第23章 完美主義者在心靈深層潛藏了什麽
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啊!良心!良心!人類最忠實的朋友。--高爾基人的性格不可能始終向前,有退潮也有漲潮。
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巴斯卡
一位哲人曾經說,決定人發展方向的是人性的優點,決定人命運歸宿的則是人性的弱點。這句話極具哲學內涵,它深刻揭示了人的本質和曆程,極具啟示意義。
人性的優點毫無疑問已被人類發揮到極致,不然也不會發展到今天這種格局。但人類的命運卻始終在與自身的弱點搏擊著。如果對這一點認識不清,不會影響人的生活,而且也波及社會及其他。
現實生活中,我們肯定見過這樣的人,他的身材矮小、頭發稀疏,但他所表現出的堂堂氣度與充滿自信的神態,卻十分令人羨慕。他不但擁有社會地位,還享受著幸福的家庭生活。對他而言,外表的缺陷,或許曾讓他內心一度感到苦悶,但卻並不因這些而決定他的命運。相反地,另外一個人,高大英俊,有著人人羨慕的外在條件,但他的個性懦弱、缺乏自信,可算是個虛有其表的男人。由此可見,人性的弱點有著極為複雜的王觀因素;換句話說,它仍是由個人的意識感受所決定。
這種心理與個人要求水準的心態頗為類似。換言之,若以百分為滿分,A群體獲得90分,但仍感到失敗,以致終日鬱鬱寡歡,而B群體雖隻拿到70分,卻覺得心滿意足,且視為成功,甚至因而沾沾自喜。這正是因為各人對自我要求的標準不同之故。
這樣看來,所謂人性的弱點是否真成為一個人致命的“弱點”,和他的心理素質有著密切的關係。但是否隻要改變心理態度就能克服弱點成為長處呢?當然也並非如此容易。
立口前所述那位身材矮小的朋友,可能經過種種內心掙紮而領悟到一些道理,又或許因他的忍耐力特強所致。因此雖然他備受打擊,也無損他堅忍不湘精神。
一般來說,許多人似乎都因為未能意識到自己的弱點,而深感煩惱,但若有機會麵臨突發狀況時,這些弱點便很自然地暴露出來。而為了避免他人洞悉自己的缺點,任何人都會偷偷將其隱藏於內心深處,但所謂“欲蓋彌彰”,他愈想隱藏的事實,愈會因極力掩飾而引起偏差。
這些情形,明顯地表現於個人的表情、語言、日常生活等不自然的舉動上。相對地,如果我們能在日常生活中,學到從他人若無其事的外表下,觀察其內心所隱藏的弱點及心理結構,對於他們隱藏的人性弱點也就能清楚地了解了。
這和人類的心理結構和層次有著相當密切的關係。
人類的心理分為意識及無意識兩部分。嚴格來說,在無意識之前的意識世界,人的一切行動仿佛都是有意識的推動,但事實上,有些行為是由連自己都無法意識到的無意識所操縱。
什麽是“無意識世界”呢?無意識世界絕不是黑暗死亡的世界,而是內心劇烈交戰的感情。例如:欲致某人於死地、攻擊的欲望、性的欲求及不合理的反社會行為等。有時候這些矛盾會與自我產生衝突,為了緩和這種自我威脅,無意識力量就會發揮作用,將這些欲望推入無意識世界內。因此,在無意識世界裏,反社會的欲望和感情會被壓抑。
弱點意識和自卑感亦同,誰都不願意承認自己的弱點,因此當然也想將它封人無意識世界。
但是,壓抑弱點的程度和所謂反社會欲求的感情不同。因為自我防衛心理機能通常不會自我作用,如果壓抑不完全,不自然的現象會浮現於意識表麵。因此,某些時候過分地壓抑,反使言行舉止產生偏差。
人類的弱點有兩種對應法。一是有意識、或半意識的對應機能,另一種則是無意識的壓抑機能。
