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濃夏楊玉環六三乳母六十四貓者武之象

  六十三 乳母

  “師師,世間於有唐之朝,後宮規製,議論極多。豈有唐一朝,後宮規製究亂之否?”


  “有唐一朝,內命婦、外命婦體製森然。至唐末後唐諸國,方始亂之。爰至本朝(即宋朝,即北宋),諸多亂序矣。”


  “此話怎般樣說得?”


  “有唐一朝,內官之列,皆為備選。宮官大率若宮之帶發之尼。至於外命婦者,皆無涉帝王也。此內命婦、外命婦體製森然之例證一。


  《唐會要 卷三 雜錄》,天祐二年九月六日。內出宣旨。乳母楊氏可賜號昭儀。乳母王氏。可封郡夫人。第二乳母先帝已封郡夫人。可準楊氏例改封。中書奏議。言乳母古無封夫人賜內職之例。近代因循。殊乖典故。昔漢順帝以乳母宋氏為山陽君。安帝乳母王聖為野王君。當時朝議。猶或非之。惟中宗封乳母於氏為平恩郡夫人。尚食高氏為蓨國夫人。今國祚中興。禮儀革舊。臣等商量。楊氏望賜號安聖君。王氏福聖君。第二王氏康聖君。從之。


  又有

  請改定乳母封號奏(天祐二年九月中書門下)

  伏以奶婆楊氏等,保持夙宵,善養勞苦,且隆恩澤,以報勤劬。竊以事體參詳,合陳管見。臣聞周製宮職,夫人隻列三人,漢氏後宮之號,十有四位。元帝時置昭儀,位視丞相,秩比諸侯王。至於列妾,縱稱夫人,亦無裂土割郡之號。以乳母郭徵卿、胡維,著保養宣帝之功,後子孫隻受厚賞,而無封爵之號。且帝外祖母封博平君,非乳母之例。後漢順帝封阿母宋氏為山陽君,則致漢陽地震。安帝時封乳母王氏為野王君,亦致地震京師。其時中正上言,亦以封爵過當,乃貽厥咎,非葉高祖山河之約。至晉室中興,乳母阿蘇有保元帝之功,賜號保帝聖君。既非爵邑,又彰其功。爰擇美名,在理甚當。至高齊陸令萱,以乾阿奶授封郡君,尋亂製度。中宗神龍元年,封乳母於氏為平恩郡夫人。景龍四年,封尚食高氏為蓨國夫人,封爵之失,始自於此。後睿宗下誥封玄宗乳母莫氏為夫人,竊以中宗朝政歸韋氏,睿宗朝駕躡軒轅,當時無複紀綱,曆載寖為訛弊。


  伏以陛下重興寶運,再闡丕圖。奉高祖太宗之舊,行往代前賢故事。克臻至道,以顯中興,庶彚提綱,眾務畢舉。今者進封保母為郡夫人,再至加恩,須至封國夫人。竊以婦人無爵,從夫之爵,以賞功勳則命爵。又四方多事,方注意公卿,以勳勞昭著者。室家爵邑自郡夫人。今則宣授乳母為郡夫人,加恩必及列土。朝廷大柄,以爵祿為主,命爵不定其等差,則天下之人無以為貴。以為貴功則封比礪山,榮室則爵同乳母。臣等竊意有室家者實恥之。況四海九州之內,有功勞安社稷勳賢,得不對室家慚於所命之爵?其所封乳母楊氏、王氏,臣等參詳,望賜厘革。雖居濕推燥,畢彰保養之勤,但胙土分茅,且異疏封之例。況昭儀內侍燕寢,位列宮嬪;夫人則亞列妃嬙,供奉左右。竊按《儀禮》:乳母緦。以其名母,方有緦服。今則不可以嬪禦之號,增榮於阿保,揆於禮文,有乖事體。宜加眷佑,當樹鴻私,永示規程,以報寰宇。臣等商量:奶婆楊氏望賜號「安聖君」,奶婆王氏望賜號「福聖君」,第二奶婆王氏望賜號「康聖君」。(《全唐文 唐卷九百六十八 請改定乳母封號奏》)

