第269章 西王母一族
“如果我猜的沒錯的話,這個有虞氏的【虞朝】應該就是,蚩尤一族的後裔!”
這句話一出,所有人都是愣在了當場,之前莫邪已經說過蚩尤一族的強大所在,並且他們已經被封印了起來。
但是現在卻是說出了這個【虞朝】就是蚩尤一族的後裔,這如何讓得他們不震驚呢?
“這又如何能夠說得通?難道蚩尤一族就是複姓有虞嗎?”王飛龍一臉不解的看向莫邪。
聞言,莫邪思索了片刻之後,便是開口道:
“也不能這麽說,有虞氏隻是蚩尤一族之中的一個分支罷了。比如說當時向南逃亡的蚩尤氏族分為兩支:一支自兗州地區南下,落腳於揚州地區,以大茅山為靈山與南方太湖地區居民隔江而居成為揚州苗民。”
“另一支自兗州豫州南下,進入荊州地區,炎帝祝融和三苗九黎就在這帶住下來,各民族各據一山或各據一水分為誇父銅柏支巫支祁;大別山西南稀水為封稀氏。
巴水為蚩尤修氏;舉水為舉父氏;其西雞公山南聶水為聶耳國(儋耳國);其西環水為來自涇河支流環江遷來的共工氏;其西桐柏山南渦水上遊為天吳虞氏。”
頓了頓,之後莫邪看向他們道:
“而這個所謂的,天吳虞氏,也就是有虞氏,也就是我們現今所說的【虞朝】的成立者,他們為了躲避黃帝的追殺和封印,逃亡向了不同的地方,最後成了漏網之魚。”
“不僅如此,在中遊還有為曆山氏;下遊為祁姓神農氏;其西大洪山區為共工氏;漢水襄陽為朱襄氏;宜城為常宜氏;
鍾祥為鍾山氏;其西南漳、朝陽、漳水為自太行山漳河遷來的太昊句芒重氏;
其西沮水為自太行沮水遷來的女媧虘(女虘)虎支;濁漳河為重(句芒)虘合居之地;
又其西博哥河為由太行山丹河、柏山柏鄉遷來的柏皇氏後裔;
其南長江西陵峽為西陵氏常宜,以宜昌為都,又遷宜都,是蚩尤和少昊的聯姻族娵訾氏常儀或常羲(昌意)。”
“原來還有這麽多氏族都進行逃亡了,如果真的是如此之多的人,都參與了其中的陰謀的話,那後果的確是不堪設想了!”王飛龍麵色嚴峻的道。
莫邪點了點頭繼續道:
“所以說,世人一直對於我們九州國的文明曆史有一定的誤區,區區五千年的曆史,怎麽可能夠包容的下這一場陰謀的開始?”
【雖然,如今的大多曆史記載,一直把夏朝(約為前2070年—約前1600年)當作九州國的第一個王朝,然而還有學者指出,夏朝之前還有虞朝,古人也常將虞夏並稱久。
曆史學家對夏商周之前是否有虞朝存在不同看法。一種較普遍的意見認為,夏商周之前沒有虞朝。
夏代以前,明確稱道的政治事跡,隻有堯、舜、禹相禪讓一事,以舜(有虞氏)來說,在位僅五十年,這作為一個朝代而言,是難以成立的。
另一種意見認為,虞朝是古代史中實際存在很長時期的一個朝代。
《韓非子·顯學》載:“虞夏二千餘歲”。
按此說法,有虞氏決非隻有一代五十年。
另外,根據《國語》、《左傳》等史料記載,可以列出有虞氏的世係有:幕、窮蟬、敬康、句芒、蟲喬牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戲、虞閼父、胡公滿等15個名號。
有虞氏的世係既可考定,則不能不承認有虞氏是一個朝代。
虞”為獨立朝代說之一。一學術“論文”稱,夏、商、周之前還有個虞朝。
“虞朝”即史書上說的“虞舜”,指的就是舜帝姚重華。姚重華字為有虞氏,氏族公社的一個部落。
虞”為獨立朝代說之二。永濟地方誌,清光緒12年(公元1886年)蒲州知府事贏杜崧年《續補永濟縣誌序》上首句就是:“蒲阪自虞帝以來經天緯地之人,曆代層見迭出,昭著史冊,目河中為人文之蔽”。
既然稱說虞帝,可見認為就是一個朝代。
“虞”為獨立朝代說之三。古史辨派的核心理論是“層累地造成的古史”觀,層累造成的第一層意思是,“時代愈後,傳說的古史期愈長”,“譬如積薪,後來居上”。】
解釋了一邊之後,莫邪繼續道:
“這也就是【虞朝】存在的證據了,也正是因為他們的從中作梗,才讓後人認為我們九州國隻有5000千年的文化底蘊,其實這一切都是【虞朝】他們為了淡出曆史,淡出世人的視線,他們才這般做的。”
聽見莫邪的話,之後王飛龍則是疑惑道:
“莫先生,如果按你所說,那麽這個所謂的【虞朝】應該是強大的不知凡幾才對,為何在黃帝離去之後,他們還需要這般小心翼翼?”
“王老先生,你覺得黃帝是那種沒有頭腦的人嗎?這一點他早就想到了,如若不是如此,又如何會讓有虞氏這般驚懼?”莫邪看向了他,嘴角微微上揚道:
“能夠克製蚩尤一族血脈之力覺醒的,一族就恰好被黃帝給安排了下來。”
“莫先生你的意思是,有一個氏族是專門被黃帝這個大預言家給安排下來專門對抗蚩尤一族血脈力量的存在?”王飛龍想到這點之後,不由是有些激動的看向莫邪道:
“他們叫什麽?”
聞言,莫邪掃視了一眼所有人期待的目光,緩緩的吐出幾個字道:
“他們叫做,西王母一族!”