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第14章 一分為二看待能力型人及其人性弱點

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  各人的生性裏都有一旦公開出來,就必然會招到反感的東西。
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  歌德

  學會透視人性弱點,是為了認清別人、認清自我,更是為了透視人性充實自我。而從某種意義上講,透視人性就是指看人要看本質、看主流,科學地對待人的短處和長處。當然,也是為了識人才、重人才、用人才。這才是透視人性的根本。


  使用人才得力或不得力是一個相對的概念,關鍵在於使用是否得當。用其所長就得力,用其所短就不得力。用人最忌諱勉為其難。如果硬要一個人幹他不善於幹的工作,自然難以收到良好成效,久而久之,還會導致關係惡化。所以,高明的人,往往采用揚其所長的原則,就是指在用人行為中,應盡力發掘被使用對象的長處,揚其長而抑其短。當然,認識一個人,切忌以自己主觀想像作為衡量別人的標準,主觀意識太強,經常會造成人的錯誤與偏差。


  一個人的主觀意識,會讓他的思維局限於某一範圍而不能自拔,更禁忌以一時喜惡而主觀識人。這樣也就避免了人的人性弱點的爆發和碰撞。那麽,真正有能力的人是什麽樣的呢?


  曆史證明,事實也證明,真正能力型的人是絕對的行動派。他們一碰到問題便馬上采取行動去解決,信守坐而言不如起而行的生活哲學。他們有堅強的意誌力,遇上再大的挫折,也能臥薪嚐膽,卷土重來。篤信“吃得苦中苦,方為人上人”,並能達到君子報仇三年不晚的,絕對是這一類型的人。


  他們是敢於麵對生活挑戰的人。因為在生命中總是有難關。如果被難關打倒,生活就會被命運牽著走,所以他們告訴自己一定要堅強。他們能運用強大的自信及意誌力,以建設性的方式來支配環境。他們總是自信心十足,並具有冒險性和攻擊性,習慣於向外擴充自己,考驗自己。他們不喜歡生病,更討厭借口,麵臨任何事,他們隻有一個反應,就是迎上前去,積極應對使之迎刃而解。這是他們生命力的體現,也是人類社會發展的中堅力量。


  由於他們內在有一股不可抗拒的威力,所以在別人眼中看起來是天不怕地不怕的一群人。別人常以為他們是那麽的驕傲及盛氣淩人,但是在家中他們可不一樣,他們愛家人和朋友。在家中,因為身旁都是他們的親人,他們會顯露出善良的本質,努力用溫柔征服並嗬護這層關係。當然朋友及家人也都會發現他們的忠誠。但是這並不意味著大家都會認同他們,因為在與家人相處時,他們用的是他們自己的標準,常常沒有考慮到家人的情緒感受或身體狀況。他們從小便學習做人必須堅強,凡事要靠自己,所以對待別人,他們也希望別人能夠堅強,學會靠自己,而不了解有的人需要的不是忠告而是愛與陪伴。


  他們享受工作,因為在工作中可以完全發揮自己的才幹。他們喜歡挑戰自己,挑戰自己所從事的工作,因為在工作中可以創造許多可能性。他們習慣於超越那些別人也認為不可能的事情,並盡情享受超越後的快感。因此他們常處在困難和險境中,並為每一次終能突破困境而得意。所以他們常覺得自己是強大有力的,並習慣於以自我為中心。他們不斷地訓練自我,在自己的細心照顧下使他們的自我變得十分茁壯,他們認為自己是超人,可以支配環境及他人,而往往忽略了別人內心的感受。這往往使那些心理脆弱的人受不了。因為別人與他們在一起時,會覺得他們很霸道,雖然可以享受對他們的依賴,卻受不了他們的要求,又無力反抗他們這樣強大的力量,於是身邊人經常對他們產生怨恨,這樣有的人就不惜造謠生事,對他們橫挑鼻子豎挑眼,並有時背後對他們下絆子。但他們並不在意。他們知道,生活是實力的舞台。


  他們喜歡用他們無窮的精力,以實質的方式去幫助別人。譬如說到社區或鄰近的地區去照顧困難的人士。當然為了要有負責的能力,他們會自我期許,並且自立自強。他們對於訓練自己及別人都是毫不留情的。他們對自己的情感一點都不敏銳,雖然他們有時也會自我反省,但是其自我覺察的能力卻很差。對於別人細膩的情緒,他們也習慣性地認為那是一種優柔寡斷的表現。


