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番外第11章 回鶻和親

  貞元三年八月,吐蕃平涼川劫盟之後,回紇的合骨咄祿毗伽可汗派譴使者備上厚禮來長安朝見大唐皇帝,合骨咄祿毗伽可汗請求和親並改國名“回紇”為“回鶻”。


  “回紇”是大唐根據這個民族語言的發音音譯出來的名字,合骨咄祿毗伽可汗讀了不少漢家書籍,於是他請求根據同音漢字把國名改成“回鶻”,意思是他們回紇健兒就像一種名叫鶻的猛禽一樣迅疾敏捷凶悍。被鶻相中的獵物幾乎沒有逃出它的利爪的可能。漢族成語中有一個詞叫“兔起鶻落”,形容的就是可汗崇拜的這種猛禽在捕獵的一刹那之間從高空中回旋落地的情景。


  回紇使者代可汗請求和親,皇帝還記著當年登裏可汗威逼要他下跪行禮的仇,他一見到回紇使者就來氣,當然不可能答應嫁公主給可汗。此後,合骨咄祿毗伽可汗屢次派人請求皇帝下嫁公主給他,皇帝就是不願鬆口。


  宰相李泌詢問皇帝為什麽不同意回紇可汗請婚,皇帝沉默了一下,沒好氣道:“和親之事,朕是辦不到的。等朕死了,再讓他來找朕的兒子或者孫子和親吧。”


  李泌問道:“皇上還在因為當年陝州之辱而生氣嗎?”


  一提到往事,皇帝就激動起來,說:“沒錯,當時天下多事,朕隻好忍著不去找他報仇。現在他居然來請朕嫁女兒給他,真是白日做夢。”


  李泌歎氣道:“皇上,當年在陝州對陛下無禮的回紇可汗是移地健,可現在的回紇可汗是頓莫賀啊。”


  皇帝咬牙道:“雖然當時企圖逼朕下跪的是移地健,但是頓莫賀就在旁邊看熱鬧,甚至還跟著推波助瀾。哼,他當時是回紇的宰相,又是移地健的堂兄,移地健固然可惡,他也不是什麽好東西。自古刑不上大夫,朕身邊的隨從都是中書門下二省的大臣,身份何等尊貴,移地健竟然對他們使用杖刑,韋少華和魏琚因此而死,朕若是答應了頓莫賀的求婚,朕將來無顏麵見九泉之下的韋少華和魏琚!”


  李泌沉吟良久,才道:“皇上,我們已經跟吐蕃交惡,現在正好借回紇之力製約吐蕃。”


  皇帝固執地說:“當年在陝州,朕眼睜睜看著少華離開人世,他那麽年輕啊。朕當時就發誓一定要為少華報仇!”


  李泌勸道:“皇上,害死韋少華等人的是移地健,代宗皇帝去世之時,移地健知道陛下必定繼位,於是他先發製人企圖侵我邊疆,現在的這位可汗頓莫賀不願兩國挑起戰爭,為了防止戰亂,他甚至殺了移地健。從某種程度上來說,頓莫賀已經代替陛下給少華報了仇。頓莫賀繼位可汗之時,也像他的祖先一樣派譴使者來請求皇上冊封。哪怕張光晟在振武殺了他的叔父突董等人,頓莫賀也沒有傷害我們大唐的使者,這可是誠心誠意要跟我們交好啊。皇上,移地健雖然罪孽深重,但頓莫賀是無辜的,皇上怎麽能把對移地健的怒火轉嫁到頓莫賀身上呢?”


  皇帝苦惱地說:“若依愛卿之見,朕就不應該拒絕頓莫賀的請婚。可是朕也不能辜負少華等人啊,愛卿,朕該怎麽辦?”


  李泌慢條斯理道:“依臣愚見,不是陛下對不住少華,而是少華對不住陛下!”


  皇帝驚訝道:“愛卿何出此言?”


