拔地而起，與老人一同直衝上天。一人一劍瞬間沒入了雲海中，不見蹤影。
青年無言以對，已經習慣了自己師公的這種「幼稚」行為。劍谷這位都快要一百歲的谷主，還像個老頑童一樣，每日不處理谷內正事都算了，還時常御劍雲遊東海，跑去跟千里之外的蓬萊島上的那群人切磋。如今讓我們後走，肯定又是自己提前去東南宋家了，虧得我們還等了您這麼長時間！至於會一會老朋友？不知又要鬧出多大動靜呢！
三人抬頭向天上望去，此時漫天雲海正以一種微弱但肉眼可見的動勢向東南方向而去，整片天空都像是在被那人搬動！
御劍飛東南。
此時紅日高升，因雲霧繚繞，看著有些發白。
白日依山盡，劍如雲海流。
老人名叫雲山盡，是劍谷雲氏第十三代谷主，中原公認的第一劍道大宗師。
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長安城不論春夏秋冬，日日繁華如過節。
世人都知長安城有三處地方是禁地，第一肯定就是那大明皇宮，沒有皇帝陛下召見，縱然是武道宗師，插上翅膀也飛不進去；第二個地方叫做大明寺，這個地方就算請人去也不會有人去，因為那兒是那位天下第一酷吏的地盤，錦衣衛的大本營，相傳都是活人進去死人出來，陰森可怕的至極；第三個地方卻是將軍府，武神東方大明的府邸。
長安城內的將軍府有好幾個，但絕沒有像咱武神的府邸那樣天天中門大開而且沒有護衛的將軍府。
這也是長安城的一個美談，武神東方大明的府邸常年大開中門，而且不設護衛。東方大明本人也說了，自己乃一介武夫，當守國門御外寇，不需關門擋家人。這話不就是從側面說了大明百姓就是他東方大明的家人嗎？
雖然開門，但尋常百姓也知道身份有別，不會沒事就去將軍府竄門，畢竟那是諸侯亂戰時代的天下名將，沒有之一！至於會不會有人找上門尋仇，所有長安百姓都不擔心這一點，因為他們的武神將軍不僅用兵如神，而且本身實力也是天下無敵，幾近聖人。
但是今日，將軍府內來了位客人，也是位身披甲胄的將領，而且品階不低。
可這位也是一方將領的錚錚硬漢，見了東方大明竟是撲通一聲跪倒在地，敬聲道：「末將徐浮屠，叩見大將軍！」
東方大明笑笑，他其實也快到古稀之齡了，但頭髮卻只是灰白，臉上皺紋也很少，而且身子還很魁梧雄壯。
「起來吧起來吧！什麼末將，都是八方將領的人了，一見面還跪來跪去，也不怕讓你那群小崽子們看見了笑話！」
自稱徐浮屠的漢子起身，咧嘴一笑，道：「末將始終都是大將軍你的馬前卒，這一輩子都不會忘！」
東方大明點點頭，不由轉移話題，漫不經心的問道：「你妹妹這時候也到劍洲界了吧？」
徐浮屠聞言冷汗直流，就欲再度下跪。
可他膝蓋剛彎了一個弧度，卻是再也彎不下來。
東方大明擺擺手，笑道：「不是說了不讓跪了嗎，我就是隨口一說，也沒指責你的意思。」
徐浮屠聞言緩緩直身，可身上還是彷彿有座大山。
「古人云『寧拆一座廟，不破一樁婚』，你妹妹只要看上了宋家那小子，皇帝陛下的意思是成全了他們也無可厚非。」
「只是，宋家近來越來越不安分，日後一旦有變……」
徐浮屠這次卻是毫無阻力的跪在地上，五體投地，膽戰心驚，「到那時末將絕對公私分明，請大將軍放心！」
東方大明笑意深刻，揮揮手說道：「你下去吧。」
徐浮屠低著頭，跪著出了房門。
……
「你真有這麼大膽子啊？」東方大明眯著眼，突然睜開，「你真有這麼大膽子！」
昨日，大明寺那兒也有位客人來了，說是前些日子派出的三名錦衣衛至今未歸，生不見人，死不見屍。
然後他又說了一件讓東方大明都心驚的消息。
蔡太師決定親自走一趟東南之地！
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一個袈裟襤褸，赤腳，滿身泥濘的僧人從西域走出，一路向南而行。
僧人朝飲露水，夜宿街頭，以地為床，以天為被，一路乞討而來。迢迢三千里路，僧人赤腳而行，僅是過一線江時，受船家施捨坐了回船，代行了一程。
若此時再回頭去看武當那群道人，就絕不會覺得他們窮酸了。
僧人渡過一線江，找了個沒人的地方，以江水洗去滿身泥濘后，低頭誦了一聲「阿彌陀佛」，踏步而行。
奇景橫生，僧人踏出第一步，全身隨即金光閃閃，破敗袈裟煥然一新。第二步，僧人頭頂有神聖光環生成，滿臉俱是仙佛氣。第三步，僧人腳下生成一蓬巨大蓮花，宛如在世佛陀。
此後步步生蓮。
這一日，佛家祖庭金山寺住持無量僧人，在東南之地立地成佛。
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大明年曆四十八年春，無數江湖宗師，廟堂權貴匯聚東南。
這在中原歷史上，千年以降，從未有過。