第四百八十六章 納水之物
從瞎子口裏，我們得知了另外一個不得了的秘密，這四個瓷瓶的全名為四鬼連山瓷，其隱晦之意便說出了瓷瓶真正的模樣，瞎子還說，除了瓶身上所描繪的地圖外還有一點，便是瓷瓶的妙用。
稍微懂一點風水的人便可看出那地圖上所描繪之處，正是位於昆侖山下不凍泉的分支幹流，那裏有一個可怕的大漩渦，而要想渡過漩渦穿過不凍泉，則必須要有裝水的容器，稱之為：“納水之物！”
而我手中的四鬼連山瓷瓶正是瞎子所說“納水之物。”之前在十三爺府邸上他也告訴過我，這瓶子不是拿來裝東西的，但我萬萬沒想到會是用來“納水。”古同也深表懷疑，瓶子再大也不可能把一江的水全部給裝進去啊。
瞎子說：“這就是你們孤陋寡聞了，納水真正納的不是江水，而是風水，不是常有家宅鎮物，一物鎮風水的道理嗎？有的家裏風水不好，易生邪性，若安放一尊貔貅或鎮宅玉石，則可高枕無憂，而那連山瓷瓶也是此理，若你們尋不到此物，以老夫之見，還是不要輕易涉險了，免得葬送了自己性命。”
我目光瞟了一眼那皮箱子，忽然間笑了起來，摸出一張紅票子放到瞎子麵前，“多謝老爺子指點，我心頭已經有數了。”對於此舉，瞎子有些不理解，但沒關係，如今隻要知道過河寶貝在我手中就完事無虞。
說完，我和古同也不多做停留，起身就走，一路行出了潘家花園古同才忍不住露出興奮之色，“不得了，不得了啊。”
我一把捂住他的嘴，“你瞎嚷嚷什麽，這東西太過貴重，消息不得輕易走漏，咱們還是裝作什麽都不知道的好。”古同也明白事關重大，不得兒戲，他道：“那現在怎麽辦？十三爺那邊咱們是答應不答應？”
我琢磨了幾番，點頭道：“答應，怎能不答應，經過數次調查，我已經確認了那不凍泉就是進入天鷹山的入口，搬山術裏有言道，入山先入水，一般而言，山水連體，很難見到那種枯山幹涸之地，所以沒有十三爺那茬兒，我也早想去探個究竟了，然現在還不到時候，待我找薑麗好生商議一番再做決定。”
古同道：“薑小姐現在不是沒回來嗎？你怎麽聯係她？”我露出一絲神秘莫測的笑容，“山人自有妙計。”
其實，我也沒什麽好的法子，誰也不知她這次上山什麽時候才能回來，或許根本就不回來了，若真是如此，那隻能算咱們的緣分到頭了。不過我想薑麗應該不會丟下我不管，倘若要等到猴年馬月，不如我親自上山去找她。
茅山道教，聞名天下，誰都知道那道教門派所在地，根本不用我刻意去詢問，也能知道具體位置。為了安全起見，我把瓷瓶交到了老張手裏，並未說明緣由，隻是告訴他我最近或許要獨自去一趟遠門，這東西比較貴重，萬不可遺失。
老張拍著我的肩膀，“你小子是打算去接薑師妹下山吧？”
我知道此事瞞得過任何人都瞞不過他，也隻好承認，老張道：“也好，薑師妹不再身旁，我總覺得哪兒不踏實，但你一個外人忽然要造訪茅山道教，若無一點舉薦信物，怕是很難進那個門啊。”
我摸著腦袋，“茅山如此森嚴？”他哈哈一笑：“我就知道你沒什麽準備，你以為那地方是旅遊景點，想來就來，想走就走？我離開茅山之後，這輩子也從未打算回去，當年離山走得幹淨，什麽都沒帶，卻把這山符給帶走了，你此番上山把這符給拿去吧。”他給我的那個山符其實就是一個黑桃木符，巴掌大小，上麵鐫刻了“天君護命，茅山正門”八個大字。
他說這是進山的鑰匙，尋常人若無鑰匙，也就隻能在山腳徘徊，肯定是進不了茅山門派之內的。我連連謝著把山符給收了起來，他問道：“要不要我給茅山上的同門通知一聲，你到了那邊好有人接應。”
我擺手拒絕道：“還是不麻煩了，對了，你前幾日不是說那個通靈師要來嗎？我這一走了，豈不得耽擱了？”
老張道：“沒事，齊寧轉到半路上結果遇上一同門，說是碰上了點麻煩，短時間內還到不了，你就放心大膽的去吧。”
我和那名叫齊寧的姑娘雖未見過麵，但一聽到碰上了麻煩，就明白鐵定是遇上什麽不幹淨的東西了，不免替她有些擔心，“她不會有事吧。”老張一點都不著急，“齊寧的本事不小，與其擔心她，不如擔心你自己，行了，你什麽時候走告訴我一聲，我好來送你。”
此番前去茅山我沒給太多人說，想來這會兒也隻有老張一個人知道，或許薑麗現在還並不知曉我會跑到茅山去，但願此行順利，別出什麽亂子就行。
於是，前往茅山的計劃也就暫定了下來，因為這一次去我也不知幾時能回來，再者，薑麗去得突然，幾乎沒有留下一點信息，讓我有些心緒不寧，我從未去過茅山，若隻是找人下山，也不知那茅山道教準不準放人，萬一不放，我又該怎麽辦等等，我全都沒有仔細考慮。瑣事多了，反而影響我的心情，萬一打了退堂鼓，那不就全泡湯了嗎？
臨行之前，我給十三爺打了一通電話，告知此行可去，但要等我尋回一個人再說。十三爺自然是高興萬分，他沒有過問我要尋什麽人，也沒追加期限，咱們都心照不宣，去那昆侖不凍泉之下，若不挑好時辰，就算請了神仙一同前往也是要遭難的。
且十三爺還跟我說，再等段日子，等到了長江汛期過了，那水退潮之後，咱們便可先啟程前往西藏，他在那邊有個老熟人，在西藏專門搞死人買賣，用當地話來講便是“發丘之人。”
去不凍泉若無發丘印，很難求得護身一符，拜那些什麽神仙大佛壓根沒用，甚至連許多祖傳之物都會受到影響，三人一印在那邊也就成了傳統，而這正是發丘印。