第十六章 修仙界介紹
「因此我們修仙之人，是沒有什麼師徒的，如果硬要說的話，倒也有一個，那就是我們萬千修士，都有一個共同的師父，就是我們的道主，師道真人了，我們所有人都是他的弟子。」
聽到師道真人這個名字，寧波想起了村口布告榜上的字，師道二甲一十八年……
「時候不早了，我還有外務要出山門呢，這樣吧，我們也算過路師徒一場，以後如果遇到什麼神通咒法上的難題，可到追雲殿甲字閣找我，兩位道友，告辭了！」
說完，文成坤飄然而去，留下了錯愕的兩人。
道友？
文成坤的這聲稱呼，讓寧波二人既大感意外，又極為受用，想不到昔日高高在上的師父，今天稱呼他們是道友。
不過，他們現在也確實是仙師了。
兩人一起去一樓辦理了正式的入門手續，說是手續，其實只是告知一些事情，都是規定啊，禁地啊什麼的，然後發了兩套白色道袍。那凡人管事們對他們十分客氣，說他們的房間不必更換，仍然可以住在道法閣中，新入門的弟子，一般三年內不強迫做山門事務，只需每個月來他們管事處報道一下即可。山門這樣做的目的是想讓新弟子認真修鍊，但是三年後就要派發一些事務做，而且那個時候才能離開山門。
一聽說不用做事，兩人都很高興，但也明白這是難得的機會，只有三年時間可以專心修鍊，過了這村是沒有這店了，因為連文成坤都要天天打理什麼事務，所以他們三年之後肯定是沒有什麼空閑的。
兩個剛剛從凡人轉變身份的新晉仙師，迫不及待地一頭扎入道法閣中，開始閱讀那些海量的書卷了。
寧波首先最感興趣的，就是一些對修仙世界有基礎性介紹的書冊了，在如痴如醉地看了幾天後，他終於了解了個大概了！
這種感覺，就好像山洪決堤一般，無數的修仙知識湧入了他的腦中。
首先，仙師只是凡人對他們的尊稱，修仙之人一般自稱修士，互相稱呼的時候，一般稱呼道友。遇到修為境界比你高的修士，可以稱呼他們的道號，像青雲真君，師道真人，這些就是道號。如果不知道對方道號，也可以尊稱對方道長或真人，如果對方修為又高，年齡又確實比你大的，還可以稱呼前輩。
再說這天下。
這天下共分東西兩洲，他們地處東洲。
東洲廣袤無比，大大小小有幾百個地界，他們這個地界，叫山南地界，位於整個東洲的東南角沿海。
山南地界，有仙城十二座。
寧波原本以為他們壺山仙城，是個很大的仙城，但是按書冊上所說，它在山南地界里，算小的，離得近的，比如南邊有洪豐仙城，北邊有三山仙城，這些仙城都比壺山仙城大上許多。
壺山仙城之大，已經是寧波所震撼不已的，再大真的不敢想象，但書上所說，像三山仙城這般大的，這天下還有一兩百座之多。
看到這裡，寧波嘖嘖稱奇，心想，自己有生之年，有沒有機會都去上一次？
不過，不同的書卷所描寫的都不一樣，有的還描寫這天下有八個洲，東西二洲只是其中的兩個，還有的書冊描寫是三個洲，多出了一個風洲。
但是，主流的還是東西二洲的描述。
至於修仙的勢力介紹，同樣大出寧波的意料！
原來他們壺山仙城，不是一個單獨的勢力，而是從屬於一個龐大的修仙勢力，這個勢力的名稱他已經見識過了，叫青雲道庭。
目前，青雲道庭的勢力涵蓋了很多個地界，山南地界只是其中的一個，而且同樣處於道庭勢力範圍的東南角。
青雲道庭是一千多年前一個叫青雲真君的修士建立的，最初所擁有的地界並不包括山南地界，但在他的管治下，幾百年內，不斷地遷徙凡人百姓向南拓荒劈林，開闢新的地界，這山南地界就是七百多年前他在位時開闢的。