相信任何人都不願意看見或談論自己的弱點。因為那是一件痛苦的事,人們都會極力地避開,甚至將之遺忘。例如,把身體矮小視為弱點,自然避免談話到有關身體的話題。於是,當同事間正興高采烈講身材呀模特呀等話題時,他可能會暗暗離開座位,與之有關的書報雜誌也絕不去買。總而言之,隻要與身材有關的事,他往往一律絕口不談,但偶爾他也會變成極端愛談論身材的雙麵人。一旦他征服了幾個比自己身材高大的人後,極可能趾高氣揚地詳述當時的情形,並以半開玩笑的口吻說:“我身材雖然小,但你們不可小看喲!”這種說法雖自暴了自己的缺點,但確實也能緩和自我的威脅。
此外,有些人往往為了逃避弱點帶來意識的不安而每晚飲酒,通過酒中尋樂、或寄情於書畫、音樂等興趣中。總之,有意識與半意識的對應,因人而異且即使同一個人,亦會因時空及對象而有不同的對應法。無論如何,若要洞悉對方的弱點,務須注意對方的言行舉止,以明了其內心深處所隱藏的部分。
其次,某些人更為嚴重的弱點也有一些特別的表現方式。例如,若在年幼時曾被人傷害至深,以致造成心理不可磨滅的創痛,則當事者無不盡可能地壓抑自己,以圖徹底遺忘。這時,如果你具有防衛機能的粗略知識,就不難了解其內心深處。因為,盡管對方如此壓抑,有時仍無法完全隱藏自己的情緒,一遇突發的狀況,就可能使得他過度壓抑的情緒爆發出來,也就是在他的無意識深處依然潛伏著動態意識。
當然,這並非刻意揭他人隱私,隻不過想探討人類內心深處,那種接近防衛線所發生的情結罷了,這也是認識人類自身的一個方式。
另外,也有一些情況,平時我們認為無所謂的事,有些人卻可能極端地拘泥。例如,有地位的人對於席次往往非常在意,因此感覺被輕視而辭職的人亦不在少數。同樣地,對上司具有強烈自卑感的人,會完全模仿上司的語調、動作,甚至對他的人生觀、興趣、價值觀等也十分關注。這種情形也是弗洛依德所謂的防衛機能之一。
研究影響人性的本質及行動的機能,看出他人弱點的行為並非即為揭人隱私,而是意圖對人性做全盤的了解。若能看出人性的弱點,就能加深對對方的了解。
要知道,一個人即使再堅強、再充滿自信,其內心一定仍有表裏、明暗的部分,普通的交往也隻能看見其表麵及有光的地方而已,其實,在其心裏必定仍然隱藏著種種不為人知的弱點。而如果我們能夠明白這種情形,則在與他人相處時,就不必過於計較或害怕對方,相反地,也無須因此而看輕他人。最重要的是,我們若能對人際關係有著深層的理解,往往就更能寬於待人及敬愛他人。其實,無論多令人討厭之人、充滿自信之人、噦嗦之人,都必有其形成的內在因素,因此,我們對任何人都應以平常心來看待,切勿存有輕視他人的心理,更不可以虛偽的態度來與人交往。在此前提之下,若能了解彼此的弱點,便能相互理解,對於緩和人際關係,無疑將有極大的幫助。
比如,我們在洞悉了人性弱點的規則後,就會發現一個極為普通極為怪異的行為模式:當一個人不願被識破弱點的意念愈強烈,則愈不能全麵地看問題而拘泥於某些細節。
有些人在會議中固執地堅持自己的主張,使得雙方意見僵持不下。這種行為的背景,通常因無法克服的弱點在潛意識下作祟。希望自己的事業飛黃騰達,但卻又無法順利開展工作。這種害怕為人識破的潛意識愈強烈,則自我主張的意識也愈強。不過,此種執著情形本身並非其目的,而是隱藏於執著背後不滿的需求。
其實,這種固執行為也具有一定普遍意義。因為它屬於一種在需求不滿、不安、不愉快等負麵作用下,保護自我的防衛措施。