  是具言有唐一朝內命婦、外命婦體製,之森然也。


  逮至吾之宋(指宋朝,北宋)麽,就不好說得了。”


  六十四 貓者武之象

  “師師,《集古錄目》熙寧二年(公元1069年)二月歐陽文忠公(歐陽修)之子歐陽棐記《集古錄目》係歐陽文忠公命其(歐陽棐)編錄。《集古錄目》序亦歐陽文忠公(歐陽修)撰。其《集古錄目 卷五 唐 鄭國夫人武氏碑》司列少常伯李安期撰,前戎衛兵曹參軍殷仲容八分書。夫人名順,字(缺一字)則,太原壽陽人。武後之妹,司衛卿賀蘭安石之妻。封韓國夫人,追贈鄭國,碑以乾封三年立。如何《集古錄目 卷五 唐 鄭國夫人武氏碑》記韓國夫人為武後之妹也?何得此誤?”


  “斯未為奇。韓國夫人即鄭國夫人武氏碑立於唐乾封年間,距《集古錄目》編撰時日過四百年矣。碑文年月為久,字跡磨糊所在難免。若碑文之“姊”字筆劃之小豎筆劃處有所湮滅,則“姊”字將誤以為“妹”字也。故《集古錄目》於韓國夫人即鄭國夫人武氏碑立過四百年後,記“姊”字為“妹”。可解矣。”


  “師師,雖如此說,如何可確定韓國夫人乃姊、則天皇後乃妹乎?”


  “斯事有《大雲經疏》為證。《大雲經疏》言則天皇後應帝位之讖言時曾有“離(狸)貓為你(武曌)守四方”句雲雲。其《大雲經疏》文內複解之曰““離(狸)貓為你(武曌)守四方”。《易》曰:離者明也。位在南方,又是中女,屬神皇南麵而臨天下,又是文明之應也。貓者,武之象,武屬聖氏也。(《敦煌寶藏 第47冊 500頁》敦煌寫本《大雲經疏》(斯六五0二號 大雲經疏)“離貓為你守四方”)”《大雲經疏》係為則天皇後應讖諱登帝而作。此處“位在南方,又是中女。”中女者,仲女也,次女也,第二女也。乃則天皇後行第二女之明證。


  故言,韓國夫人即鄭國夫人武氏行一,則天皇後行二。韓國夫人即鄭國夫人武氏乃則天皇後姊。”


  “師師,此《集古錄目 卷五 唐 鄭國夫人武氏碑》可信之否?新舊史《唐書》、《資治通鑒》皆記韓國夫人即鄭國夫人武氏之夫名賀蘭越石。如何《集古錄目 卷五 唐 鄭國夫人武氏碑》記韓國夫人即鄭國夫人武氏乃司衛卿賀蘭安石之妻?”


  “韓國夫人即鄭國夫人武氏之夫名司衛卿賀蘭安石,亦還有一證,是《大唐故賀蘭都督(敏之)墓誌》記賀蘭敏之“父安石,襲爵應山縣開國男,贈衛尉卿、戶部尚書、駙馬都尉、韓國公。”則末此《集古錄目 卷五 唐 鄭國夫人武氏碑》、《大唐故賀蘭都督(敏之)墓誌》所記韓國夫人即鄭國夫人武氏之夫名,皆司衛卿賀蘭安石。可為相互之證也。”(注:《新中國出土墓誌 陝西(一)上 一一三 大唐故賀蘭都督(敏之)墓誌 景龍三年(公元709年)八月十八日》1964年陝西鹹陽市周陵鄉出土《大唐故賀蘭都督(敏之)墓誌》記賀蘭敏之“父安石,襲爵應山縣開國男,贈衛尉卿、戶部尚書、駙馬都尉、韓國公”)”

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