  他們也會需要愛情、名聲與財富,因為他們對自己存在的位置非常在意,他們喜歡在團隊中掌握權力的核心。他們是務實主義者,對於發展心靈層次的工作他們也非常醉心,因為他們想要的權力不一定是外在的地位,而是心理層麵的權力,因為這種權力才是真正地鏗鏘有力的。


  當他們遇到挑戰時,通常會毫不留情地給予致命的一擊。當別人身心都受到巨創時,他們卻能絲毫無傷。他們從小就否認有恐懼與脆弱,在他們的字典上更沒有“難”這個字。不要說哪個人可以嚇到他們,有時連父母都不是他們的對手,他們總是勇往直前,毫不退縮,不計代價。因為他們常想出人頭地,而忽略了別人的感受,這時他們不但不會道歉,也不請求原諒。他們太爭強好勝,對他們來說能掌控人與事實在太重要了。他們不喜歡虛偽,不管是對人或對事有什麽不滿意時,他們一定當麵發作,當場揭發,不給麵子,非常地陽剛。從好的一麵來說,他們很有自主能力、意誌力及實踐的決斷力,但別人看他們是粗枝大葉、逞強好勝,而且太富攻擊性。其實他們也有溫柔的一麵,隻是不善於表達,他們希望他們愛的人不會受到傷害,但大半的時間他們又是粗心的。若是對方不說,他們通常會認為對方沒有什麽問題,活得很快樂。所以通常在別人表達之後才知道如何表現他們的關心,但隻要能力所及,他們會用實際行動和物質來落實他們的愛。因為他們認為實際行動要比口頭陪伴重要的多。


  事實上,他們應該給自己的座右銘是:以開放的心胸接納別人,而不要支配別人。收拾起高傲的心態,學習尊重每個人都是獨立的個體,並了解世上最偉大的力量不是控製而是愛,那麽他們就是身心都很健康的人了。這些是他們生命中缺乏的,也是極需補上的一課。


  真正有能力的人具有一些共同的、規律性的東西。


  他們做事的動機和目的:想要獨立自主、一切靠自己、依照自己的能力做事,要建設前不惜破壞,想帶領大家走向公平、正義。


  他們的能力、力量的來源:能力型的人很講義氣,很負責任,給人一種俠膽忠腸的兄弟味道。他們的能力、力量來自於貫徹目標的決心,來自於貫徹目標的決心,像愚公移山、勾踐複國,都是這種類型人幹的事。他們有強者的意誌力,樂於把自己投人其中,隻要是對大眾有益的事,他們會帶領調動群眾的熱情。


  他們的理想目標:希望能對社會有所貢獻,也希望被肯定,能得到群眾的愛戴及尊敬,所以他們周密計劃運籌帷幄,知道哪裏有資源,可為大眾謀福利。他們勇於肩負責任,除了能找出具體可行的方法幫助別人以外,還盡量減輕別人肩上的負擔。但他們抱負太大、理想太高,老想築橋造路、建設偉大工程、發展慈善事業等,常使別人不堪負荷,覺得壓力太大。


  他們逃避的情緒:他們痛恨軟弱,無論是自己或別人皆如此,所以他們總是態度強硬地對待周圍任何與自己有關係的人,不準別人依賴,認為他們是不獨立不堅強的人,實在太沒用了。


  他們在日常生活中所呈現出來的特質:樂觀進取、自信滿滿,從不懷疑自己貫徹意誌的能力;一副天下無難事的態度,一有事情發生,立刻想方法解決;不讓自己生活有空白,隻要有事情要做,立刻全身充滿活力;由於很在乎家庭及家庭成員,在家中表現出較大的包容及忠誠;不喜歡求人,所以常培養自己的能力,讓自己一直是求人不如求己的個性;喜歡高效率,不喜歡拖泥帶水、瑣瑣碎碎,任何事情喜歡明快、幹淨利落;愛幫助別人,但常常使別人感到是強迫性的幫助;喜歡享受挑戰及登上成功高峰的經曆;為追求正義及真理,不惜與人發生衝突,卻會讓別人認為很權威、很凶、很壓迫人;當他們沉浸在自己的工作或擅長的領域時,周圍人會感覺他十分冷酷無情;信奉“優勝劣敗,適者生存”的道理;喜歡吸引多方麵的知識,在學習時像吸水的海綿,會變得非常謙虛而不頑固;為了達到自己的理想,甚至願意付出比較高的代價,毫不吝嗇;發起脾氣來很嚇人,周圍的人都不敢招惹他;他們一旦出現失誤善於反省,知錯能改,但由於執著於好強,周圍的人還是感覺到有壓力;他們對人的態度是遇強則強、遇弱則弱、愈挫愈勇;周圍的人隻要別太過分,他們都可以包容;當周圍的人行為太過分時,他們就會讓對方非常難堪;用自以為最好的方式來幫助別人決定事情,忘了尊重別人的想法與感覺。