任何喜歡固執己見的人,心中往往並沒有全盤的概念。這隻會使他視野變得狹窄,而無法隨機應變。一般而言,易於堅持己見的人,是性格學上所稱的“偏執型”的人。此種類型的特征為充滿信心、自負、主觀意識非常強烈,從表麵上看來,似乎是毫無缺點的人。但這類型的人經常堅持己見,自以為是,對別人要求過於嚴格。根據分析,偏執型的人有堅定的自信、對自己的主張執著篤定,往往是起因於自己內心隱藏著人性弱點、或失敗挫折感所致。他們認為,不順利或失敗是別人造成的,於是更加地固執己見,更為偏執自負。
偏執型的人,若固執到形同幻想的程度時,即會逐漸影響心理而成為一種病態,即所謂“偏執症”。一般地,固執的人無法通權達變。有一位心理學家曾做過一項有趣的實驗。他讓被實驗者連續解答五個以相同方法即可解出的數學題目,白第六題開始,隻須稍微改變思考方向即能更輕易地解答出答案。以此測試出被實驗者自第幾題型改變算法,便可知被實驗者的思考力與靈活度。結果能在問題開始改變時,隨之更改方法的人,卻非常之少。
換言之,一般人在解決某一個問題時所獲得的經驗,會迅速地深植在他的潛意識裏,而受到潛意識的影響,很容易認為隻有這種方式才是最佳途徑。結果,卻阻礙了思想的轉變,影響理解力的靈活度,而固執行為不過是擴大了這種現象而已。由此可知,執著於自己的想法和做法的人,有許多是根據過去的經驗做出結論,但卻又局限於其中,無法適應目前的環境。
有不少企業界主管、領導者均有同樣的現象,他們都深信自己的那一套是最好的,也經常要求部屬按圖索驥、照本宣科。
當然,這些方法有時的確高明,但無法適應情況的變化,而導致失敗的後果也不少。但他們往往不輕易改變自己的看法,當部屬失敗時,即勃然大怒,寧死也不願承認自己的錯誤。
這些人表麵上看起來信心十足,其認定的方法也曾有過成功經驗為佐證。但進一步深究其內心,卻發現存在著不安、失敗感之類的人性弱點,並且害怕將此類心理表露出來。換言之,在其潛意識裏,對屬下的方法心存疑慮,更擔心其能力會超越自己。因此,愈是遭到挫敗,愈堅持己見。因為,他們惟有固執於此,才能使惶恐的心獲得安定。
這類人表麵上看來非常堅強,但內心卻累積著許多鬱悶和自卑。任何人都會有各種不同的不滿,剛開始雖不至於表麵化,但是當累積到一定限度時,會使人的行為造成各種變化,其中之一便是執著的行為。
例如,每當公司人事變動時,都有一、兩個人相信自己一定可順利接任某職位,但最後卻發生了事與願違的情形。而這些人往往在開始時固執地不改變自己的看法。這些過於自信的人堅持己見的結果,常變得喋喋不休。
狀似信心十足而又饒舌、喜歡兜圈子的人,其內心往往存在著害怕對方反駁的不安。換言之,雖固執於自己的看法,但卻又害怕對方反駁,而暴露了自己的內心的不安,一旦無法固執下去,所有累積的自卑及需求不滿將會傾瀉而出,心態也不得不隨之動搖了。
常言道:“能夠記取失敗教訓的人,即能從中發現成功之路。”的確,不畏失敗的挫折,記取累積的失敗教訓而不再犯同樣的錯誤,定能開創出自己的道路。
但在現實生活中,失敗的打擊往往會造成心裏的陰影。因為從人類心理學分析,失敗的意識常常深植於人心,使思考失去靈活的變化和彈性。阻礙人類創造力的主要原因有三類:認知的障礙、文化的障礙、情緒的障礙,其中又以情緒的障礙最易成為阻礙創造力發展的因素。所謂情緒的障礙,乃是源於害怕過失遭到嘲諷、害怕受上司責備,而降低了個人價值或不相信同事部屬、與對安定的需求有關等。總而言之,這些人對失敗懷著極大的恐懼。
那些容易造成固執行為的偏執狂,表麵上看來都相當堅強,即使處於逆境或危機時,亦不容易感到挫折氣餒。但事實卻不然,此一類的人,每當有某種變化或某種觀念緊緊盤踞在腦海時,即無法輕易地脫逃出來。
