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第二百七十六章 建國瑣事4-各得其樂的北京各

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  第一目標位面,炎黃大陸北京市。 

  雖然紅黨邊區政府高層和民主黨派人士,以及一些參政議政的知名人士,對於建國前後的大事小事,肯定是忙碌異常。但是對於普通老百姓,還有手中沒什麼權利的社會名流,或者屬於清水衙門的部分學者級官員,建國的忙碌與他們很遙遠。他們此時更多的是按部就班的忙碌自己的生活、工作和事業。 

  「當家的,快點!」一句催促聲,從北京新城的一處四層樓房民居傳遞出來。彭琳是新成立的北京老美華服裝廠的一名女工。憑藉著出眾的「女紅」手藝,當上了老美華的制衣小組組長,她為人聰明,能夠很快把設計圖上的衣服,通過自己靈巧的雙手變為「樣衣」,然後再根據樣衣實物,協助設計師找出設計的不足點,加以改正。等「樣衣」最終敲定,她還要自己考慮思量,服裝廠工人們的平均手藝水平,提前發現新衣服新產品的困難點和易出錯點,從而降低廢品率(工廠本身會有廢品率考核績效),所以她的收入是普通工人的兩倍左右,大約60元功勛幣每個月。加上丈夫的收入,家裡每月進項大體可以達到100元功勛幣,已經處於北京普通百姓階層的中間水平。 

  由於屋子是免費分得的,每個月只需要繳納1元功勛幣的公房租金,再加上屋子裡面的基本生活設施齊備,剛分到房屋時,他們一家五口(3個孩子)很是興奮的在屋裡跑來跑去,整整一晚上都沒有睡著覺。第二天頂著5對黑眼圈的5人,相視一笑,繼續快樂的忙碌。今天是周末,彭琳和她丈夫方平,準備帶上興高采烈的孩子們,去新開業的「家美」電器城大採購。聽樓里的鄰居說,電器城裡面新到了好多種從沒有見過的嶄新電器,有雙開門的電冰箱(機械式,不帶液晶面板之類的功能配件)、洗衣機(機械式)、電熱水器、落地式電風扇等等,琳琅滿目、目不暇接,除了價格不算便宜,添置完整個屋子大體需要 0功勛幣外,真沒有啥可以抱怨的。 

  「來了,來了!」丈夫方平邊回話,邊從屋裡走了出來。只見他今天穿了一件嶄新的中山裝式外衣,腳下是一雙被打磨的鋥亮的黑色皮鞋。 

  「哇,爹好俊啊~~」三個站在客廳里的孩子,大呼小叫道。 

  「你們幾個兔崽子,皮癢了不是?」看到被小不點們取笑,方平感到臉上發熱,面子上有些下不來。 

  「行啦,行啦!」彭琳沒說話,圍著方平繞了兩圈,邊繞邊點頭,對於自己給丈夫挑的這件衣服所達到的效果,她非常滿意。 

  「其實我穿工作服出去就好。」感覺多少有些不習慣和不自在的方平,小聲嘟囔道。 

  「你少來,看看外面大街上有幾個穿不幹凈的工作服上街的?現在新政府不也提倡文明禮貌嗎?鼓勵支持大家,穿乾淨的衣服上街,你別不知好壞,以前沒有條件,家裡東一塊補丁西一塊補丁的湊合,現在終於翻身做『主人』了,自己反而看不起自己。」彭琳搖頭說服道。 

  「好了,好了,我說不過你,在廠子里學的一套一套的,快走吧!」 

  「這叫『進步』,懂不?」彭琳咧開大嘴笑道:「孩子們,出發了!」 

  「哇~~~」早就迫不及待的三個半大娃娃,立刻風一般的跑出屋子,向著樓下奔去。 

  北京老城,四十衚衕某座院落。 

  雖然炎黃紅黨攻克、接收北京后,雖然通過逐戶登記調查,將早年間被倭寇、漢奸、惡霸、賣國商人等巧取強佔的各類四合院收繳不少,但是由於民國的特性和民國年間一些名流的海外名聲,使得一些四合院並沒有在陷落年月被搶走,它們一直被那些名人或名流後輩使用。通過各種調查,也沒有發現這些人當初巧取豪奪的任何證據。所以紅黨工作人員在請示上級,該如何對待處理這些北京老城的社會名流時,得到的答覆是:維持原狀。 

