一孔之見：辱莫大焉！！

  一孔之見：辱莫大焉！！

  太宗嘗與侍臣泛舟春苑，池中有異鳥隨波容與，太宗擊賞數四，詔坐者為詠，召閻立本寫之。


  閣外傳呼云：「畫師閻立本。」立本時為主爵郎中，奔走流汗，俯伏池側，手揮丹青，不堪愧赧。


  既而，戒其子曰：「吾少好讀書，倖免面牆，緣情染翰，頗及儕流。唯以丹青見知，躬廝養之預務，辱莫大焉！——

  我是信達雅的分割線-——

  唐太宗曾經和近侍一起在湖上遊玩，看到有沙鷗在翔集，錦鱗在游泳，看到浮光在那裡躍金，靜影好象那沉璧，感到非常美麗，於是對著湖上大喊說，真美阿，請你停一會吧……呃，不對，那好象不是李世民，是符世德……


  既然不能停下來，就只好畫下來，太宗傳詔，讓閻立本來把這景色畫下來。


  說到閻立本呢，大家應該都很熟悉了，凌煙閣的主筆哇，那個畫功，那個地位，在當時，人家是獨一份！

  九天降旨，聲聲傳唱，只聽「畫師閻立本」五字，由遠而近，自天而地，翻翻滾滾，端得是遠近無所不聞。


  閻立本當時已經已經是主爵郎中了，這個官呢，放今天，相當於正廳級的幹部，歸口在中組部下面，專管給幹部評定級別待遇，比如界定你算不算離休人員，比如查規定算你能分一百六的房還是一百四十四的房，比如出意見你這個副省長該不該進常委，比如建議你到點后是轉上一級政協多干幾年還是就地養老……等等。要是到了地方上，那指定得是省市主要領導出來陪，而且還得是老閻喝紅酒，人家喝白酒，老閻抿一抿，人家一口燜的那種陪法。


  插一句話，宋人有詠畫詩作「天馬不生韓乾死，崔白翎毛落蒿里。虎頭妙筆夜通靈，主爵郎中羞畫史。楊君畫眼空四海，剩把金奩貯奇詭……」，這個主爵郎中，便是咱們閻立本閻局了。


  你說，老閻這天天車出橋進，前呼後擁，有滋有味的小日子正過著呢，突然聽到遠遠有人喊說：「喂，那個當年在街頭賣畫的閻立本在那裡呢？那個當年在街頭賣畫的閻立本在那裡呢？」……聲音雄渾，在帝京上方回蕩不已，繞樑來去，只是不絕……他，心裡得是什麼個滋味？

  ……奔走流汗，俯伏池側，手揮丹青，不堪愧赧！


  事後，閻立本告誡他的兒子說：「我年輕時其實是很喜歡讀書的，畫畫只是我的業餘愛好，但竟然因此而被帝家欣賞，雖然賜以官位，其實視同廝養……對讀書人來說，還有什麼比這更大的恥辱呢？！」
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  我是愛讀書的分割線-——

  在中國歷史上，閻立本只是一個小人物，若要統計中國文人史，他甚至不會被歸類其中……但，看了這則故事，我們卻可以更好的理解為什麼「羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨粟」會激起一代又一代的共鳴，為什麼「使吾兒學琵琶鮮卑語」會引來一代又一代的嘲弄，我們可以感覺到儒門代代稱說的「浩氣、道統」的的確存在，感覺到那個時代中被人重視和嚴肅對待的主旋律與三觀，一些也許已不能再說是正確，卻仍然能讓人肅然起敬的東西……


  天地有正氣，雜然賦流形……這兩句話用在這裡，或者，也是可以的吧？