當我們犯了某種過錯而遭遇失敗時,通常都會產生恐懼害怕,但時日一久則自然消失;而偏執型的人卻不會消失,反而形成心中的自卑或挫折感,同時他們也非常自私、自以為是,永遠相信自己才是對的。換言之,他們認為世界的運轉是以他為中心的。因此,無論任何事都以自我為中心去解釋。例如,工作不順利或遭遇失敗時,他們絕不會自我反省,反而不斷地怪罪別人。因而導致下一次的失敗命運。因此,隻消仔細地觀察此種人,將不難發現,他們的失敗是原於過分的自信。此外,專製型的經營者或主管,也有類似的傾向。他們拒絕與部屬溝通磋商,也不接納部屬的意見,更害怕自己的大權淪人他人之手。因此,舉凡大小事物均一手獨攬,事必躬親。倘若其能力出眾、以德服人,則事尚有可為;但如果他堅持情緒化地剛愎自用,遭致失敗是不難想像的。失敗之後仍不知反省檢討的固執性格,就會導致下次的失敗,最後將陷於萬劫不複之地。類此情形,可說是執著於一次失敗的結果,卻不思更改方式,隻會招致更多的挫敗。這種很可悲的事例並不在少數。一切隻是因為這種人深陷於自我的人性弱點中不能自拔。
這樣就不難明白,專注於某種固執行為背後,往往有相當程度的自卑感。而由自卑感所發展出的固執行為,卻容易使人走上完美主義的歧途。完美主義者追求完美的手段與目的,常常和過程、目標相互倒置,甚至背道而馳。這種類型的例子,經常可以在學術界中發現,不少知名的學者皆有類似的傾向。例如,一位從事螞蚱生態研究的昆蟲學家,某日突然對螞蚱後肢關節感興趣。從此,終其一生都隻研究這一個問題,而不再重視大範圍的螞蚱生態研究,忽略了原來的目的。
當然,科學的發展,源自於踏實細致的研究及其成果的累積。即使是螞蚱的後肢關節也有其研究的意義和研究價值;但就人生而言,耗費其終生精力去研究這樣一個小小的枝節問題未免過於微不足道了。諸如此類的例子,皆是因固執行為所造成的。由此可知,堅持於方法、過程的固執行為,並不一定是其最初追求的目標。開會時堅持己見,並為自己辯護的人,與其說是固執於某一目標,不如說是拘泥於其方法與過程,因此,這些人會在問題告一段落後,仍喋喋不休地反複嘮叨,並不惜耗費時間與精力一再討論;但在下結論的重要關頭,卻又不知所措,這類型人的弱點很容易為人識破。盡管從外表看來,完美主義者幾乎是無缺點的人;但事實上,完美主義者往往就是缺點的化身。
他們總是對現狀不滿意,希望能夠達到更理想的境界,是那種追求好上加好、未雨綢繆的類型。他們勤於動手做,也勤於動口罵,因為他們不僅嚴於律己,也嚴以待人。
他們忠實可信,盡職負責,而且做事總是盡善盡美。因為他們有理想,所以總是無法滿足現狀。他們相當認同自己的理想。因此在理想與現實之間,常感覺到自己非常渺小。為了證明自己有提升自我的能力,且不希望聽到任何對自己不好的批評,他們會要求自己表現的更好,讓人們都以他們為榜樣。
他們的世界是他們自己創造的。他們的欲望、控製力、嚴謹、自信以及對一切事物的尊重,都是他們成功的條件。他們做什麽事都力求條理分明,並且看重效率。他們會仔細地規劃目標中的任何細節。但他們經常隻知道工作而不懂得生活,對他們而言,工作本身的意義非同尋常,這使得他們被責任和義務所控製。他們常常會受某種內在感覺所驅使,使自己變得比別人更體貼、更周到。若仔細探索他們的內心,你將發現其實他們是想讓別人依賴他們,養成需要他們的習慣。因為那樣會讓他們感覺到安全,並有一種勝利的快感,因此他們能吸引一些與自己個性相反的人在一起。不過之後他們卻又開始嫌別人懶散、不努力,而整天爭吵不休。當一群人在談話時,他們會覺得那些人對事情一無所知,而這常讓他們感到十分厭惡。並會以“正確”的觀點來糾正別人,而且往往不能忍受別人不同意他們的觀點。因為好像他們知道隻有自己擁有真知,甚至知道萬事萬物所依循的真理。但是他們精辟的見解有時卻不見得能得到別人的認同,也不會因此得到感激及感情。
