第三章 棄子西逃

  李三兒頗有些百無聊賴的溜達在大街上，一臉不屑的掃過街道上高聲吆喝的百姓們。


  熊孩子們又跑出來嬉鬧，不長記性似的，見到李三兒，一個個蹦蹦跳跳著圍過來，竟唱起了歌兒：「窮乞丐，餓肚皮，銅錢滾進大江水；要飯的娃，好拉坬，圍桶蓋子敬菩薩；洗腳水，調粑粑，身上的虱子搓麻花……」


  孩子們眼中還帶著好奇，李三兒身為一個乞丐，不去街頭討飯就已經夠拉坬了，居然還來逛大街，果然是懶得出奇。


  李三兒對此無動於衷，懶得去理會這些孩子。在他眼中，這些商販，這些瓜娃子，都是賤民，而已。自己，要做的應該是轟轟烈烈的大事，卻不是討飯。至於現在，只不過是暫時落魄罷了。


  這樣的想法每當身處窘境時都會被李三兒拿來『鼓勵』自己，正是得益於這樣的『鼓舞』，李三兒才一路從薊州討飯到了京城。


  李三兒不知道自己的親生父母是誰，只是從養父的支言碎語中得知自己是被丟在門口，然後撿回來的。養父脾氣暴躁，嗜酒如命，養母總是被打得死去活來，然後養母就虐待李三兒來發泄火氣。在十歲那年養母跟另一個男人私奔后，養父對李三兒的虐待就更加變本加厲了。所以從小到大，李三兒的身上無時無刻不是遍體鱗傷的。


  李父總是抱怨撿來的居然不是個女娃，否則賣到青樓去作妓該是能賺不少酒錢，說不定自己也可以樂呵樂呵…李父越想越氣，就逼著李三兒去街上當小乞丐，要不來便是往死里打。從小打到大，李三兒居然沒有被活活打死，不得不說也是個奇迹，李三兒身子骨似乎是越打越結實了。


  就在一個月以前，李三兒親手殺死了『疼愛』自己二十多年的養父，那是一把從屠戶手裡偷來的殺豬刀，一共捅了九十九刀。李三兒那時幾乎要癲狂了，猩紅的眼睛猙獰的嘴角。


  身上，臉上，刀上，紅色的白色的交織在一起，迸濺成一朵朵妖艷的花瓣。李三兒將自己二十多年來積攢的怨憤全都發泄了出來，一刀接一刀的進去、出來，他生怕養父活過來繼續打他。


  刀身帶出的血滴子從紅色變為了黑色，順著李三兒的胳膊流淌下來，流淌在掌紋里，居然沒有填滿就滴答下來，細思極恐，若是有心一瞧，發現李三兒的左右手掌都被一條橫直的線絡分割成了兩半……

  李三兒被官府通緝了。


  當然只是貼了告示就完事了，然後註明抓到此人怎麼樣提供線索怎麼樣云云，甚至連姓甚名誰外貌特徵都不曾知曉，一樁慘案便草草了事。但李三兒也待不下去了，擺脫了養父的糾纏，他覺得自己可以放手去成就一番大事業了。


  京城應該是個好地方。


  於是乎，李三兒一路從薊州西逃到BJ。一路討飯，一路殺人。但凡看誰不痛快，反正那柄兇器殺豬刀還在身上呢。一路上看遍了世態炎涼，百姓民不聊生，閹人在地方上作威作福，大明江山四處戰火紛飛。


  倒是有個叫什麼白蓮教的小頭目，見到李三兒單槍匹馬捅死七八個挑事的臭乞丐后，主動來套近乎，邀請李三兒加入。李三兒不知道白蓮教是幹什麼的，但是聽小頭目啰嗦了半天，他只聽明白了倆個字：造反！


  小頭目被摁在桌子上，動也動彈不得，李三兒一刀捅進去了他的後腦勺。往小頭目衣衫擦了擦殺豬刀上的腦漿子，然後把桌子上剩的一小碟花生米倒進口袋裡，李三兒『嘎嘣嘎嘣』的吃著離開了。
……

  那幫熊孩子不依不撓地喧嚷著，李三兒走著走著就來到了京都的「首善書院」，這書院是鄒元標、馮從吾和高攀龍三個人創建的，是京都士人講學的地方。書院的規制並不大，灰瓦、紅磚、朱柱，風格樸素大方，一如無錫的「東林書院」。


  無錫的「東林書院」是宋朝楊時講學的地方，早已荒廢。後來，由顧憲成、高攀龍的倡議重新修建。這個書院培養了一大批正直而優秀的官員，名震天下。鄒元標等人想重振世風，所以便在京都也建了這一座「首善書院」。


  李三兒來到書院的前面，看著門前廊柱的對聯，他並不識太多字，但聽到旁邊一老翁抑揚頓挫著念叨：

  風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；

  國事，家事，天下事，事事關心。


  字為正楷，聯句便是原來「東林書院」的對聯。這時，堂上一個人正在慷慨陳辭，那聲音正是御史高攀龍的，原來今日是他在宣講，他說得起勁：


  「.……精忠如王德完，被人誹謗為邀功。人臣忌諱立功，甘居罪地，君父有了急難，袖手旁觀，此乃大亂之道。今人為邪說所迷，孝也不知其為孝，不孝也以為大孝；忠也不知其為忠，不忠也以為是大忠。忠、孝都可以顛倒、變亂，還有什麼事不可以亂來?」