320.第320章 蛇好部的發展問題
第320章 蛇好部的發展問題
解決完了冰甲送上來的奏報。
辛屈這邊猛地獲得了一千三百可以直接用的甲胄，可以說實力暴漲，再配合辛屈之前的甲，以及這一次其他收穫，整理一下，就是將近兩千甲兵。
突然之間，辛屈都有點飄了！
就沒打過這麼富裕的仗！
兩千！甲兵！
等我武裝起來，看誰還敢在山南跟我大聲。
冰甲一走，蛇好上前來：「那個辛屈族長，我覺得咱們可以談一下貿易的事情，你這甲，能勻我點嗎？」
蛇好的話倒是讓辛屈神情微微異樣：「按理說，這些甲都是有辛氏的公產，需要優先配給有辛氏的士和國人。
你這一部只是我的盟友，我就算勻一部分給你，也會遭到族內的非議。
所以，若是你真的想要，按照我有辛氏的辦法，編戶齊民，奴隸轉為公產，我可以考慮優先給你配一批。」
「嗯……這樣的話，我考慮考慮。」
蛇好沒有明著拒絕。
「行，你好好考慮，我去找薊氏的人談談，既然他拿了我的戰利品，多少也得吐出點物資來。」
辛屈走了。
蛇好身後的枝好和兔好上前來：「母親，您真的打算加入有辛氏？」
蛇好收了思緒，轉過身看了看正在忙碌的有辛氏眾人說：「一千五百領甲，再加上有辛氏本部控制的五百領甲，我問你們這是多少甲胄？」
「這……」兩人面面相覷，這不得有兩千嗎？
然後她們一愣，對啊！
兩千！
這可不是一兩百，而是兩千！一個天文數字！
「有辛氏的本部人口不足，辛屈的甲，也必然不會輕易給出去，估計會放在武庫統一管理。」蛇好之前路過昌平，了解了一下昌平邑內的衙門體系。
其中武庫的管理方式，讓蛇好一下明白辛屈有什麼打算。
武庫是用來管制的，管什麼呢？
肯定不是石質武器、長矛、斧頭之類，甚至不會是弓。
而是管弩、甲、矢這幾種需要高技術、高投入的軍事物資。
是的，矢也屬於高技術、高投入物資，尤其是箭桿，那更是造價最高，技術難度最高的東西，一般部落還玩不動，只能由個人自己造自己的，主打一個自適應。
但這樣很致命，因為無法通用，就會拉低軍隊的平均戰鬥水準，所以辛屈認為必須由中央力量來統一製造和進行管制訓練。
所以，蛇好試探一下辛屈，看看辛屈能不能賣，但辛屈也直接告訴蛇好，賣不可能，但你按照我的制度和規矩把自己編戶齊民，交出所有奴隸的控制權，立戶開墾，以後開戰你們優先入伍，再根據你的爵位，給你安排甲，也不是不可以。
看著兩個女兒的思考，蛇好這才說：「更重要的是，有辛氏的擴張速度。太快了！或許這一次對孤竹氏的進攻有取巧的成分，但辛屈並沒有將孤竹氏所有的兵力拉到昌平來，而是優先將一些小部落、墨氏貴族，全部拉到眼皮底下看管。
再把一批有辛氏年輕人安排去督造城邑，通過城邑去控制附近的水流與土地，明年開始，這邊估計會大規模燒荒，同時配套對河流的梳理。
有辛氏的族人需要服徭役和兵役，又有邑內邑外輪流服役的差別。
這樣一來，有辛氏只需要穩住這邊慢慢發展兩年，徹底解決了糧食問題之後，就能投入新一輪的擴張。
而且最關鍵的是，我們路過有辛氏集市營附近的時候，你們也看到了有辛氏的河道、溝渠之間存在的汲水水輪。
用有限的工具和力量，將大量的水輸送到需要灌溉的地方，將旱地變成水澆地，我不敢想象未來有辛氏完成了延慶縣的打造之後，會不會也跟昌平一樣上這些水輪。
如果用了，那麼光是延慶的媯水，只需要在中上游尋一個落差，打造一座水壩，那麼就能將延慶變成一座擁有上百萬畝耕地的縣。
到時候有辛氏甚至可以用兩座縣，完成對自己內部的給養支撐。
哪怕丟光了東西兩個地方，只要有一個城的耕地還在運轉，就能一直扛著四方的壓力，直到徹底敗亡。
但想要攻克有辛氏，需要付出的代價是多少？
沒人敢想。我們既然從有戎氏出來了，自然是很難再回去了。你們的阿祖，不可能讓我再回去的。」
蛇好說出了母系政權的一個痛點。
那就是女性族人一旦出去立部落，本身就很難再回歸，除非你死去了，你的女兒或者孫女回去。
不然，你會被母系族長認為，有可能想要奪取族長的位置。
圖謀不軌！
蛇好部，通過有辛氏上次的一番操作，其實也是吃到了有辛氏干趴長辛氏之後，與土方聯合的紅利。
蛇好控制的部眾可不少，零零碎碎加一塊，小三千！
要知道當初她只是帶著七八百人，好幾個姐妹的家庭一起過來的。
