第十九回 休門河神擋去路，逝前留話生門開

  上文言道裕明與麗元兒二人出入那八門金鎖陣，用所學道術破了驚門與傷門，等待二人稍作整頓，不多時便聽那處有異動，二人著眼一瞧，那休門徐徐開啟。

  兩人稍息便入內，同驚門一樣，二人一入空間便產生變化。映入二人眼帘的竟是鬧市景象，裕明想起此景在早年隨帝父南巡江南之時曾見過，倒是麗元兒彷彿第一次所見——街道兩邊茶樓、酒肆、當鋪、作坊。街道向東西兩向延伸，直到城外郊區，街上行人不斷。

  「江南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

  重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。」裕明默念此詞，其欲之有思明國、思帝父。麗元兒視裕明意非，忙提醒得解休門之法，不能常困於此，思欲師父交予我等之事也。

  裕明頓了頓，回過神矣，對麗元兒道：「師姐，實在抱歉，見此繁榮之境，我不由念今其國正當苦難之時，多謝師姐提醒吾。」話音剛落，自遠處忽有水聲，且聲愈來愈大，有朝向鬧市奔涌之勢。然不多時，果有水撲面而來赴鬧市。水疾如惡狼猛虎之勢，裕明二人輕鬆跳上屋頂，二人見鬧市上的人皆被沖走，酒肆、房屋皆被大水決，民哀號而，其能視卻無所做也

  裕明忽然回想《靈法道術》中關於休門的解釋：「休門居北方坎宮，屬水。坎水得乾金之生，坎宮處冬季最寒冷季節，萬物休息冬眠，故古人命名為休門，乃休養生息之地。亦為吉利之門。休門屬水，旺於冬季，特別是子月，相於秋，休於春，囚於夏，死於四季末月。

  休門居坎宮為伏吟，居離宮反吟，居巽宮入墓，居坤艮二宮受克，居乾兌二宮大吉，居震宮次吉。休門本為水神，臨離九宮為水克火。然此只為河神，無法克火。」

  等裕明算到這裡，暗道一聲糟了，來不及思索，運用九字真言，沉心靜氣，結大輪獅子印，大喝一聲曰：禪——

  因為神有引人靈氣之法，且對付神只得用靈氣請神才可，禪字真言可以讓控制自己的靈氣不被那河神所得，有「拒絕控制，回複本心」的作用。果然河神現身，裕明連忙祭出御龍幡注入麗元兒身上，只見麗元兒左邁三步，步步生風，二人齊道：「貪狼星君坐下弟子，特邀火神祝融下列，除去河神！」聲如洪鐘，不多時，一團天火從天而落，正中河神，河神盯著裕明慘叫道：「來年見吾，吾於泰岳。」說罷便灰飛煙滅。

  空間又一次恢復原樣，被水沖毀的鬧市消失，又變成了冰冷的木偶。

  二人精力皆失，卻見生門正在開啟。