  李泌侃侃而談,“當初回紇葉護發兵幫助中國討伐安慶緒,皇上的祖父肅宗皇帝隻是讓臣在元帥府犒勞葉護,您的父親代宗皇帝身為天下兵馬大元帥,葉護連他的麵都見不著。當時葉護熱情地邀請微臣和您的父親去他營帳議事,您的祖父甚至還不同意呢。一直到大軍即將出發,您的父親才出來跟葉護見麵。這是為什麽呢?因為回紇人野蠻不開化,他們不懂禮儀,難免會對您的父親無禮。更何況他們不講誠信反複無常,回紇軍又深入中國腹地,我們不能不對他們設防,所以您的祖父堅決不同意讓他們見自己的兒子。陛下任天下兵馬大元帥之時正當年少,少華等人不知深謀遠慮,陛下金枝玉葉之身,他們居然讓陛下直接進入回紇蠻子帳中,事先又不跟登裏可汗商討見麵禮儀,這才讓桀驁不馴的登裏可汗找到機會刁難陛下。這難道不是少華對不住陛下嗎?”


  皇帝依然忿忿不平,“愛卿快別說了,你說了這麽多,到頭來居然不是移地健蠻不講理,反倒是少華不對了。”


  李泌畢恭畢敬道:“正是,和親乃事關邊防和社稷的大事,不可意氣用事,還請陛下三思。”


  皇帝歎了口氣道:“以前的事就算是少華錯了。可是那個頓莫賀的年齡跟朕的父親差不多大,朕把女兒嫁給他,這不是把自己的孩子往火坑裏推嗎?”


  李泌作揖道:“皇上,您的祖父當年也犧牲了寧國公主。公主是皇家的女兒,國事就是家事,為了國家,總是要有所犧牲的。”


  皇帝猶豫道:“愛卿且先退下,讓朕再想想吧。”


  李泌告退後,皇帝接著在延英殿召見兩位投閑置散的武臣李晟和馬燧,皇帝把李泌的主張告訴他們,並向他們請教道:“朕素來憎恨回紇,今天聽李泌一說,反倒覺得自己沒理了。兩位愛卿以為如何呢?”


  李晟答道:“李泌說的沒錯,回紇確實情有可原。”


  皇帝看向馬燧,“愛卿以為如何呢?”


  馬燧作揖道:“臣以為陛下應當寬恕他們。”


  大概是聽到回紇向大唐皇帝請婚的消息,吐蕃害怕回紇和大唐聯合起來不利於他們,宰相尚結讚又吩咐論頰熱譴送被他抓起來的兵部尚書崔漢衡神策將軍孟日華等人歸國。


  尚結讚用相當謙卑的語氣寫了一封國書想跟大唐皇帝講和。論頰熱護送崔漢衡等人到達石門,涇原節度使李觀率領兵馬攔住論頰熱說:“聖上下詔不許吐蕃使者進入大唐境內。”


  論頰熱哀求道:“可是我有大事要麵見大唐天子商量啊。”


  攔路的李觀冷笑道:“你們這些反複無常的蠻子,連我們的會盟使者都抓了,還能有什麽事情要見皇上?”


  論頰熱叫屬下把崔漢衡等人送到唐軍陣前,滿臉堆笑說:“你看,我這不是正要送崔尚書歸國嗎?平涼川之事實在是一個誤會,我正是為此去見你們聖上。”


  李觀固執地說:“你跟我說這些沒用,不管你們當初是蓄謀還是真的有誤會,反正你是不能再往前走一步了,否則格殺無論。”


  論頰熱眼見沒有機會再見大唐皇帝的麵,他隻好把吐蕃國書和崔漢衡等人都交給李觀,自己乖乖帶著人回吐蕃。那封國書送到長安,皇帝連看都沒看就給撕了。


  吐蕃軟的不成就來硬的,論頰熱回國才一匯報和談失敗,尚結讚就派譴他的兒子尚遮遮為領軍大將準備入侵大唐。


  尚遮遮率領十多萬人分別屯駐潘原和青石嶺,吐蕃軍分三路,一路接近隴州,一路接近汧陽,一路接近釣竿原,連營六七十裏地,他們接近汧陽的兵營距離鳳翔城僅僅隻有四十裏路。


  吐蕃攻勢凶猛,敵人距離如此之近,長安人人震驚害怕無比,許多有錢人紛紛南逃蜀中。


  尚遮遮讓吐蕃兵改穿唐兵服裝,他冒稱是鳳翔尹團練使邢君牙的屬下,然後率領這些假唐兵殺到吳山和寶雞北界大肆劫掠,當地百姓老弱病殘者被殺死無數,吐蕃軍燒殺搶掠個痛快後,再將當地青壯年男女全部驅趕到吐蕃軍營中。


