第154章 武課

  五月仲夏，一望無際的粟田。


  地平線上，隱隱還能看到一座巨大的城池立於天地間。


  身後是巍峨起伏的泰山山脈，山腳旁的田邊，老者耐心地為泰山書院的學生講解田間知識。


  如何除草，如何施肥，如何夯土，一一解釋，然後小心翼翼地開始澆灌糞便。


  這些糞便可都是寶貝，稍微灑一點老農都要心疼，不敢懈怠。


  陳暮說道：“理論知識才如何紮實，也不如實際去做。你們誰願意下田去幫助老大人？”


  老農嚇了一跳：“這可使不得，都是公子貴人，怎麽能做這種醃臢事？”


  公子一詞早在春秋戰國就有，一般是稱呼各路諸侯之子。比如齊桓公在沒有上位之前，就被稱呼為公子小白。


  到了漢朝以後，公子還沒有泛濫到明清時期隨便叫的地步，所以一般是稱呼達官貴人的兒子為公子。


  陳暮笑著說道：“老大人是在擔心他們添亂吧。無妨的，田間的損失，我來承擔。若是損壞了一顆粟苗，我賠老大人十斤糧食，損壞了一田，我賠十石。”


  那時一畝地平均產糧也不過三石，賠償幾乎是三倍，老農得了許諾，這才放心下來，同意道：“既然如此，哪位貴人願意？”


  眾人你看看我，我看看你，畏懼於那腥臭撲鼻的糞便，誰也不敢做掏糞第一人。


  陳鳳雖然一開始很拘束，但如今見到自己熟悉的事情，一下放開許多，當即擼起袖子：“我來。”


  說罷從老農手裏接過糞瓢，舀了一點，熟門熟路地均勻灑在一顆粟苗的根部。


  諸多孩子以敬畏的眼神看著她。


  畢竟那麽臭的東西，人本能都會避開，在他們的認知裏，連糞便都不怕，簡直是勇士。


  老農讚道：“這位小姑子手法倒是嫻熟，以前幹過農活吧。”


  《樂府詩集》言：“淑女總角時，喚作小姑子。”


  總角是指8-12歲的少男少女，所以漢朝稱呼這個時候的小丫頭，叫做小姑子。


  陳暮點點頭：“這是舍妹，以前在家中做過農活。”


  “原來如此。”


  老農了然：“那就無怪乎了。”


  諸葛亮看到人家一個女孩都那麽勇敢，提起勇氣道：“我也來！”


  小屁孩跳下田，小心避開粟苗，來到陳鳳身邊。


  陳鳳把糞瓢給他，他看到瓢裏還殘存的糞便，差點沒當場吐了，但初生牛犢不怕虎，一咬牙接過來，就要往粟苗上倒。


  “誒，不是這樣的。”


  陳鳳馬上製止，握住了諸葛亮的手。


  女孩子發育一般都比較早，陳鳳又比諸葛亮大兩歲，力氣自然也大，將諸葛亮製止住。


  諸葛亮疑惑地看著她。


  陳鳳解釋道：“不能往苗上倒哦，那樣沒用，要倒在根下。”


  說罷手把手地教他，怎麽傾倒，怎麽撥弄。


  兩個人圍著粟苗，暖暖的清風吹來，阿鳳臉頰紅彤彤的，紮著俗稱總角的包包頭，可愛至極。


  諸葛亮看呆了。


  那一瞬間，他覺得世上好像有了光。


  “我也來。”


  四歲的陸議大喊了一句。


  英勇地想跨進田裏，卻不慎踩空跌倒，當時“哇”地就哭出了聲。


  旁邊有諸多看護的仆役婢女，本能想伸手過去扶。


  陳暮卻厲聲製止道：“不許扶，男子漢大丈夫，怎麽能因為摔倒而哭泣，陸議，自己站起來。”


  “疼。”


  陸議的膝蓋蹭破了點皮，潔白如玉的小腿滲出血來。


  很多人以為古人沒有破傷風疫苗，所以稍微受點傷就會死。


  但實際上破傷風首先得感染破傷風病毒，比如被生鏽的鐵片刺傷。


  一點小擦傷，怎麽可能感染病毒？


  誰小時候沒點磕磕絆絆？

  人要是這麽容易死，那人類早就滅絕了，根本不可能存活到二十一世紀。


  所以看到陸議摔倒，陳暮第一時間想的不是去扶，而是勒令他讓他自己站起來。


  在崇尚大男子主義的漢朝，這麽做絕對不會背上虐待兒童的罪名，反而是一種美談。


  聽到陳暮讓他自己站起來，周圍的人沒有任何勸阻的意圖，包括陸議家裏派來看護的奴仆也不說話。


  從這裏也能看出來，漢朝人教育風格的硬核程度。


  不僅讀書人得學刀槍棍棒，跌倒受傷也得自己爬起來，以後下地耕田也得自己動手，像諸葛亮就親躬於南陽。


  “我我爬不起來。”


