第16章 電視選秀：大眾狂歡的背後(1)
這個夏天選秀浪潮再次來襲
不管是《美國偶像》
還是《快樂女聲》
選秀作為大眾娛樂
不分國界地俘獲了萬千觀眾
緊張刺激的PK
精彩各異的選手
外加語出驚人的評委
你可以為他們歡呼
也可以對他們橫加指責
甚至連你也躍躍欲試
但你絕不會不留意
這就是選秀的魅力
儘管有關部門對此一再提高要求
但選秀這種電視形式還是前仆後繼
選秀它的生命力怎麼就這麼強
選秀熱潮透露出的民族性格
「超女」只是我們集體人格所表現出的一個環節，只是一個表面現象。
（嘉賓介紹：樊小純，新銳媒體人。）
王牧笛：現在的女孩子了不得，這個夏天《快樂女聲》，幾個女孩子把熒屏攪動得翻天覆地，製造了多少話題，給我們提供了多少茶餘飯後的談資啊。
樊小純：對，還創造了很多就業崗位。
王牧笛：所以咱們今天《財經郎眼》也聊一下《快樂女聲》的這個選秀經濟學。咱們先看一段背景資料：
這個夏天選秀浪潮再次來襲，不管是《美國偶像》，《英國達人》還是《快樂女聲》，選秀作為大眾娛樂，不分國界地俘獲了萬千觀眾。緊張刺激的PK，精彩各異的選手，外加語出驚人的評委，你可以為他們歡呼，也可以對他們橫加指責，甚至連你也躍躍欲試。但你絕不會不留意，不關注，這就是選秀的魅力。儘管有關部門對此一再提高要求，但選秀這種電視形式從海外到中國，還是被山寨了無數次，並且大有前仆後繼的勢頭。選秀它的生命力怎麼就這麼強？
王牧笛：幾年前這個電視選秀，像「超女」這種類型還是個「獨木橋」呢，現在已經變成「立交橋」了。
樊小純：遍地開花了。
王牧笛：是啊，你看現在有湖南衛視的《快樂女聲》，東方衛視的《加油東方天使》，還有其他電視台的各種選秀節目。而且年初我看到一個報道，說教授最喜歡看的節目和最想主持的節目就是《快樂女聲》，這要求證一下。
郎咸平：沒錯，這話我是講過的，不過當時是開玩笑的。很多事我都開玩笑講的，最後都被人家當成認真的事來看。比如說，我說我想做經濟學界的謝霆鋒，這也是吃飯時候開玩笑講的，結果媒體一寫下來就變成一個名言了。
王牧笛：教授也是《快樂女聲》的粉絲嗎？
郎咸平：是啊。
王牧笛：小純是吧？
樊小純：我算是跟著看的。但我有一個問題想問教授，就是如果您年輕30歲，您會不會去參加《快樂男聲》？
郎咸平：我現在都想去了，何況30年前呢。
樊小純：牧笛你眼鏡是問周筆暢借的嗎？
王牧笛：「超女」引領各種風潮嘛，周筆暢之後你看這種黑框眼鏡現在也流行了。你們覺得這種選秀形式風靡中國，原因在哪裡呢？
郎咸平：很多人在批評她們。
王牧笛：知識分子、學者批評居多。
郎咸平：罵這些人浮躁，想一舉成名，投機取巧。那我今天在這想提出個不同的觀點，請這些老學究想想，當你們在批評《快樂女聲》的時候，你們是不是也是同樣的水平。我舉個例子，我們中國做企業的，在我看來他們就是《快樂女聲》的水平，為什麼？
王牧笛：就是說企業家也有「超女」思維是嗎？
郎咸平：他就是「超女」思維，為什麼呢？中華文化的本質就是這個東西，就是浮躁跟投機取巧。《快樂女聲》的方式是用唱歌，我們企業是收購兼并，不是一樣的水平嗎？
王牧笛：包括你看「超女」的宣傳海報都宣傳什麼？你只要懷揣一個夢想，帶一張一寸照片填一個表格，你就可以加入我們的行列，你加入我們的行列，就有機會成為萬眾矚目的明星。
樊小純：而且它的歌詞就是想唱就唱嘛，「想唱就唱，唱得漂亮」，然後就成名了嘛。
王牧笛：很多人說「超女」是一種「眼球經濟」。
郎咸平：因為他們看的都是很膚淺的表面現象，包括我看了很多對於《快樂女聲》的批評，也是《快樂女聲》的水平。就從什麼「眼球經濟」這些表面現象來看問題。「超女」現象的本質意義是我們全中國就是「超女」，你做任何行業都是非常浮躁的，做任何行業都是投機取巧的。因此「超女」只是我們集體人格所表現出的一個環節，只是一個表面現象。