  他們常常出現的情緒感受:由於他們敢作敢當,成功的機會也多,所以常會白以為自己強悍無敵。但如此隨心所欲,無所控製下去,會變成瞧不起別人的超級自大狂。


  他們常掉人的陷阱:他們認為人必須為自己的行為負責,做錯事必須承擔後果,所以他們有嚴厲正義的行為標準,精力常用於檢舉不義之事。


  他們防衛自己的麵具:非常堅持自己認定好的標準,並且自我要求達到自己所認定標準。如果別人不認同時,就會用否定的語言加以對抗。他們總是一再表現自己強悍、堅持的一麵,不願意承認自己有脆弱無能的一麵。


  他們的兩性關係:家庭對他們這些人而言,是一種“根”的感覺,他們不會特別強調它的重要,因為自己早巳跟它連成一體,又何須成天掛在嘴上。所以他們不太會甜言蜜語,或是表現出強烈的占有欲、猜疑心。因為他們對家人的愛是不變的、根深蒂固的。而同時他們也認為家人對他們也應該是如此。他們對自己有信心,所以對他們所愛的人也充滿信任。因此若遇到家人背叛,他們會變得非常脆弱而敏感。當然,既然家庭是一個人的根,他們也會盡其可能保護這個家庭,並給予他的家人五條件的支持。所以,他們絕對是一個負責任的好丈夫、好太太。但他們是缺乏溫柔,不懂得解讀別人心意的人,因此可能不是一個好情人。


  他們精力的浪費處:充沛的精力,強烈的渴求、解決問題的能力,奮力地與生活所產生的困境抗爭。他們舍不得浪費精力,卻不知老是這樣硬碰硬,反而會折損更多的精力,以至精力耗竭,弄壞身體。


  他們兒時情景導致了性格的形成:希望獲大人的得關愛卻經常得不到。當他學會必須強烈堅持自己意見時,才會得到大人的反應,因此開始發展自己的能力,並勇於發表自己的看法。而他們能力上的表現也漸漸得到大人的肯定,更強化了他們發展能力的需求,進而便隻相信他們的能力,而不求助於人。


  能力型的人根據強弱的程度可分為一般型、健康型和不健康型三種。他們各自具備自身的特點和人性弱點。


  一般能力型人大多具有堅強的意誌力。不過有時候,這使他們顯得固執己見,不管別人的想法與情緒。所以這種人可能是某方麵的領導人物,但他們並不配稱為領袖,隻能算是務實家或是冒險家。由於他們敢於向困難挑戰,愈是困難愈勇往直前,所以他們的確是不折不扣的冒險家。他們喜歡那種戰勝命運的快感,所以顯得鬥爭性旺盛、攻擊力十足。而在外人看來,他們的攻擊性卻是十分具有破壞力的,他們是那種打倒舊勢力另辟新王朝的人;但同時也經常為了貫徹自己的信念而迫使別人順從他們。所以在別人的眼中,他們雖然有令人折服的毅力,但卻同時讓人感覺他們是好鬥分子。在他們為了貫徹自己的信念而不擇手段時,往往因壓迫到別人而樹敵過多。這時不健康的能力型人可能會轉向發展,因為深思熟慮後,會使他們的攻擊更加有力。他們變得不再如此莽撞,轉而學習擬定出周詳的計劃,然後躲藏在敵人的背後,在關鍵的時刻給予致命的一擊。而智慧型能力的人具有自我更完善的自我保護能力,進而更加保障了他們的絕對權力。