他們總是克製自己,不讓自己的感情自然流露出來。他們是所有人格形態中最有悟性、理想、道德及理性的人。可是一旦他們察覺到自己的想法太過於苛刻,跟他們相處的人不太快樂時,他們就會變成最有忍耐力及包容力的人。這時他們會改變自己,並努力發展和諧的人際關係,而更可貴的是,他們一旦發現浪漫原來是可以設計、安排的,他們就可以成為最浪漫的製造者,但是他們的熱情卻還是要在一定的場合才能表現出來。在安全的地方,他們才可以享受刺激和浪漫的感覺,而平常時他們會將這種感覺隱藏得很好。而較具諷刺意義的是,常常在外在表現得如此盡心盡力的他們,卻往往無法用理性將內在的情緒控製得很好。因為他們一旦察覺到自己或對別人的感覺不滿意時,他們的攻擊性及憤怒會失去控製,他們內在的不滿及挑剔的情緒就像黃河決堤。這時,他們的人性弱點就一覽無餘。他們會大吵大鬧讓全家人感到痛苦、緊張,但他們最不能了解的是,明明是別人惹他們生氣,為何卻還要責備自己?所以他們的憤怒和傷心都不容易淡化或消失,而且還會記得很清楚,這常常成為別人與他們相處時所麵臨的困境。
他們強迫自己用最合適的方式做事,譬如要有秩序、精致。為了避免受到別人責備及自己良心的懲罰,他們下決心要超越自己的物質限製,他們要達到真、善、美的境界。他們要求自己考慮得如此周詳,但卻仍舊擔心有一天他們在欠考慮之下做錯了事。而他們心中的理想是世界上每個人都能做好自己的工作。所以他們討厭他們周圍的人衝動任性,不對自己的行為負責。他們對自我的要求很嚴格,認為做什麽就要像什麽,循規蹈矩,一本正經,並且考慮周全。工作雖不能反應他們的興趣和愛好,但是他們對工作卻有盲目的固執和控製欲,他們是個照本宣科的人,因為他們有道德至上感並認為自己理應受其支配。
因為他們阻止自己本性的自然發展,他們倫理太多、限製太多,所以在社會架構的體係下,他們是完美的。但他們為了表現這一份完美,也壓抑著自己的情感。他們永遠達不到心理的健康,因為他們的情感無法以自然的方式宣泄,使得他們的心靈得不到情感的滋潤,因此他們無法掌握自己的命運,也不能得到均衡的發展。這常常使他們在嚴格的自我要求下,反而落人極端矛盾的衝突之中,而無法自拔。他們雖然有很高的領悟力,也可以一眼就看穿事情的真相及重點,但他們害怕情感衝動的混亂,會造成現實生活的失控與恐怖,所以他們的矛盾就會表現在將主觀感受和客觀現實對立起來,也就是內在的浪漫及外在的嚴肅生活的對立。而當這情況發生時,他們的一切行為都會變得偏激,其至自己都無法察覺。所以當他們付出許多努力,但生活仍不順心時,可能會被嚴重的沮喪、厭惡感所困,有時甚至會完全崩潰。這時候如果他們能覺察到自己才是苦惱問題的根本,而學會放鬆、享受人生、肯定生命價值,回歸赤子之心,遵循自然的律動,信任自己也信任別人,不再過度控製自我,這時候你對人生才有真正的感應,他們才能創造大自然的奇跡和理想。
當然,完美主義者的行為模式、心理結構以及人性特點是可以了解的。
他們的動機、目的:他們希望把每件事都做得盡善盡美,希望自己或是這個世界都更完美。他們時時刻刻反省著自己是否犯錯,也會糾正別人的錯誤。
他們的能力、力量的來源:完美主義者有完美的理想和目標,所以他們會產生一股推動世界朝理想目標發展的強大力量。由於完美主義者本身充滿智慧,所以他們的判斷能力很強,並且身體力行、腳踏實地。為追求理想目標,他們總是讓自己精力充沛、奮鬥不懈,鞠躬盡瘁,死而後已。