王牧笛：可是教授你看，還是有清醒的評論者，這個評論說什麼，說這個「超女」嚴格算起來有欺詐之嫌，怎麼講呢？就是說它是讓每一個參加者都有希望通過這種方式一夜成名，但這個東西跟經濟領域裡面「高息攬儲」這個概念有著相似的地方，就是它通過刺激你的慾望，讓你參加這個節目。但是問題是這個節目獲勝的比率比中彩票還要低，所以說對很多年輕人來講，這種僥倖成功的刺激相當於「精神搖頭丸」。
郎咸平：你剛剛講的這些，在我們中國表現得淋漓盡致，為什麼？中國人就是一個喜歡小概率事件的民族。
呼喚意外的時代
這個時代呼喚我們身邊的人成為一個意外。
王牧笛：問題是像「超女」這種選秀形式，在國外也比比皆是啊，包括像《美國偶像》，包括《英國達人》，這就不是一種浮躁的心理嗎？
郎咸平：我想告訴各位，一個偉大的經濟就要靠創造力。創造力能夠創造財富，而且這個創造力，它在文化因素裡面更能發揮得淋漓盡致，因此一個偉大的經濟體，一定伴隨著一個偉大的文化。所以像《美國偶像》人家是什麼？以某種創造力的發揮，他們在做產品設計。咱們在幹什麼？咱們的《快樂女聲》是OEM（貼牌生產）他們的，所以你看是不是跟我們的企業家水平是一樣的，我們都在做OEM。
王牧笛：所以你看《美國偶像》它背後折射出一個美國夢，歷經8年，經久不衰。製造出了無數著名的媒體人物，包括那個孔慶翔。他是一個「走音之王」，當時也被《美國偶像》包裝成了一個巨星，就因為一句實話嘛——「我已經儘力了」。
樊小純：這個挺感人的。
王牧笛：很多人看了跟小純的感受是一樣的，都很感動。通過這種娛樂節目，或者說這種電視選秀的節目，你可以看到世界的娛樂產業發展的一個鏈條：一般是北歐、西歐最開始產生這種模式；美國迅速引進，然後自己做深度開發；然後日韓迅速去學歐美的模式，拿過來以後做日韓的一個娛樂模式；然後中國的香港、台灣馬上去學日韓的模式；然後大陸開始學港台；最後東南亞，像越南，開始學中國。
郎咸平：我們還不是最差的，還有比我們差的。
樊小純：至少還有人學我們，還挺好的。
王牧笛：「超女」之所以在林林總總的選秀節目中成功突圍，是因為它直接與美國對話。
郎咸平：因為湖南衛視反應比較快，馬上就去抄了，抄在別人的前面。最近我們的企業做得也不錯，我們也直接從美國抄回來了，現在也快了。
王牧笛：美國的這個模式可以山寨過來，但是可能很難山寨過來這種精神，包括這種美國夢。
郎咸平：像這個《快樂女聲》為什麼這麼受歡迎？就是因為它所顯現出來的浮躁跟投機取巧，完全反映了我們中華文化的基本精神，因此我們才那麼喜歡它。如果說我們能夠自己再有點創造力，能有自己的一個發揮的話，它會更有生命力。
王牧笛：在您看來電視選秀這種舞台可能沒有創造力，但這個舞台上有一些有創造性的人物出現，包括今年這個爭議性的話題人物——曾軼可。
郎咸平：對，我還聽她唱的了，我覺得很好，我挺喜歡的，不是因為喜歡這個人啊，我是挺喜歡她這種模式，為什麼呢？她完全打破傳統，完全打破條條框框。而且讓我感到最激動的是我們有這麼多的觀眾朋友喜歡她，這個對我們來講是個非常好的事，這反映了新一代的集體人格，什麼人格？希望打破條條框框。請你看我們年輕人——大學畢業生，像你們倆比較好命的都找到事了，很多人找不到事，為什麼？條條框框太多，束縛了年輕人的發展。
王牧笛：所以你看有學者評論，這叫體制外的人才選拔。
郎咸平：但是這種就是曇花一現，為什麼？在這種僵化體制下，這種人終究會被淘汰的。最後進入決選的人，一定像過去一樣的，一定就是唱別人唱過的歌，沒有創造力的人，這非常符合中華文化。
王牧笛：現在一般總決選的第一名都不是中規中矩的，第一名可能往往是那種有個性的，反而是唱功比較好的專業型的歌手，像什麼譚維維、張靚穎，可能都排到二三位了。
郎咸平：我在兩年前給張靚穎頒過獎，我還挺激動的，比給聯想頒獎激動多了。
樊小純：「超女」是大家喜歡的東西。
王牧笛：而且這是一種社會思潮，還有一種背後的文化反思，就是說「超女」，她出了一些「平民偶像」。像央視的「青歌賽」，豪華專業的評委陣容，你看著就有一種莊嚴感，就不想躍躍欲試，你肅然起敬了。
樊小純：像曾軼可這樣的人第一輪都進不去。