第936章 何謂曆史時刻
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曾參解讀道：“先生說：有這樣一種人，他不懂卻裝作懂，不知道卻裝作知道，並從事著。我不是這樣的人。我喜歡多聽，選擇其中好的來學習；多看，然後去認識鑒別。可能是我的智力低下吧！隻有用這種最笨的方法去學習了。”
“嗬嗬！你先生這回謙虛了！”樂歌笑道。
曾參應道：“這裏講的是最基本的學習方法，先生教導我們：對自己所不知的東西，應該多聞、多見，努力學習，反對那種本來什麽都不懂，卻去憑空創造、瞎搞搞的做法。”
“好！繼續往下讀！”樂歌點頭道。
互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“互鄉（地名）那個地方的人固步自封，很難與他們交流溝通。但是，有一個互鄉的孩童卻要求見先生，願意拜師學藝。先生的學生都感到迷惑不解，不敢相信。先生知道後，說：收下他吧！雖然他年齡小，但是！他代表的是互鄉啊！我認為這是互鄉人的一次進步！不收下他的話，那就是等於在讓互鄉倒退。何必做得太過分呢？收下他吧！就像一個人一樣，人家改正了錯誤以求進步，我們要肯定他，他現在已經沒有錯誤了，不要死抓住他過去的錯誤不放。”
“嗯！這種做法是對的！”樂歌點頭道：“有曆史意義，這事做的！曆史的開端、曆史的進步！曆史時刻！”
“謝謝！”曾參見樂歌少有這樣讚歎先生，心裏特別地感激。
“從一個側麵體現出你先生‘誨人不倦’的態度，而且他認為：不應死抓著過去的錯誤不放。這都是很好的品德，有曆史價值！值得我樂歌誇讚！”
“謝謝！”曾參再次感謝道。
“繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
“什麽意思？”
曾參解讀道：“先生說：難道仁德離我們很遠嗎？隻要我們心裏有仁愛之心，為人處世處處有仁，仁就來了。”
“嗯！”樂歌點了點頭。
曾參進一步解讀道：“先生認為：道德修養的根本在於心裏有仁，並落實到實處！為仁全靠自身的努力實踐，而不是天生而來。”
“好！繼續往下讀！”樂歌應道。
“是！樂伯伯！”曾參答應道。
陳司敗問：“昭公知禮乎？”孔子曰：“知禮。”孔子退，揖巫馬期而進之曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸，苟有過，人必知之。”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“陳司敗問：魯國的君主昭公懂得禮嗎？先生不知道陳司敗的用意，隨口說道：懂得禮。先生出來後，陳司敗向先生的學生巫馬期作了個揖，請他走近自己，對他說：我聽說，君子是沒有偏私的，難道君子還包庇別人嗎？魯君在吳國娶了一個同姓的女子做夫人，是國君的同姓，稱她為吳孟子。如果魯君算是知禮，還有誰不知禮呢？巫馬期把這句話告訴了先生。先生說：我真是幸運。有了錯誤，就被人家知道了，指了出來。”
“哈哈哈！”樂歌笑了。
“樂伯伯？”
“這個陳司敗是什麽人？”樂歌問。
曾參應道：“陳司敗：陳國主管司法的官。”
“那麽？巫馬期呢？”樂歌又問。
曾參回答道：“巫馬期：姓巫馬名施，字子期。先生的學生，比先生小0歲。”
“哦？”樂歌應道：“魯昭公娶同姓女為夫人，違反了禮的規定。而你先生卻說他懂禮，顯然是被人捉住了把柄。”
“哪裏？”曾參解釋道：“先生不明白陳司敗問這話的目的，具體指什麽！他不想與不太熟習的人在背後談論這件事，不想主動談論這件事，以免產生誤會。所以，就隨口答了一句，隻是為了應付對方。沒有想到陳司敗把這事說明了。所以，先生不得不自嘲似地說：丘也幸，苟有過，人必知之。”
“哦！”樂歌點了點頭，應道：“也是！對方又沒有具體說什麽事，誰知道對方問的是這件事？”
“就是！就是！”曾參應道：“我不知道這件事，我怎麽你要問的是這件事？”
“嗯！繼續往下讀！”樂歌點頭道。
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子與人歌而善，必使反之，而後和之。
“什麽意思？”
曾參解讀道：“先生與別人一起唱歌，如果別人唱得好，他一定要請求再唱一遍，然後和對方一起唱。”
“嗬嗬！”樂歌笑道：“這個馬屁拍的！”
“不是馬屁！是禮！”曾參爭辯道。
“好好好！是禮！”樂歌隻得笑道。
曾參緩和了一下語氣，解釋道：“這是先生對歌者的尊重和對歌唱的喜愛！”
“嗯！好！繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”
“什麽意思？”樂歌問道。
曾參解讀道：“先生說：就書本知識來說，大約我和別人差不多，做一個身體力行的君子，那我還沒有做到。”
“你先生又謙虛了！”樂歌道。
曾參進一步解釋道：“先生說他在身體力行方麵，還沒有取得君子的成就，希望自己和學生們盡可能地從這個方麵再作努力。這是先生自謙地說法，表現出他自謙、謙虛的一麵，也是作為一個君子應該具有的。”
樂歌點頭道：“是！好！”
子曰：“若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂雲爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學也。”
“什麽意思？”
曾參解讀道：“先生說：如果說我是聖人或者是仁人的話，那我怎麽敢當！不過我努力向著聖與仁的方向前進，並不厭其煩地努力去做。教誨別人從來不敢怠慢，也從不覺得疲倦。這樣來評價我是可以。公西華說：這正是我們學不到的。”
“公西華？”
曾參回答道：“公西赤，姓公西，名赤，字子華，亦稱公西華，魯國人，先生的學生。”（未完待續）