第171章 引經據典論有方
劉天保等人一聽，六里啊，太大了，是現在的觻得縣城的六倍！那該是一座什麼樣的城市啊？想想都令人神往！是以聽了群情振奮，激動興奮之情躍於臉上。
然一干文人聽了，心中疑惑、焦慮、不安之情馬騰與永嘉先生也是看得清清楚楚。
永嘉先生道：「諸位是不是覺得有點太大了？是否心中在想，我們張掖現在需要建設這麼大的城市嗎？是不是這樣？」
萬欽仁說道：「大了好！就象房子一樣，寬寬敞敞的，人精神，也舒坦。」
永嘉先生的學生、觀政樂熹起身施禮，請問道：「請教馬主簿：適才兄雲整個城市的規劃理念，遵循《周禮》。
然不知我之新城六里見方，引典於何處？
《周禮?春宮?典命》云：公之城方九里，宮方九百步；伯之城方七里，宮方七百步；子、男之城蓋方五里，宮方五百步。
蓋古之城郭，以奇數為準，未嘗見於偶然者。弟愚鈍，還請兄點化，不勝榮幸。」
永嘉先生接過樂熹的話茬兒，說道：「弟子有惑，當老師的責無旁貸。
所謂師者，傳道、授業、解惑也。
誠然，張掖新城六里見方，無據於《周禮》。
自古以來，我國歷代城市建設就遵循禮制，因此一般按等級將城市劃分為王城、諸侯城和都三級。
然自春秋以降，前古聖賢提出，宜根據城市發展的實際需求，按照人口多少進行分級，遂提出了『千室之都、萬室之國』的新理念。
按爵位等級劃分城市，主要適應於封建制；而以人口、城市發展需要進行分級，主要適應於郡縣制。
現在我朝，城市眾多，而有爵位者，大抵集中在京城，其中尤以名號者為多，有采邑者在其少數。其他天下眾城，並無諸侯存在。
象這種情況，再拘泥於《周禮》城市規制，顯然已不合適。
而確定六里見方，正式是考慮到目前張掖的現狀以及下一步發展的需要而確定的。」
樂熹繼續請問：「我知道，不按爵位，而以人口等因素確定城市規制者，首見倡於春秋齊國之管子。
然管子於《八觀》中云：夫國城大田野淺者，其野不足以養其民；城域大而人民寡者，其民不足以守其城。
現我張掖，地廣人稀，其中尤其是廣有戈壁沙漠山地，難以養民。
在這等情況下，興建此等規模浩大之新城，略微了解一點情況的，知道是為了適應下一步張掖發展之需要；
不了解情況者，可能會詬病於府尊大人，稱其好大喜功，耗費民力。
如若不從建新城伊始，就給天下人一個清晰的交代，可能於府尊、於張掖，都會產生不必要的困擾。還請府尊大人三思。」
永嘉先生剛要說話，馬騰卻哈哈一笑，接過話茬兒，說道：「樂熹先生未言其優，先言其短。
俗話說，人無遠慮，必有近憂。說的很對，也很深刻，慮事長遠，不愧是永嘉先生的高徒。
這個問題還是我來回答你吧。我想，不僅是你，在座的許多人恐怕都有這個顧慮，只是沒有明說出來罷了。
僅從這一點上，我就很佩服你。我希望，以後只要是事涉張掖，不管大事小事，也不管是在會上還是各種場合，只要有不同的意見，都可以發表出來。
可以找有司，可以找永嘉先生，當然更可以找我。
所謂知無不言，言無不盡。不管是你說的對還是不對，只要出發點是好的，都可以說。
我想，關於這一點，今後我們要形成一種慣例，形成一種制度，並且廣為提倡。
只有做到這一點，我們才能在最大程度上避免犯錯誤走短路。
為了提倡這一點，鼓勵人們敢於直言，今天我免去你張掖從事之職，結束觀政，任五部督郵曹掾，即刻上任。
希望四位從事以及各史等，以樂熹先生為標杆，不論何時何地，只要是從大局出發，從有益於我張掖出發，都要敢於諍言發聲。
倘若我張掖有幾個象樂熹先生這樣的文人才子，則張掖幸甚，我馬騰幸甚！」
本來劉天保等人對樂熹的發問惱火不已，以為是在挑戰馬騰的權威，剛想出言教訓，見馬騰發話了，才不作聲。
本以為馬騰會苛責他幾聲，沒想到峰迴路轉，竟然因禍得福，直接陞官了！
永嘉先生知道樂熹的脾氣稟性，是一個較起真來不顧頭不顧腚的人。
這樣的人做學問還好，能究根問底，然於官場上不懂得迂迴曲折，容易得罪人。
適才，自己都說話了，他理應見好就收才是，可沒想到打破砂鍋問到底，語不驚人誓不休！
更讓他沒想到的是，年紀輕輕的府尊大人馬騰馬壽成，竟然給了他這麼一個結局，實在是大大出乎意料之外。
由此，永嘉先生也從心裡更加佩服馬騰，想到如此年幼就封侯拜將，出掌一方，不是沒有緣由的。
單純用運氣一詞來解釋，是遠遠不能講的通的。所謂沒有人隨隨便便就能成功，信然也！
馬騰接著說：「至於為什麼要定六里見方，而不是七里、五里，我想這裡面關係不大。
關鍵在於，可能有人認為，現有的觻得縣城，不過是一里見方，驟然擴大了六倍，而現在人口並沒有增加。
也許有人以為，適當擴大一下規模是無可厚非的，比如擴大到二里、三里，我想就沒有人提出疑問了。
為什麼要擴大到這等規模？
我是有一定依據的，現在我一一說來給大傢伙聽聽，看有沒有道理。
咱們先從近處說。
一是剛才永嘉先生所說的三個馬上需要建設的項目。
這三個項目中，除了公主府不會帶來許多人以外，其他兩個項目都會隨之而來許多的人口。
比如，朝庭要在我們張掖新建一個兵工廠。
這樣一個兵工廠，最少要有一千以上的工匠。這一千個工匠，並不是簡簡單單的一千個人，而是一千個家庭。
這一千個家庭有多少口人？按一家五口來計算的話，就是五千人！
而現在的觻得縣城，究其實不過一萬人，甚至還要少。倉華兄，現在觻得縣城到底有多少人？」
觻得縣令倉華站起身來，說道：「稟府尊，觻得縣城共有七千八百四十二人。」