  康同璧,康有為最喜歡的女兒,她們家的四合院就屬於這種狀況。整個四合院是其丈夫設計的,風格是外中內西。所謂外中,就是指中式磚木建築,粉牆黛瓦,四合院格局。進大門,即有一道用原木、樹榦及枝條搭造的柴扉,粗糙笨拙,顯得很原始,很不經意。但仔細打量卻發現不經意中,其實十分經意。院落里栽植著不加任何人工修飾的草與樹。過柴扉,入正門,當中經過的是一條「之」字形的石板路。石板色澤如硯,腳踏上去涼涼的,滑滑的。這一切讓人有置身鄉村的感覺,卻分明又都是經文化熏染過的、一派文人士大夫式的精緻風雅。而所謂的內西,則指房間的使用和陳設。一進門便是一間小小的待客室:高靠背布藝沙發,有刺繡的墊子,菱形花磚鋪裝成的地面,玲瓏活潑。客廳很大,鋪著紅地板。它按使用功能分做了三個空間,一邊是用來吃飯,一邊是用來會客,另有一角擺放著書櫃和寫字檯,供讀書、作畫、寫字之用。 

  客廳里最惹眼的東西,是漂亮的英式壁爐以及與之相配的火具,還有銅製的檯燈,煙缸和燭台等擺設。與客廳相通的,是康氏母女寢室:白牆壁,白傢具,白窗帘,一塵不染。要不是母女的卧具分別是淡藍與淺粉的顏色,真會聖潔得令人有些發寒。與盥洗室相連的一間屋子,裡面堆滿了許許多多的書籍和數不清的傢具。那屋子大得似乎一眼望不到頭。極講究的是一道上空下實八屏雕花落地隔扇,木料上乘,雕工一流,它給這間大廳營造出華美氣派,這個地方其實是跳舞,開雞尾酒會用的。中間的玻璃隔扇是活的,能移動。移動的位置,是依據來客的多少而定。 

  對於康同璧母女,早先的營生是靠出租部分屋宅獲取的租金,以及祖輩留下的家當家底維持生計。炎黃紅黨光復北京后,因為大幅度搬遷移走老城裡的居民,這裡此時剩下的,多是早年間有田產家產,祖上福蔭厚實的家庭,所以租金這塊收入基本就斷了。僅僅靠坐吃山空也讓她們多少感到不踏實。不過很快,炎黃紅黨的工作人員,敲開了大門,和康同璧母女暢聊了大約一個小時,然後各自滿意的簽訂了工作合約。 

  由於王凡的堅持,所以新政府內不存在讓名人後輩,隨意在哪個文史館之類的部門掛個名號,領一份不菲或者足夠維持其原來生活水準的工資,也就是說不允許「不勞而獲」! 

  「所有人只要有工作能力,就不能不勞而獲!」 

  「這些人大部分自小就家境殷實,生活富裕,所以才接受了完備的炎黃私塾似的啟蒙教育。不能說因為他們早先這樣,就永遠必須這樣。勞動創造財富,新炎黃不養閑人!」 

  「他(她)們擁有極高的文學素養和藝術功底,許多人精通繪畫、書法、篆刻、歷史等,炎黃民眾的素質提升,需要他們的幫助和發揮自身作用。」 

  根據王凡的建議,在北京可以成立各種藝術類社會團體組織,但必須明確,這些藝術團體組織,不是為了滿足某些小圈子的自娛自樂,孤芳自賞,而是要有計劃地「接地氣」、「促民生」。由於他們在藝術水平和水準上都是「大家」,可能無法教授一竅不通,根本沒有藝術功底的普通百姓。那麼就可以變通一下,集合北京哪怕全國的有藝術基礎的青年學生,在他們手下學習。大約三年左右,再讓這些學生回到全國各地,開始各自地區的藝術啟蒙、教授給普通老百姓孩子如何繪畫、寫漂亮毛筆字,傳授基本的炎黃文物知識和歷史文化,於潛移默化和個人興趣中,繼承和發揚炎黃的古代文明精華。由此可以形成階梯式的炎黃國內文化傳承體制。當然,對於這些人喜好經常聚會聚餐,以及注重自身生活品質的物質要求,只要他(她)們不貪污,靠合法財產維持(家底殷實)、不給社會造成負面影響,炎黃紅黨政府是不管不問的。 

