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第821章 先有人後有神

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  “嗬嗬嗬!”孔子不以為然地笑了。


  “先生?嗚嗚嗚!”曾參哭道。


  “道家學說說一千道一萬,就那麽回事,它就告訴我們:人與萬物來源於道,所以人與萬物是一樣地:隻是一次生命的過程。我們的人生,隻是為了活著而活著,隻是為了完成這一次生命的過程。


  但是!到底怎麽活?特別是在現階段這個亂世中怎麽活?老子他老人家並沒有告訴我們!他老人家隻是說,要與時俱進,要適應環境。”


  “這個?”


  “他老人家隻是告訴我們,做人要居後、退讓、保全自己的生命、不要貪財、不要貪戀美色、不要貪戀口感……一句話!人生不過是為了活著,完成這一次生命的過程。這不是?”


  “是是是!”曾參止住哭,聽著孔子講道。


  “總之一句話!老子他老人家叫我們好好地活著,不要被外界的事物給迷惑了。活著才是目的,不要因為折騰而把自己折騰死了。就這意思!”


  “哦?”


  “但是!”孔子話鋒一轉,又說道:“他老人家又說:我們又不單單地是為了活著而活著,因此而被人欺負,受人奴役。別人生活很幸福,我們卻被人奴役著生活得並不好。或者!我們老是被人欺壓。他說!這樣也不是人生!所以!要反抗!”


  “反抗?”


  “哀兵必勝!”


  “哀兵必勝?”


  “他說!當我們承讓別人,隻求簡單地活著的時候,而別人得寸進尺還是欺壓我們,那麽!我們就要反抗,把敵人消滅掉!”


  “這這這?”


  “這不是?他老人家之前都白說了?”孔子笑道。


  “這這這?”曾參想了想,覺得好像是那麽回事。


  之前樂歌對他講的,好像也是這個意思?

  “說來說去都是廢話,他老人家又說!理論歸理論,最終我們還是要回歸現實。在現實生活中,我們要根據具體情況來具體對待。你說?這不是?說來說去等於沒有說?”


  “這個?”


  “所以!我覺得他老人家說的,並沒有解決實際問題,並沒有解決人類的現在和未來。雖然有那麽一點道理,可也太被動了?是不是?”


  “是是是!”


  “所以!我們作為人!作為有先知者,就應該站出來,解決人類現在和未來所麵臨的問題,讓人類從此過上美好的生活……”


  “那?怎麽才能解決這個問題呢?”曾參問道。


  “怎麽解決?先生我不都教給你們了?就按照我說的那一套!克己複禮,忠恕他人!仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉等等去做人、做事,大家都這麽去做了,社會不就太平了?是不是?”


  “這個?”


  “什麽這個那個?就這樣!不會錯!從我做起,天下太平!”


  “是!先生!”曾參應道。


  “不過!老子說的那些,也有借鑒的地方!比如說!他說!人生隻是一次生命的過程,我就覺得有些道理。可是?有時又覺得沒有道理。”孔子思索著說道。


  “先生?怎麽是有道理?又怎麽是沒有道理呢?”


  “有道理,好像是那麽回事。人死了就死了,沒有什麽了?什麽都沒有了。生前再多的錢財,最終都沒有。但是!我又覺得不對?”


  “哪裏不對呢?”曾參追問道。


  “你說?人真的會死麽?”孔子反問道。


  “這個?”曾參答不上來。


  “比如說!在我們的大腦中,怎麽就有許多已經死去的人呢?是不是?曆史人物那麽多,他們好像都沒有死?是不是?”


  “這個?”曾參覺得好像是那麽回事:這些人死了麽?好像並沒有死啊?


  “也許?人是死了,但是!他們換了一種形式仍然存在著?”


  “這個?”曾參大著膽子問道:“難道?真的有鬼神、天地神靈?”


  孔子一聽,當場臉色就變下來了。


  當年因為這件事,他還跟老子爭辯過。在老子的解釋和喝斥下,他半信半疑。後來不是?子路等人問起這件事了,他當場就把子路等人給喝斥了。


  至於到底有沒有鬼神?他不知道。但是!他很懷疑。所以!他一直是很矛盾的:不知道是應該相信?還是不應該相信?

  關於鬼神的爭論,關於祭祀,當年他與老子爭論過。結果!被老子給罵了。


  老子認為:一切都是人想象出來的。先有人、先有人的大腦思維,然後才有鬼神。祭祀!是為了尋求心靈的安慰和教育意義,讓自己不要忘記祖先和神秘力量……


  祭祀的形成原因:是對神秘力量的敬畏,是尋求安慰一種方法。


  可當時的孔子,是不敢相信老子的話的。


  也許?當時兩者之間的差距太大,老子說的很多話孔子都不能理解。盡管!老子盡量用通俗的語言來解讀。可孔子不願意接受,就是聽不進去。或者說!不願意去聽,不願意去理解。結果!他沒有完全聽懂老子的解讀。


  在孔子的記憶裏,他還是相信有神靈存在的。因為!曆來人類都是這麽認為的,都認為有神靈存在,所以才祭祀。是不是?


  結果!突然地冒出一個人說沒有神靈存在,一切都是因為有了人之後才有的神靈,神靈是人的大腦想象出來的。


  所以!孔子就是無法接受老子的這種觀點。


  再則!老子雖然是無神論者,可他也無法徹底地解釋清楚。再則!出於曆史的原因,就算能徹底地解釋清楚也不敢解釋清楚。


  不說在老子那個時代了,就是在近現代,曆史上還是有人因為“無神論”而被治罪的。是不是?


  所以!老子也就在小範圍內具體解讀了“無神論”。而在公眾場合,他不敢解釋得那麽清楚。別人要是相信,他就解釋得詳細一些。別人要是不相信,他就不敢較真。


  也正是因為這個原因,他才沒有跟孔子較真,沒有詳細解讀。


  孔子當時就老子熗,所以老子也不敢過分解讀。再則!孔子當時有抵觸情緒,跟老子相處時間很短。就算老子有心詳細解讀,孔子也沒有給他解讀的時間。


  據說!孔子與老子就正兒八經相處了一天一晚時間,就走了。老子出於好意,才相送了一段路,把他送到黃河渡口。在這一路上,老子勸導了一番,讓孔子不要自負,要謙虛一些,要學習水的品質。


  不要以為自己有什麽了不起,更不要以為自己是救世主。不要居功,以為自己是天下功臣、人類的功臣。所以!要學習水的品質。


  其實!我們都隻是一次生命的過程。人類與萬物一樣,隻是一個物種而已。當人類不存在了,文明、文化等等也就什麽都沒有了。(未完待續)

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