他們的理想目標是:追求全世界的美好秩序,為此他們願意付出全部心力。完美主義者是非常有責任感的,他們誠實而公正,較少出現人性的弱點,以高標準來要求自己,也希望所有人在他們的引導下,都能達到此標準。
他們不願呈現的情緒是:其實要達到人性完美的標準,本來就非常困難,但完美主義者卻不願意接受不能克服的事實,於是他們每天都生活在盡力奮鬥中。自己達不到標準時,就不滿意自己;別人達不到標準時,則更加生氣,仿佛對每件事都看不順眼,別人跟他們在一起感覺壓力很大,而他們自己則是每天都在生氣,但又極力壓製憤怒情緒,不願輕易展現。
他們日常生活所呈現出來的特質是:麵部表情看起來很端莊、高貴而嚴肅的;衣著很整齊、幹淨,並且一絲不苟;家裏保持很幹淨、有秩序,所有的東西都放在固定的地方,也要求家人遵守規定;一麵收拾環境,一麵罵人,而且是嘮嘮叨叨念個不停;常批評別人的不好,好像沒有一個人、一件事是令人滿意的;他們守時、守秩序,讓人覺得吹毛求疵;他們很難坐下來休息,總想著有許多事要做;從來不會說甜言蜜語,倒是喜歡從雞蛋裏挑骨頭;他們很愛麵子,常常很生氣,但是不太願意表現出來,所以臉部的表情僵硬;別人做的事總是不放心,批評一番之後,自己又重新做;他們心很細、注重小節,所以整天忙碌,但往往效率並不高;他們思想古板,不太懂得幽默,沒有彈性,用二分法來判斷事情;他們對別人的熱情、親熱很難接受,並會批評別人沒有禮教;他們努力進取,如果發覺自己沒有進步,會非常不滿意自己。
他們常常出現的情緒感受:完美主義者知道出現憤怒情緒是很難看的,不太完美的。但由於他們事事都嚴格要求自己,給了自己很大的壓力,如果又看到別人不兢兢業業,憤怒的情緒就如決堤的河水,排山倒海而來。
他們常掉人的陷阱:完美主義者這一輩子執著的正是完美,因此他們為自己訂下了許多規律和秩序,每件事情都要衡量一下、評估一下,希望自己做的事條理分明、井然有序。偏偏人生無常,想要維持恒久,可能性簡直微乎其微。但完美主義者不相信平凡,要求自己非常嚴格,對別人也是如此,弄得身邊的人跟著精疲力竭、壓力十足。當然這般執著於完美的人,其實是很了’完美的。他們防衛自己的麵具則是反向作用:完美主義者隻要發現自己沒有走向正義或是真理之路,就會非常不滿意自己,想要立即改過。而他們改過的方式是極端的,可能突然從這一端立刻轉成另一端,其扭曲的程度可想而知。
他們兩性關係多是嫉妒與挑剔:完美主義者在麵對兩性關係時,由於希望自己與伴侶是完美的一對,所以通常充滿嫉妒之心。如果女友或太太在聚會中與別的男人說話,他便會憎恨那個和她說話的人。就算她沒有和任何人說話或是在一起,完美主義者也會假想一個比他更有吸引入的人出現,所以完美主義者通常是嫉妒心很強,希望自己和伴侶能永遠在一起。而另一方麵,完美主義者也是挑剔的,對於交往的對象,他們通常眼光比較高,不會隨隨便便就談戀愛。
這種人愛吃醋又挑剔,跟完美主義者在一起生活確有點壓力,不過若是你了解他們這樣做都是因為愛,欣然接受他們,甚至偶爾用一點甜言蜜語哄哄他們,你會發現,他們是死心眼、認真又顧家的好女人(男人)。
他們精力浪費處:大大小小的事都不敢委托他人去做,事必躬親是完美型的人浪費精力的地方。另外,做事細心、太注意小節,也容易消耗精力,而無法有大建樹、大進展。
他們兒時情景導致了性格的形成:他們兒時也許有個較嚴厲或自我要求很高的長輩,經常予以指導和批評。由於從小得不到別人的鼓勵和讚美,在極度渴望獲得這些的情況下,轉而要求自己要做得盡善盡美。由於有追求完美的心,因此時時刻刻都在自我反省,而反省的結果往往是認為自己不夠努力,這時他們便會苛責自己,內心裏在不斷地譴責自己,因此他們活得很累、很辛苦。如果在這個時候看到別人舒舒服服、懶懶散散、自由自在的樣子,他們的恨意便不由得壓在心頭,顯得懊惱、沮喪又怨恨。