青雲真君現在早已坐化，現在是他的一個直系後代，叫師道真人的修士當道主。
道主，就是一個道庭的最高之人了。
而一個洲里，有很多個道庭。
再然後就是修鍊之道了。
文成坤說得沒錯，修仙界哪有什麼捷徑，寧波之前看的那些仙魔誌異，說有什麼種類繁多的功法，靠這些功法中的一個，就能一路修鍊，最後成仙，這都是胡扯。修鍊之法只有一個，那就是沿著經脈，把靈力練入丹田，周而復始，不斷提高，練到一定境界后，羽化成仙，這就是大道。
唯一的一條道。
天下無二道。
至於那些凡間誌異小說描述的功法上，附帶有什麼絕招啊之類的，那其實就是修士所說的神通了。
神通當然是應有盡有。
把靈力修鍊入丹田，聽起來容易，但真做起來，那就貫穿了所有修士漫長的一生了。
首先第一步，抵抗輪迴之力，也就是抵抗肉身靈力，開始逆天而行，如果成功，在體內凝練出了法力，那就是洗塵成功了，邁入了辟穀境界。
辟穀境界修鍊到後面時，可以完全靠吐納那一絲天地靈氣、餐霞飲露就能長期存活，不要喝水吃食，所以修士們稱呼為辟穀，辟除五穀的意思。
辟穀境界修士，繼續凝練法力，築在丹田，久而久之，如果法力能流淌成液，不再只是氣息狀態，就進入了築基境界。
同樣，後面因為凝練法力的不同階段，又有金丹和元嬰兩個境界。
再到最後，如果修士能用法力將肉身羽化，飛升成仙，那就是傳說中的羽化登仙了。
凡間百姓的壽元一般是一個甲子左右，也就是六十歲，但是也看個人身體，有的人四五十歲就因病去世了，有的人則能活到百歲，但俗話說人活七十古來稀，活七十的人尚且很少，能活百歲的人自然更是鳳毛麟角。
但修士的壽元就不一樣了。
辟穀境界修士，能活一百歲的人就很多了。俗話說病從口入嘛，修士如果辟穀了，自然就免去了很多疾病，加上練有法力，淬鍊肉體，壽元比凡人多上不少。
至於築基，金丹，元嬰等境界，因為在法力淬體方面有質的變化，所以每個境界對壽元的增加都有飛躍，比如築基境界修士往往能活接近兩百歲，金丹境界修士在三四百歲左右，元嬰境界修士在八百歲，甚至活一千年的人也出現過，號稱壽元千年。
至於修士羽化成仙后的壽元，有的書冊認為已經與日月同輝、與天地同壽了，有的書冊則語焉不詳。
看到這裡，寧波覺得心頭火熱異常，感覺冥冥之中有命運之神在向自己招手，不過當看到這些境界修鍊的難度時，他就像被當頭潑了一盆冷水一樣，從頭涼到腳了。
大部分書冊提到境界晉陞的難度時，都不吝嗇筆墨地表示，幾乎是難如登天！再用十不足一，百不足一去描寫，似乎已經太蒼白了。而且修士嘗試進階的時候，不是能進就好，不能進就算了的，而是將面臨兵解的風險，也就是死亡，因為有心魔，雷劫等固定的磨難，也有金丹境界再想寸進時的碎丹爆體的危險。
寧波看到這些，暗暗咋舌，修仙之人一路走來已是千難萬難，怎麼還會有人去冒這種動不動就死亡的風險呢？反正他是不會去冒那個險的。
不過，他也沒能力去冒那個險。
寧波知道自己的資質，也許比村裡的其他孩子好一些，但是在這裡，算是最差的那一個了。
他要是結成金丹元嬰了，那其他修士就不用活了，首先就得氣死。
有生之年，要是有幸能築基成功，那就是老天爺保佑了。
要知道，往往十個修士里，才有一個能築基成功。大部分修士，窮其一生，都在辟穀境界里度過。