  已經到了秋收時節,涇州沒有人敢出門收割莊稼,涇原節度使李觀先派兵在原野上布陣,軍民才戰戰兢兢準備秋收,從這一年起,秋收前必須派兵布陣,否則無人敢去野外收獲。


  九月,吐蕃又大劫汧陽吳山華亭等地,侵略者抓了一萬多大唐青壯年,吐蕃兵驅趕著這些唐人走到安化峽以西,吐蕃元帥尚遮遮發話道:“走過安化峽,你們就是吐蕃人了,現在你們可以向東哭辭故鄉祖國。”


  變成俘虜的唐人本就傷心欲絕,一聽這話哭聲更是驚天動地肝腸寸斷,有幾百人當場昏倒在地,更有上千人跳崖而亡。


  吐蕃將多次抓來的唐人都安置在彈箏峽並將這些大唐男青年訓練成軍士,吐蕃用豐厚的薪俸養著他們,再以他們的妻子兒女做人質,然後逼著這些漢家軍士拿起武器回頭攻打自己的故國。


  以前,吐蕃人因為水土不服,隻能選在秋天搶劫然後在春天來臨前退兵,有了這批漢家軍士後,貞元四年春天吐蕃就發兵大舉入侵了,大唐邊關守將一個個閉城不敢交戰,吐蕃人又一次劫掠牛馬萬餘而去,吐蕃一退兵,大唐邊關守將就給皇帝上表恭賀“破賊”。


  在吐蕃人凶狠的攻擊麵前,皇帝不得不答應回紇的求婚。貞元四年十月,皇帝將如花似玉的女兒鹹安公主嫁給可以做他父親的合骨咄祿毗伽可汗頓莫賀。


  大唐恩準回紇更改國名為“回鶻”,並且冊封頓莫賀為“長壽天親可汗”,如願以償的天親可汗興奮地上書說:“回鶻和大唐以前就是兄弟之國,現在我又做了天可汗的女婿,也算是天可汗的半個兒子了。如若吐蕃為患,兒臣願為嶽父鏟除這個禍害。”


  貞元六年,吐蕃發兵攻打大唐的北庭都護府,回鶻宰相頡幹迦斯率軍救應北庭,兩軍在庭州城下交鋒,回鶻和北庭節度使楊襲古聯軍對抗吐蕃,大戰一年多後,三方都傷亡慘重,北庭都護府最後還是落入了吐蕃手中。


  貞元七年,吐蕃攻打靈州,回鶻又率軍迎擊,這一次,吐蕃慘敗,領軍大將尚遮遮戰死,回鶻可汗派譴使者用囚車押著被活捉了的一大幫吐蕃首領去長安獻捷,在這群俘虜中,包括一位吐蕃大酋長尚結心,從這個名字猜測此人可能是尚結讚的親族。


  吐蕃接二連三被回鶻重創後,轉而向他的臣屬國——雲南的南詔征兵。


  南詔原本是大唐的附屬國,唐玄宗天寶年間南詔被宰相楊國忠逼得向吐蕃稱臣,吐蕃一直敲詐勒索這個國家,南詔被迫叛唐時就想著他日再度歸順大唐。一直到韋皋出任劍南節度使,南詔才有機會表示歸順之心。


  吐蕃讚普打算借兵找回鶻雪恥。但是此時的南詔已經悄悄歸順大唐,隻是表麵還未曾跟吐蕃決絕。讚普借兵一萬,南詔王異牟尋聲稱國小力弱,隻能派出三千人馬。讚普嫌少,異牟尋勉強派了五千人馬給他。


  吐蕃使者借了五千雲南兵歸國,南詔王異牟尋親自統領數萬兵馬跟蹤在後,吐蕃人率領雲南兵晝夜兼程行到神川,緊隨在後的異牟尋發動突襲,雲南軍裏應外合,吐蕃再一次遭到重創,被南詔閃電般奪取了十六個城池,活捉了五個親王並招降了十多萬人。


  異牟尋也將五位尊貴的俘虜押到長安向大唐天子獻捷。


  此役過後,吐蕃再也沒有強盛過,回鶻和南詔還對他接連不斷施以打擊,這個強悍的王國不久就瓦解成好多個小部落,再也沒有能力跟大唐為敵,從此漸漸淡出了曆史舞台,直到千年之後才重新閃亮登場。


  曉露題外話:唐史中的吐蕃人就是今天的少數民族西藏人的祖先;南詔人是今天雲南少數民族人民的祖先;回鶻人則是今天新疆少數民族維吾爾人的祖先。

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