  這種人更善於深謀遠慮、更懂得如何保障自己權力,這是十分可怕的。因為當他們發展出智慧型的特質時,他們在乎的、思索的依舊是生存問題,而且由於想的越多,就越會為生存問題感到焦慮,所以一旦有人威脅到他們的生存,他們將會表現出極強烈的攻擊性。因此雖然他們轉化成智慧型並沒有改善他們存在的問題,因為能力型最需要發展的不是知識而是愛。


  健康的能力型一樣擁有超人的意誌力,所不同的是,他們懂得尊重別人,不再堅持己見,他們能夠傾聽別人,關心別人的需要,並且用他過人的行動力和毅力,找到具體可行的方法,帶領大家衝破難關,追求更好的生活。他們會用盡一切智慧為大多數的人謀福利,是眾人心目中偉大的領袖、英雄。


  能力型的人成長的契機在於:讓心中的愛滋生、茁壯。一旦他們懂得愛的真諦,他們將學會開放心胸,收起高傲的心態,逐漸認同別人,知道別人和自己一樣擁有同等的權力。這時,他們才能真正察覺別人的需要,不再一意孤行,硬將自己價值觀加在別人身上,而支配他人、奴役他人。相反地,他們會溫柔寬容、堅定地盡自己最大的力量來幫助他人。


  事實上,關心他人、照顧他人,正是能力型人內心最大的興趣,隻是他們往往用控製來表達他們的關切,而健康的能力型人卻是以同情心來關懷、幫助、帶領周圍的人。而他們也將發現,一個內心充滿愛的能力型的人,才是真正最有力量的強者。


  他們是那麽的自信、堅毅、果斷、善於鼓舞他人,這些超人的特質,總是讓眾人甘願緊緊跟隨。而如此健康的他們正是天生的領導者,是大家期盼的領袖、受人尊敬的英雄。一般人往往隻有在生存的關鍵時刻才會傷害他人。一個濫用權力的獨裁者,卻是無時無刻都在濫用他們那凶殘無情的破壞力。他們總是為所欲-為,隨時都可以為了生存、自己的利益做出傷害他人的事。他們仿佛是一個個渾身裝滿武器彈藥的狂徒,隨時隨地都可能給周圍的人造成可怕的災難。


  不健康的能力型人有可能是可怕的暴君,專製、暴虐,無視於社會的法律製度,因為他們心中認為:“我就是法律!我就是萬能的主宰者。”他們這種專製、暴力的性格,極可能做出粗暴的攻擊行為。例如強暴、毆打等等。這也讓周圍的親友有如身處煉獄,給他們身心上造成極大的壓力與痛苦。


  不過他們這種為了保護自己生存,而不惜傷害別人的極端行為滁了傷害了別人,更容易招來對自己的傷害。超強的毅力以及深潛後所爆發的威力,是能力型最令人稱奇之處。能力型的人的確能創造許多偉大的事跡。不過他們所得到的評價,卻往往是兩極端的,因為“魄力”與“惡霸”,常常是同一體的兩麵。於是,他們在人群中的形象也就會如此截然不同。


  曆史上確實出現不少能力型的領袖,像是秦始皇、拿破侖等人,他們都是開創新時代的強人。而臥薪嚐膽的勾踐也是屬於這一型的人物,因為能力型的人愈是遇到挫折,愈能夠凝聚更大的力量,汲取教訓,報仇雪恨。此外,由於能力型的人是最有心計的一種人,所以他們汲取教訓的方式不隻是銘記在心,而是一定會有實質性的動作,所以勾踐必須以臥薪嚐膽的痛苦磨煉來加強他的決心。


  能力型的領袖最大的危險就是成為獨裁者。因為強烈的自信心往往使他們堅持己見,加上他們如鋼鐵般的意誌力,就可能變得專製獨裁、一意孤行。而這樣的例子也屢見不鮮,我們看到秦始皇以萬夫莫敵的力量,使中國首次成為一個統一的國家,還建造世界上最偉大的建築--萬裏長城,當然所有的知識分子更無法忘記他焚書坑儒的殘酷暴行。


  這就是能力型的人,也就是人們常說的所謂人才。當然,能夠成為超常發展的能力型的人畢竟少數,大多數能力型人是在生活中實現自我價值的時候,也創造著社會價值。能夠蛻化成救世主或暴君的能力型人畢竟是曆史的產物,而人們隻是需要正常地生活,更好一點地生活,這才是更有意義的。於是,改善人性弱點,使人們具備快樂生活的能力才更是生活的主題,也是透視人性弱點的真正價值所在。

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