  陸議十分委屈。


  陳鳳在一旁看著著急，急吼吼地過來：“怎麽男孩子從地上爬起來都沒力氣，你看我。”


  說著自己撲倒在地上，身上的絲綢小襖沾滿了泥土，渾然不在意地打了個滾，嗖一下像隻小泥猴一樣從地上爬起來。


  學生們看到她身上全是泥，模樣甚是滑稽，不由哄堂大笑。


  陳鳳鄉下孩子野慣了，對於眾人的嘲笑也不在意，隻是蹲下來對陸議說道：“怎麽樣，學會了嗎？”


  “我我試試。”


  陸議流著鼻涕，也學著陳鳳在地上打了個滾，壓垮了一顆粟苗，然後強撐著站起來，似乎有點不敢置信，咯咯破涕為笑道：“真的起來了。”


  陳暮笑著說道：“不錯，陸議，以後記住，男子漢跌倒了不可怕，可怕的是沒有爬起來的勇氣，你記住了嗎？”


  “嗯，我記住了師君。”


  陸議重重地點點頭，表示明白。


  又轉過頭看向陳鳳，認真地說道：“謝謝你，阿鳳姐姐。”


  陳鳳靦腆一笑：“這在我們鄉下算不了什麽。”


  教了一上午的自然課，每個孩子都嚐試了用糞便澆灌農田，懵懵懂懂地接觸了一些農業知識。


  離中午吃飯還有半個時辰，就給大家放了一會兒假，讓他們在書院外的草地上玩耍，陳暮還特意製作了一些遊戲道具，比如沙包、花繩。


  平時除了這樣的益智遊戲，陳暮也會在離課程結束前的一個時辰左右，不再教書本，而是帶大家一起玩捉迷藏之類遊戲。


  教育孩子可不能太過嚴厲，有張有弛才是道理。


  如果真按管寧王烈邴原他們那樣一板一眼地傳授知識，以後遲早有一天隻會教出像孔融那樣的人出來，而不是一名真正的士人。


  結束了上午小班的課程，下午又是大班課。


  相比於小班，大班就輕鬆許多，這些學生都出自名門之後，早期就有家教，有一定基礎，禮儀上也挑不出毛病，學習態度也很認真，雖然缺了一絲童真，但陳暮也一直在盡力讓他們有一個充足的童年。


  捉迷藏之類的遊戲肯定不適合他們，上次提出過一次，陳群卻認真地跟他說太幼稚，不想玩。這讓陳暮很無語，就隻能偶爾帶他們去郊遊，爬爬後山，教授琴棋陶冶情操。


  到了十多歲的年紀，正是培養興趣愛好的時候。大班的學生幾乎所有人都愛上了下象棋，平日裏沒課的時候就愛殺幾把，十分癡迷。


  當然。


  他們不敢和陳暮下，畢竟沒人會閑著蛋疼來給自己找虐。


  就連好勝的陳群幾次被殺得潰不成軍之後，也隻能自己先鑽研棋藝，以後再想辦法從師君身上找回場子。


  結束了一天的課程，傍晚學生們上武課，由華佗教授五禽戲，陳暮也在一旁學習。


  華佗今年四十一歲，由於養生有道，看著像三十出頭，精力旺盛。站在竹林下，對眾人說道：“今天教大家虎戲，虎戲者，四肢距地，前三擲，卻二擲，長引腰，側腳仰天，即返距行，前、卻各七過也。”


  華佗陡然趴下，如同一個人形老虎側趴在地上，雖然是趴著，可實際上隻是雙腳雙手落地，其他身體部位並沒有撐地，像是在做俯臥撐，身體肌肉卻沒有一絲顫抖。


  陳暮隻覺得渾身打了個激靈。


  因為他看到華佗的背部時而微微弓起，時而伏下，脊椎如同一條大龍升騰、潛伏。在脊椎升騰、潛伏過程中，雙手、雙腳肌肉也在運轉。


  兩側的肩胛骨不斷的抬起，又舒緩。如果看過老虎就知道，老虎在進攻的時候，肩胛骨都會升起來。


  就好像人的腦袋往前伸，後背往後挺的時候那種感覺。


  因為老虎在撲食之前，身軀都會低下去，然後渾身肌肉爆發，以最快的速度奔跑，凶猛地撲向瞄準的獵物。


  華佗就趴在那裏，呼吸緩慢而有力地運轉，逼著眼睛一動不動。


  可在陳暮看過去，卻隻覺得趴在自己麵前的像是一頭凶猛的老虎，仿佛隨時會驀地睜開眼睛，要暴跳而起吃人。


  “呼~~呼~~。”