  並且開始在社會層面廣為宣傳,所謂國內外那些貴族豪門,不是指富少爺小公主自己在生活上的事情一律不管,只會從家裡放手要錢花錢,而是指自幼便接受嚴格的教育及訓練,懂得如何為人處世,擁有必要的社會性格和生存能力,重點是要養成優雅的舉止、純良的品質、處理日常事務的穩妥周全的才智,以及由此派生出來的大家風範,兼備於一身,並通過舉例國內外社會名流的子女履歷,如會做菜、做點心、懂種植、懂藥草、知歷史、知國際等作為論據,以減少炎黃百姓「不能讓孩子吃苦、不能輸在起跑線上」等傳統觀念。 

  這個計劃在主位面物資貧乏的時代是不可能的,那時候為了一兩油、二兩芝麻醬、三兩瓜子、半斤花生,人們可以揮拳相向;為了多吃一口飯、多爭一塊肉,可以兄弟打架、姐妹爭吵、夫妻反目、父子翻臉。所謂貴族的素質,也需要一個最最基本的物質基礎來維持。主位面歷史上,建國初到新文化運動初始,炎黃國內的不少社會名流,依靠外國親朋好友的僑匯收入,可以在王府井大街的僑匯商店裡購買到,老百姓根本不敢奢望,當時最緊俏的點心、白糖、花布等商品,這一切都是維持他們體面和素質的關鍵點之一。等後來僑匯斷絕了,家底沒有了,他們也一樣,不再注意衣著邊幅,而是奔波勞碌於每天的一日三餐了。 

  北京老城,什剎海。 

  這裡據王凡的地安門大宅不遠,經地安門,向西拐入前海西街,在繞過銀錠橋,便是后海。此時初春時節,樹木開始泛綠,蕩漾的湖水在陽光下閃亮,就像是一個不收門票的公園,「燕京八景」之外的一景,「銀錠觀山」便指這裡。 

  張伯駒的家便在這裡,也是一座宅院,不過面積不大,也不規整,既非中規中距的四合院,也不是錯落有致的小洋房。小院地勢挺高,座北朝南。進門是個小天井,東頭有個門房。向右手拐去,便是一排四間起脊北房,西邊是一間偏廈。南頭,一張石桌兩個石墩依牆而立。東牆,挖了個月亮門,門裡另立一棟小閣樓,高高在上,並以石階將閣樓與北面的正房連接起來。院子里,有幾棵桃樹,還有一棵大芭蕉。看來,整座宅院的格局完全是主人依需要和情趣而設定的。 

  今天張伯駒和妻子潘素收拾整齊,準備外出,紅黨光復北京后,特意聘用從西北返京的張伯駒,擔任中央文史館副館長,並且像半官方半民間的詩詞學會、書法學會、畫院、京劇院、崑曲社、文物學會、文史資料委員會等都聘請他,這幾個月來可謂忙的很。不過雖然忙,張伯駒卻覺得生活很充實。 

  今天是他們去博物館看展覽的日子,由於炎黃邊區政府在北京新城,按照規劃建了不少展覽館、美術館、博物館,並定期(每十天,所以第一目標位面從事展覽館之類工作是很辛苦的,只有真喜歡的人才會樂在其中)更換展品,內容包括國內歷史文物、名人字畫、古玩真跡,到國外歐洲、沙俄時代油畫真品,藝術雕刻等,甚至還有據說從倭寇那裡奪回來的唐宋名家真跡,所以對於張伯駒來說,每個月去三趟展覽館和美術館是必須的,能在北京生活的他是忙碌的,也是充實的,更是幸運的。 

  展覽館內。 

  看著一副又一副展品,以及如織的參觀人流和每個參觀者或疑惑或欣賞的目光,張伯駒突然對潘素說道:「我決定了,我要把《手復帖》、《游春圖》、《三希堂貼》、《上陽台帖》、《蜀官妓圖》捐給國家.……」 

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