金玉成書後記

  安之的一生，跌宕起伏，即便是寫作的時候，也未嚐感受到她是如此這般的一個女性，直到寫完回頭看去，才覺得她的一生過於波瀾壯麗，這是一個時代傑出的女性，一個敢於直麵自己人性短處的女人。


  我為什麽要塑造安之這樣一個角色，因為我似乎盡力把我性格中最為邪惡的缺點毫無保留的熔鑄於女主身上，她的是非觀很獨特，亦正亦邪，甚至是隨性而為，她從不計較世人的眼光，隻做自己想做的事。


  這種思想在現代，莫不如說是一種威脅人類安危的惡行，但在一方亂世，她或許稱得上是一種生存的準則。


  起初的她或許沒有說的那樣偉大，她隻是一個逃避命運的突兀存在，但她遇見了盧郅隆，一個能夠給她機會改變命運的人。這就是我所追求的，我堅信，一個有切實思想力的人，都具有改變命運的本領，但一個機會實在難得，或因某種境遇，人便能一步登天，步步高升。或得不到機會的人，便是一輩子明珠暗投。


  但前提是，一個切實有思想力的人。


  或在文中，顯得男主盧郅隆很弱，女主的情懷和心智都過於強大，但她仍舊愛著盧郅隆，這讓人很難理解，其實不然。一個人無論有再高的本領，都少不了期盼伯樂的心。千裏馬常有，而伯樂不常有。道理便是如此。


  盧郅隆是一個可遇不可求的平台，對於安之來說，他莫過於這世界上最為堅實有力的基礎，最為可靠背景，最難得的機遇，人世間難得有一個不問英雄出處，而隻看英雄膽略的伯樂，一個能給自己提供這樣機遇的人，本就具有了比自己更大的膽略和勇氣。


  盧郅隆在我的心目中幾乎是完美的，他是理性，智慧，紳士，平等，世間諸多美德的化身。


  他或不如女主更強有力，更加鐵腕，但他確實是人間難得的一個知己，一個機遇。


  一個敢於在戰爭中把女人地位放在和男人平等地位的人，本身就具有著超脫社會環境，超脫曆史束縛，超脫時代已知的智慧和膽略。


  這樣一個男人無疑是強悍的，他是成功女人背後最為堅實的靠山，這是一個世間難求的好男兒。


  相對於盧郅隆，安之過於強悍，她甚至超乎了一切想象，她鐵腕，她直白，她坦蕩，無論是好事壞事隻要是她的選擇，她從不遮遮掩掩，這就是安之的勇氣，一個女人的勇氣足以麵對她打破的一切，這個女人就超脫了時代。


  勇氣，不是單純的傻瓜一樣觀望，它需要有切實可靠的解決辦法，長久的考慮和計劃，當她麵對的時候，她做好了一切準備，這時她的態度，才是勇氣。


  盧郅隆是一個生活在亂世中的聖人，他或把女人想象的過於純潔，這世上不是所有的女人都想元紓一般，安之一般，坦蕩直白，或有人是現實，而且趨近權利，但這是他所不能想象的。


  好人和壞人在一起時，好人永遠贏不了壞人，因為他若真是一個從裏到外都透著高尚的人，他將無法防備壞人，倘若他能預料壞人的行為計劃，那這好人或不是真正的內心澄澈，或是被利欲汙染，終歸不是完全的高尚。壞人也永遠的輸給了好人，因為一個壞人在發動陰謀的刹那，他就已經輸了自己的人性。


  輸贏的選擇太過糾結，我願選擇做好人，即便是輸了，也對得起自己的心，贏了也贏在人品的坦蕩。


  於是盧郅隆輸了，輸給了幾個女人，他的人生中，高尚者太多了，確實無法想象出下作的行徑。他輸得徹徹底底，輸掉了自己的愛情，輸掉了自己的心，輸掉了愛人的勇氣。


  我很是糾結，連我自己也不知道安之的定義，她究竟算是徹徹底底的好人還是不折不扣的壞人，我無法判斷。


  她或是不好不壞罷？


  起初的我，認為殺戮是人世間最為殘酷的事，因此我的女主也就是世間最冷血的人。我甚至想好了她悲慘的結局，淒慘了身後名聲。


  我想，她即便是生命垂危的時候，被愛情感懷，頓悟了人世間的平等與和平，她亦應該接受命運的懲罰， 我甚至想，即便是現在的法律，一個人十年前殺了人，十年後他老了，想要改邪歸正，難道他就不必為自己當初的惡行負責了嗎？