只用了一年，還被辛屈炮製了一波，損失慘重的情況下，又擴張到了小三千人力，這背後沒有辛屈的默許，蛇好也知道不可能上升這麼快。 但到了三千人，基本上就是一個母系部落的控制極限。
要不是還有有辛氏這張大皮扯著，蛇好都不敢想，自己強行將投靠、征服過來的草原部落女人，全部扣下來，究竟會不會徹底激怒草原人。
但草原人們知道，不能招惹有辛氏，因為有辛氏殺人不眨眼，被一個大部落惦記上，很可怕的。
還好蛇好只是扭轉了草原父係為主的部落體系，給這些女性提高地位。
但代價就是，離婚，婚姻關係再分配。
好處就是讓更多喪失生育權利的男性奴隸，快速獲得生育權利，與這些女家長形成家庭關係，一妻多夫，加固雙方聯繫。
但也會瓦解原來的家庭關係，會逼著大草原討生活的真正強者離開。
草原父系是收繼婚、群婚等制度并行，只要沒有直系血緣，繁衍就沒有任何問題，反正誕生畸形兒，那就交給天地自然去淘汰。
因此一個草原父系部落，往往是一個男人掌握一群女人，生下十幾個兒子，然後這個男人跟幾個血親兄弟的家庭聯合，這就是一個部落的誕生。
所以，草原人小部落，其實應該被稱呼為家庭才合適。
而這些家庭被蛇好兼并之後，她肯定按照她的規矩來處理，母系地位被提高之後，也意味著女人必須承擔生育、戰爭在內的工作。
但草原女性，本身就是被淘汰過的，太過強勢、剛烈的，很容易死在草原上，畢竟草原是真的亂，你一門心思想上位，結果你的部落被隔壁部落滅了，你還想繼續跟他指手畫腳，對方可不會慣著你，畢竟滅亡的部落就是奴隸。
現在，草原女奴們因為蛇好的規矩，地位上升，那還不是報復？
總會有衝突爆發，直到最後忍無可忍，有自信能重新東山再起的就逃亡。
能夠忍下來的，要麼溫順，要麼聽話，要麼就是離開了部落無法生存。
也就是說，有戎氏的母系框架，其實是偏向於喜歡收容幼弱男性的。
草原女性也是一樣，她們得了權利，就不會放棄弱化男性進行篩選，來保證自己的權利。
至於最基礎的生存問題，那是蛇好去頭疼的。
之前蛇好也發現了這個問題，畢竟她的資源主要是從有辛氏買的。
一旦有辛氏斷供，她就得聽話行事。
也就是說，如果不能創造一個相對穩定食物來源的社會，或者創造一個狩獵死傷率極高，但後方相對安全穩定的社會，是無法將母系社會框架繼續推廣變強的。
有戎氏之所以能成，很大程度是因為背後有大邑商，加之多年來的農耕程度高。
有辛氏能允許女性招贅單獨立戶，甚至設立女性繼承人，究其原因是因為有辛氏人口少，母族小，所以必須認招贅進來的其他氏族人口為族親，來儘可能擴張自己的族本。
但立宗子還是宗女，辛屈都沒有寫成強制，而是由戶主遵循——有嫡立嫡，無嫡立長的準則。
然後女戶主所出的都是嫡，男戶主則與妻所出才是嫡，剩下的統一為庶。
而蛇好也是背靠有辛氏。
現在，辛屈將蛇好遷過來，不準備放回去，而是將她放在前線跟著薊氏隔河相望，並且還需要小心東面孤竹殘部造反，她的位置，四周全是火藥桶，這樣的條件之下，不可能真的不管男性壯勞力的死活。
而且未來有辛氏如果問她抽丁，蛇好不敢保證自己能扛過去。
因為她需要有辛氏的糧食支撐，就算有南方的商公族支持，那也不及有辛氏水運快速、廉價。
總之，蛇好發現不得不變。
要麼跟有辛氏一樣，強制推行對偶婚、招贅戶制，要麼就坐視蛇好部卡在三千人口這個檔次，然後慢慢發展幾年，嘗試等到農耕穩定，開始學老祖宗，進行男性單列氏族，以母親的身份，控制兒子們。
但代價就是——不可避免的話語權問題。
還是那句話，誰生產，誰就有話語權。
有辛氏的爵位體系能保障女性，就是現階段需要，但未來等社會徹底進入成熟階段，女戶主贅婿制度，往後其實只能作為即將絕嗣前的一個補充。
比如你家就剩下一個女郎了，那就招贅一個，生下來的孫子用你的姓氏，然後立這個孫子為嫡長孫，繼承你的家業然後給你養老。
至於贅婿的地位，可以預想的，伴隨著爵位體系進入成熟，贅婿的地位會跟漢唐歷代一樣，被世人瞧不起。
「算了，現在說這麼多也沒用，抓緊安排人打造帳篷休息，我再考慮考慮。」蛇好讓兩個女兒去忙了，然後看向了辛屈帶著人去找徐追的方向。
接下來，她得直面薊氏……或許得安排人，跟薊氏好好談一談。
能不打起來最好不過。