完美主義者對事物通常有著極高的標準,凡事都希望做到最好,所以他們往往看起來很嚴肅,做起事來一絲不苟、有條不紊。他們通常會把自己打扮得千幹淨淨,每天都梳相同的發型、穿著類似款式的服裝,東西一定要放在固定的位置,事情自有一套獨特的處理方式,家中也總是打掃得一塵不染。而且他們不僅對自己要求很高,也會以同樣的標準來看待別人,對人十分嚴苛。
在一般情況下,他們不太表露自己的情緒,當然也包括對別人的“惡行”所產生的憤怒。這時他們可能表情僵硬,有時會表現出一副高傲的態度,或者出現幾句冷漠的諷刺。由於完美主義者是吹毛求疵、愛批評的,而他們又是強烈自我壓抑、自我要求。然而滿腔的不滿意總是會爆發的,一旦爆發時他們則是極端刻薄,會嚴詞斥責他人、糾正他人,並給予嚴厲的懲罰。
完美主義者在強大的壓力、不滿下,有可能轉變。當他們渴望完美又達不到完美時,於是變得沮喪、自憐自艾,內心充滿了負麵情緒,使自己落入失望、無助的深淵,並深深懷疑自己的價值。這時他們放棄嚴厲的自我鞭策,反而變得自暴自棄,最後有可能完全地崩潰。
真正健康的完美主義者並不會事事要求完美無瑕,也不會要求別人都必須和自己有相同的標準。因為他們知道這是永不可能實現的理想。他們隻是盡可能在自己能力的範圍內,力求做到接近完美的境界。他們理想高遠、身體力行,很自然地便成為別人追隨的道德導師。
隻要是完美主義者,就會不停地做判斷是非的工作。因為他們是根據現實情況來做判斷,而不是根據自己主觀的理想,所以他們有極準確的判斷力。他們有務實的能力,而這種精確的判斷力,也往往使他們成為極其聰明的人。
由於能夠明辨是非,加上自己強烈的正義感,他們見到不公平不正義者的事,會勇於對抗,勇於追求真理,是人人敬佩的正人君子。
一般完美主義者總是過於控製、壓抑自己的情緒,過度地要求自己。如果他們能學會放鬆心情、享受人生,學會不再事事控製,多體驗當下的美好與快樂,而不是一味要求超越現實、追求完美,那麽他們就能放鬆下來,觀察分析事物更有彈性,這時他們便能更加健康和快樂。
不健康的完美主義者對所有事物的判斷絲毫沒有彈性,不是對就是錯,不是黑就是白,沒有中間地帶。
一般的完美主義者會自我批評,當察覺到自己的不完美時,會為此感到罪惡。而不健康的完美主義者則不會批評自己,永遠不承認自己有錯。隻要別人的想法和做法與自己不同,則別人都是不對的、邪惡的。而看到別人的“惡行”,他們便大發雷霆,並設法給予嚴厲的責罰。這種行為是標準的“以道德為名,行邪惡之實”,一方麵滿口仁義道德,要求別人必須遵守,而當別人不遵守時,自己卻以討伐為名,用背道而馳的手段來懲罰別人。
他們的人情味喪失殆盡,要求的標準也不近情理,有絕對的精神潔癖,外表看起來也是十分神經質。他們眼裏容不下絲毫的不完美,並且會不惜任何手段以鏟平一切不完美。
這就是完美主義者的全部真相。
現在,我們終於認清了完美主義者的人性弱點,他們行為單一的固執和執著,甚至可以達到病態的地步。那麽對於這種完美主義者,我們也就能比較清楚、比較理解。以後,也就能寬容地對待這個不完美的世界。
最後,讓我們把認識世界的眼光,轉而投到自我身上。於是,認識自我就具有了廣泛的意義。我們就掌握住了人性深處的某種規律,也就掌握一些真理,也從而能上升為一種人生智慧。
這就是透視人性弱點的意義。
這樣,對人性的認識也就是不可估量的了。
(全書完)