  更讓陳暮覺得頭皮發麻的是，華佗全身竟然發出了類似於老虎打呼嚕的聲音，那並非是打呼嚕，而是他的骨節撞擊震顫發出的聲音。


  這種聲音人類是可以發出來的，如果在肩膀酸痛的時候，特意去控製肩胛骨，你就會聽到這樣的嘎吱作響。


  但普通人發出來的動靜不會那麽大，頂多自己聽得到。


  而華佗的骨骼響動聲，卻能清晰地傳入陳暮的耳朵裏，猶如自己的骨頭在響一樣。


  難道這世界上，真的有武功，有內力？


  陳暮忍不住去想。


  “這就是虎戲。”


  華佗演示完畢，從地上爬起來。


  陳暮好奇問道：“元化先生，請問剛才嘎吱作響，是你在運轉內力嗎？”


  華佗一頭霧水道：“何謂內力？莫不是水穀之氣？”


  “那剛才”


  “那隻是佗在用骨骼發動的聲音。”


  華佗解釋了一句。


  好吧。


  看來這世上沒有武俠，也沒有內功。


  陳暮死心了。


  人家呂布關羽張飛典韋天生就是力氣大能打，頂多會武藝，至於什麽內功秘籍，那是真沒有。


  其實華佗的五禽戲就是一種鍛煉身體的廣播體操而已，頂多比廣播體操高級一點。


  廣播體操跳來跳去，汗都沒流，而五禽戲的目的，就是要你出一身汗。


  通俗一點來講，就是站樁。


  像後世的很多內家拳，都有這種站樁，最典型的就是紮馬步。


  紮馬步有多難大家都應該有體會，陳暮學著華佗的樣子，身體前屈趴下，卻隻覺得渾身酸痛不已，遠不如華佗那樣宛如沒有脊椎一般柔軟輕鬆。


  但沒辦法，為了好身體，也得咬牙堅持。


  趴了那麽幾分鍾，陳暮大汗淋漓，一頭栽倒在地上，如狗一般喘息道：“累死了。”


  再回頭一看，學生們一個個跟沒事人一樣，還繼續趴著。


  小孩子雖然骨頭脆，但畢竟身體輕，反而要比他這個大人更能堅持。


  一想到自己還不如孩子，陳暮十分羞愧，於是奮起餘勇從地上爬起來，借口上廁所溜了。


  等武課結束後，陳暮才恬不知恥地回來，對華佗道：“元化先生，不知你武藝如何？”


  華佗搖搖頭：“不行啊，我雖然鍛煉身體，卻很少習武，都快提不動刀了。”


  陳暮大喜：“正好我最近練習刀法，感覺有所成就，元化先生不如與我一同切磋一番，也是增長武藝的機會。”


  “這”


  華佗遲疑。


  陳暮卻招招手，喚來仆人牽馬，說道：“放心，我們用木刀，就在旁邊草地上馬戰，我絕不會傷到先生。”


  跟著華佗練習五禽戲也有一段時間了，他覺得自己身體稍微強壯了一些。


  前段時間又跑去泰山學宮，看士子們練習劍術。


  陳暮就找駐紮在臨淄，目前正在泰山學宮充當武術教頭的太史慈學習了半個月的刀法，覺得自己有所進步。


  學宮那幫士子他不敢去惹，華佗在三國裏也就是個大夫，按照三國遊戲的武力值設定，頂多有個20點武力值，跟他戰五渣差不了幾點，正是可以試刀的時候。


  看到陳暮熱情滿滿，盛情難卻之下，華佗也隻能勉為其難答應道：“那就切磋一下吧，陳刺史年輕力壯，還得讓著點老夫。”


  在三十多歲就可以自稱老夫的時代，四十一歲的華佗如此自稱並無不妥。


  陳暮翻身上馬，駕駛著馬匹來到竹林外草地上。


  夕陽西下，傍晚暮鴉回旋，晚霞映照著半邊天，火燒雲絢爛洶湧，宛如滔天烈焰一般點亮了西方天空。


  孩子們都跑出來觀望雙方對戰。


  漢人崇尚武力，像鄭玄的學生，崔林的兄長崔琰，小時候就酷愛擊劍，跟徐庶一個調調。


  陳暮舉起木刀，略微興奮道：“放心吧元華先生，我會手下留情的。”


  華佗也把木刀拿上，苦笑道：“那便開始吧。”


  “我要進攻咯。”


  陳暮的馬術極好，一夾馬腹，拍馬舞刀，嗷嗷叫著直取華佗。


  “咚！”


  刀光劍影，電光火石。


  不及一個回合，陳暮被斬於馬下。