第二百七十章

  本次采訪的樣本中，女士占多數，年齡集中在20歲，被調查樣本均未超過30歲，基本符合選題書籍的受眾——青年群體。被調查樣本中，學曆均在大專及以上，對環保類知識應有最基本的了解，初步判斷本次訪談樣本均為有效樣本。從本次訪談中可以看出，有一定數量的人對相關書籍還是具有一定興趣的，但是其中大部分都沒有看過類似書籍，也可以側麵體現出，該類圖書存在缺口。另外也有一些人閱讀過相關書籍，對該類圖書具有一定的了解，這類人群針對該選題圖書提出的建議和看法給予適當重視。還有部分人提出要看圖書內容和封麵再判定自己是否感興趣，也有部分人提出主要看圖片和封麵，這就對本書的內容和設計都提出了一定的質量要求。除了對質量的要求之外，還有讀者對定價的接受程度，可以看出采訪中的所有人提出的價格區間均在100元以下，部分人提出需要具體看書籍的精致程度再做判斷，另有很大一部分人提出的價格區間在40元左右，在考慮成本的情況下，圖書定價可適當滿足這些的需要。


  關於本次調查中出現的關於圖書裝幀的建議，可見采訪中大部分人建議主色調以藍色、綠色為主，在設計圖書內頁及封麵時可用作參考，而在開本上，很多人建議16開、A4等雜誌大，這樣比較適合環保類圖書，但在裝訂問題上產生了分歧，認為簡單的平裝更加合適的人和硬殼的精裝更加適合的人基本持平，並且都能給出一定的理由，在裝訂上的分歧顯然是對環保科普書籍的不同理解，認為簡裝更合適的人可能更偏重實用性和內容的可讀性，偏愛精裝的人更注重圖書的收藏性。在封麵設計上，大部分人希望封麵可以放一些大自然或地球的圖片，與環保主題相呼應，讓人一眼明白本書的主題，圖片需精美，以便吸引讀者的注意，但一定要與本書主題息息相關，突出環保主題，不論是吸引饒副標題還是精美圖片，都需要緊扣主旨、突出主旨。在圖書內容方麵，樣本中提出的內容類別繁多，但有一部分饒訴求基本相同，希望本書可以提供環保類的知識以及教授其可以為環保所做的，力所能及的事，並且對未來的環境發展提出粒憂以及希望通過學習書中的知識為自身關注的環境問題出一份力。


  “14歲，那年夏末初秋，我背著行囊一步一步走近那離大門最遠的一棟樓，我不知道未來即將發生的一切，我不知道我的選擇是否正確，我要去哪，我會遇到誰，這才是我期待和即將揭曉答案的問題，你好，我的未來……”


  就是這一年，這個讓我眼前一亮的校園，讓我對從未關注過的建築話題產生了興趣，雖然僅限於我的興趣，但還是想知道更多，就像一個急於想探索世界的孩，在圖書館找了很多類似的書籍翻看。不過這之於高中三年隻是的一頁而已，如今想來，那時每都一定要去一次圖書館的我，還能體會到那種興奮。


  “17歲，又是一年即將逝去，我背著行囊一步一步朝著大門走去，我已經將這裏記在了心裏，我做出的選擇我從未後悔過，我去了一個很美的地方，遇到了一群有愛的人們，這才是我值得珍惜的，離開的時候我或許回首：再見，愛我的人們……再見，我愛的人們……再見，那些可愛的草、花……再見，我的過去……”


  本書中收錄了我曾經看過的幾本建築書，也有朋友、家人、網絡的推薦。本書分為兩部分，第一部分為“不枯燥！”，大部分人對建築望而卻步都是因為枯燥，“建築”與“枯燥”並不掛鉤，但很多人都將兩個詞聯係在了一起，翻開這本書，在這一次，打破“很多人”的固有思想，勇敢的去探索自己未知的領域；第二部分是“不敷衍！”，建築綜合了科學規律、美學法則，甚至風水理念，這使建築在各個領域都有涉及，讓建築專業的人不允許敷衍，不能敷衍，絕不敷衍，我們就是要做到，不敷衍！


  比亞克·因格爾斯吸引了一批才華橫溢的設計者以及世界各地睿智而富於雄心的客戶與他一起工作。他最令人驚訝的才能是在不斷的“運動”中尋找到創造性的協作方式，將潛在能量和未知動力轉化為前所未有的、令人驚訝、實用美觀而具經濟價值的解決方案，以應對每一個具體和複雜的挑戰任務。


  B.I.G.的設計作品已經贏得了一係列國際設計獎項，諸如丹麥皇家藝術獎、威尼斯雙年展評委會特別獎、世界最佳住宅項目獎、北歐國家最佳建築獎等等。


  該書的“是即是多”是對現代主義建築信條“少即是多”的重新闡釋和發展。在B.I.G.看來，“少”隻有在包容更廣的因素時才能體現出“多”——這是一種能夠在較少的成本（少）下充分包容各種建築因素（多）的能力。否則，在設計中對極少主義的簡單複古，將是一種隻能產生怪異建築的愚蠢行為。


  “是即是多”作為一個簡潔通俗的建築宣言，揭示了21世紀最有效的思維方式，也成為了我們解決許多國際問題方法的新思路。同時在本書和那次展覽中，B.I.G.展示了如何綜合多元化的要求，從繁複的規則到高度專業化的社會知識中創造出了具有藝術價值的切實解決方案，引發了全球的風靡。本書正是本著這種精神創造出的產物，結合精英和流行元素，讓高貴在平凡處閃光。通過卡通這種最簡明易懂的表達方式，使得讀者可以走近並了解B.I.G.的設計方法、過程和結果。


  榫卯技術在宋代達到巔峰，一整棟大型宮殿成千上萬的構件，不靠一枚釘就能緊緊扣在一起，實在非常了不起。每當榫卯構件受到更大的壓力時，就會變得越牢固。古老的木構建築可以經曆多次地震之後依然安然無恙，除了由於木材的延展力強之外，還有一個個的榫卯在挽手維係著。


  1937年，當中國現代研究傳統建築的先驅梁思成教授，經過長途跋涉，幾經艱辛，在山西五台山找到一座造型簡練古樸的廟宇時，這座興建於唐代大中十一年（857年）的佛光寺已經在山野叢林中靜候了一千多年，梁柱間的榫卯結構還像當初一樣互相緊扣，不離不棄。