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第813章 家與國家的關係

  “要先愛自己,然後才去愛別人。愛自己的配偶、愛自己的父母長輩、愛自己的子女後代、愛身邊的人,再愛周圍的人。


  如果教導別人要愛別人,教導他們要為了別人、家人、家族、團隊、君王等等而獻身,那是把別人當傻子。別人是傻子麽?是不是?

  教導別人要先愛別人、集體,然後才是愛自己,看起來好像很偉大、高尚,但也隻有傻子才相信。


  我們活著是為了什麽呢?是不是?是為了別人活著麽?是不是?你要是這麽教導別人,你就把別人當傻子了。你要是相信這樣地理論,那你自己也是傻子!


  別人又不是傻子,要你去為他們操心?是不是?你操心別人別人不關心你,你說你是高尚呢?還是偉大呢?還是?其實你是傻子!是不是?

  別人也不是傻子,所以不需要你去為他們操心!而我們都為自己著想,那麽!這個世界不就不需要別人來操心了?是不是?

  你不要跟我教條,說這個世界上有傻子,有人需要我們幫助。那我告訴你!我說的是大多數情況,而不是針對個例、個別現象。


  現在關鍵地!那些教導別人要為別人而活的,他們大多都是教導別人要這樣做,而他們自己例外。所以!你要相信他們的話了,你就是傻子!或者!你被他們忽悠了!


  你可能又要跟我講你先生教你的什麽君君臣臣、父父子子之類的道理。那我告訴你!你這是斷章取義,隻看到社會現象的一部分,或者說表麵現象,而沒有看到問題的根本。


  國家是怎麽來呢?你先生應該沒有交待你!你要是追問他,他就說國家一直存在的。而且!永遠是存在的。他就跟你如此教條!是不是?

  你應該沒有追問這些!是不是?不要跟我爭辯!讓我把話說完!你要是聽進去了,你的思想就改變了,你就是我的學生,你就是一個道家。你要是聽不進去,你還是你自己,你還是孔丘的學生。


  你的先生孔丘,他隻說國家的存在,說什麽‘普天之下、莫非王土’。那意思好像是國家是永遠存在的。是不是?讓你們以為好像是那麽回事,信以為真!

  可他並沒有解讀國家的來源?或者!這個方麵他就避而不談了!為什麽呢?他要是談了,他的理論就站不住腳了!為什麽呢?


  因為!國家的來源告訴我們,國家存在已久,但並不是以前的管理者。以前的國家有以前的管理者,現在的國家是現在的管理者,管理者不同,國家的性質、內容就變了。你聽懂了麽?


  我覺得!也隻有如此解釋,你可能才聽得懂。唉!這些追根究底的事,你的先生是不會的。或者!他沒有這個方麵的能力,他看待問題隻看到表麵,而看不到深層次的。


  就說國家吧!不同地朝代、不同的君王,他們所領導下的國家就不一樣。你懂我的意思了麽?國家是存在的,也許永遠存在下去,也許存在一段時間後就消失了。國家的存在,是人類曆史發展的需要。而管理國家者,他們卻是在不斷地更換。是不是?不是說?一朝天子一朝臣?是不是?


  所以!我們不要把國家這個概念與國家的管理者相混淆!你的先生孔丘!他可能就把國家與國家的管理者相混淆了。所以!他要擁護國家、擁護國家的管理者。他要君君臣臣、父父子子,要遵守國家的製定的律法,不能違逆。


  這是他把國家與國家的管理者兩個概念相混淆了,以為國家是屬於管理者的,所以必須遵守律法,不能反抗。


  其實不是!國家是國家,管理者是某個時候國家的管理者。國家我們是需要的,但是!某些管理者並不是我們所需要的。因為!某些管理者可能利用了國家、利用了國家的權力來達到他們的個人目的,而並沒有顧及其他人。甚至!有害於國家內的其他人。


  你聽明白了沒有?

  我看你可能一時之間還明白不了。唉!既然說了!那我就多說幾句!國家是怎麽來的?


  國家是怎麽來的呢?先還是要說到個人。根本老子查閱的曆史資料,他大概地看清了國家的來源。


  老子是周藏室的管理員,是古籍整理、修複者。這不是?他接觸的書很多!是不是?所以!他查閱資料起來很方便的。


  根據老子說在人類還沒有發展到現在這麽聰明的時候,人類跟畜生是差不多的。後代!人類變得聰明了,就有了母係社會。什麽是母係社會?就是以母親為中心的家庭、家族群體。


  這個時候的人類,隻知其母,不知其父。一家人在一起生活,或者是一個家族的人在一起生活。家族群體大了,才分開生活。但是!都是在同一個地方。比如說!在某個大山之中的某個地域內。在這裏生活的,都是一個大家族下來的。


  後來呢!可能是生活艱難的原因,或者是其他原因,就有內部矛盾或者是外部敵人。這樣!一家人就隻能團結在一起共同對抗敵人。


  人多力量大,你不團結起來是對抗不了別人的。


  如此!人類就有了家庭觀點、家族觀點、地域觀點!我們一個家庭內的成員,就要團結,不團結的話就無法對抗敵人,就生存不下去。如果你的家庭成員都很弱小,那麽!你的家庭可能就被別人的家庭給消滅。


  如果有外部敵人,敵人很強大地話?那麽!我們整個家族的人就要團結起來,共同對抗敵人。這樣!就有了家族觀點。如果家族成員不團結,不相互配合,那麽!你的家族可能就在對抗敵人的過程中失敗、戰敗。那麽!你這個家族可能就要滅亡。


  因為有敵人的原因、爭奪地盤的原因,就了地域觀點。我們同一個地盤內的人,無論是不是同一個家族的人,有沒有血緣關係,都要團結起來對抗敵人。不然!我們賴以生存的地盤就被別人搶了去。我們失去了地盤,我們就無法生存下去,最後就得死。是不是?


  因此!古代人就有了不同地部落。部落!就是最初的國家,國家的雛形。國家!是建立在很多部落之上的。


  綜上所述!國家、部落、家族、家庭的存在,都是為了生存!國家的存在也是為了國家範圍內所有人的生存,違背了這一原則,這個國家就要換管理者了。現在的這個管理者不能給國家內的其他人帶來安全感,讓人無法生存,所以!我們就必須推翻他!是不是?

  而你先生教導你們的,是要忠誠!忠誠於管理者,而根本沒有看到管理者是不是好的管理者。這一點!是錯誤的!你不要跟我們,說你的先生要改良,要幫助君王去改變。我隻想說!你的先生沒有那個能力!

  之前!墮三都就是個例子!他改變不了君王,因為他沒有權力,沒有超過君王的權力。


  之後!他周遊列國十幾年,在其他諸侯國內也想如此做法,結果一樣沒有實現他的夢想。什麽原因呢?同樣地原因!他沒有權力,沒有超過君王的權力。你聽懂了我的話麽?曾參?曾點的兒子!是吧?”


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  kongnxuezha

  。

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