  答案當然是必須負責。


  於是我想，安之必死無疑，但後來寫著寫著，我又猶豫了，我恍惚看見了她或有種種無奈，事情緊迫把她逼到牆角，她唯一能夠選擇的就隻有雷霆手段，若一個人除了作惡沒有選擇，她的命運或不會如此糾結，而是直白的懲罰。


  她是必死無疑的，但我寫著寫著似乎忘記了，去糾結她的對與錯，然而四十萬字已經落於紙上，我自己已然迷茫，不知她究竟應該何去何從，故事已成定局，至於功過人品自有後人評說。


  我似乎太過於糾結人性善惡，很多朋友提醒我，這不過是網文，你隻要情節有趣，邏輯通順，至於善惡自有觀眾評說，但我仍然糾結。


  我糾結在於我怕我某一時刻愧對了自己的心。


  盧郅隆的形象塑造多多少少有些不完美，因為在這短短幾個月裏，我對於完美男性的價值觀發生了許多變化。盧郅隆的人物原型也就或多或少的發生改變，但歸於完結後，大概是有兩個人物原型合二為一了。


  或許我寫這文的時候受到了生活的影響，我把自己對生活的控訴也溶於文中，或有語句讀起來突兀，那便是我猛然間的不滿。


  這部完結的時候，忽然有種泰山落地的感覺，它靜靜的落在我的身後，我甚至不願意回頭去看它，因為它記錄著我過去的順暢與痛苦的心情曆程，那是我不願回顧的過去。但我清楚，這本書畢竟傾注了我的心血，當我回頭看時，它的風景一定如我心中幻想，或是更加美妙。


  我寫著寫著會發現，其實比起女主，我更愛的是男主，或是男主的原配元紓，他們都是我對於完美的幻想，他們平和，平穩，如靜靜盛開的一朵蓮花，平靜的點綴夏日的美，然後隨著秋風，平靜的落去，留下數十顆蓮子。


  很多時候我不喜歡女主，她鋒芒畢露，她過於強悍，有種高處不勝寒的悲涼。她對於我來說，代表著我少年時的某種幻想，當它真正意義上的展現在人的麵前，我反而會不喜歡它，就像我並不喜歡我的過去。


  我愛幻想，幻想自己很厲害，像安之那樣文濤武略，但我終究不是，有很多時候我發現自己隻是在某幾方麵和自己塑造的角色相似，或許因為構思的時間過於久遠，角色也隨著我的長大而更加成熟，因此我並不能用我的感性去支配角色，我隻能用理性去構造。


  因為的成熟了，對人世間的諸多事物有了自己的看法，或我可以把故事寫的小白一些，或可以不必添加如此紛繁複雜，甚至需要查書查資料才能理解的內容（或被友人稱之為內涵）進去，因為它們正是我文章不受歡迎，麵向麵小的原因。但我仍舊選擇了這樣寫，因為，我要用自己的堅定，來告訴自己，我要對的起自己的過去，對得起曾經的幻想，曾經的夢。


  我的安之，經過了無數次的更名改姓，其中包括衛芄，衛岏，衛安，或到結尾都不會有人清楚她的姓氏，這就是所謂內涵給人造成的困擾，我隻想用春秋戰國時的稱呼方式，因為有一種獨特的厚重感，因此文章隻有兩處稱呼安之為秦安之，甚至改到後來，連我自己都忘卻了一開始的設定。


  但可以確信的是，衛加安之，是地名加名字，正如衛鞅，商鞅，公孫鞅。商鞅是曆史人物，自然，會有人去研究他的宗族姓氏，我知道我的女主的名字或根本就無人問津，但我必須要讓我自己清楚。


  但她最終定名安之，則是因為唐朝賀蘭敏之的名字，覺得之確實是一個很有內涵神韻的字眼。安之，或可以理解成，安於此，也是一個說得過去的寓意，因此定名。


  而盧郅隆從前也不叫這個名字，他叫郅隆，甚至我都沒有給他取姓的念頭，後來因看來某一部電視劇，被其中一個姓盧的癡情的幫主感動的不要不要的，於是毅然決然的給男主角加了一個姓，盧郅隆就是這麽來的。


  郅隆中的郅字，原本來自漢朝名臣蒼鷹郅都，郅就是極為，極度的意思，隆，或可理解為興隆鼎盛，郅隆為名，可以應了他的身份背景，於是定下了這個名字。


  這就是我對於男女主角的全部理解，和他們來源的小片段，我想，本文中關於男女主角或有十幾章節是精彩的，其餘都是一個水平，大抵因為那十幾個章節我構思了無數次。


  我碼字離不開音樂，音樂的節奏越快，我的手速也就跟著越快，我會選擇用各種名家創作的背景音樂作為碼字助手，我現在越來越離不開音樂，若有人真心愛我的文，不妨也配著音樂來讀。