第405章 新法 （五）
“想要更好的去剝削他們，就必須要找好對應關係。”
“但是這個對應關係很難找的。”鞠子洲笑眯眯看著飛熒：“你說對吧？”
飛熒有些遺憾地點頭，卻又有些不甘心：“老師，就沒有辦法快速地找到嗎？”
“為什麽要找？”鞠子洲發問。
飛熒一愣。
“剝削才是目的，找那個東西是手段。”
“不要忘了主次。”
“那麽……”
“我們是很難找他們每個人心裏的那東西具體是什麽。”
“但是我們可以給他們製造一個啊。”
飛熒遲疑。
“你知道，那些所有的人，他們心中最重要的東西的共同點是什麽嗎？”鞠子洲問道。
飛熒搖頭：“不知道。”
“很巧，我也不知道。”鞠子洲攤手：“但是我們不妨來研究研究——這些叫人願意用命去守護的東西，會有什麽規律嗎？亦或者，有什麽共同點？”
飛熒想了想：“願聞其詳。”
“這些重要的東西，有些是某個他們生命中出現了的重要的‘人’，有些是他們所知道的，緊要的事，還有些可能是所謂的‘品德’，更有些，可以直截是‘錢’。”
“千奇百怪，就東西本身而言，其實好似並沒有什麽相通之處，對嗎？”
飛熒小雞啄米一樣的點頭：“的確是千奇百怪，各不相同。”
“從物性、用途、形狀，都沒有相似之處。”
“那麽我們隻能認定，這些東西本身沒有什麽相同之處。”
“那麽可能存在的相通之處，應該就不在這些事物本身之上，而在於那些人身上——這麽說，對嗎？”
“是的。”飛熒舔了舔嘴唇。
“那麽問題就變成了——那些重要的東西，對於人而言，為什麽那麽重要了。”
飛熒略一思索，便連連點頭：“是這樣的。”
“那麽所需要解決的問題就變成了——尋找那個讓事物對於人而言變得重要的原因，對嗎？”
有了這個原因，就可以想辦法操縱那些人，有意地製造出對於他們而言比性命都重要的事物，而後剝削他們。
飛熒聽著鞠子洲的話，心中升起一縷妄念。
隨後自己也在腦袋裏思考著原因。
是什麽原因呢？
東西好用？還是人對自己好？或者期許的……
思緒很亂，不成體係，也難以找到根由。
鞠子洲打量飛熒臉色，又是歎息。
“不好找嗎？”
“是的……”飛熒黯然。
“那麽我們一塊找找，可以嗎？”
“謝老師。”飛熒知道，一塊找，就是給自己一點麵子。
“對於人重要的事物、人、理念這些東西，無論是什麽，首先對於這個人本身，必定是有一定的價值的，而這個價值，在我們一般的情況下，比他的性命所代表的價值更大，對吧？”
飛熒恍然：“是這樣的。”
“那麽我們暫且把這個‘價值’，稱為‘神聖價值’，好麽？”
飛熒不語。
“對於一般的沒有那麽愛錢財的人而言，錢財不存在什麽‘神聖價值’，而隻是一種具有使用價值的工具。”
“對於旁的沒有那麽孝順的人而言，父母不存在什麽‘神聖價值’，而隻是具有使用價值的人。”
飛熒抬頭，驚恐看著鞠子洲。
鞠子洲回以一個溫和的微笑。
這個笑容此時有多麽溫和，飛熒的心就有多麽冰冷。
“對於旁人而言，愛欲沒有什麽‘神聖價值’，而隻是具有一些使用價值的娛樂。”
“但是對於要錢不要命的人，錢是具有‘神聖價值’的。”
“對於孝親敬長之人而言，父母長輩是具有‘神聖價值’的。”
“你覺得，這些事物的真實價值，應當是對於一般而言的‘使用價值’呢，還是對於特定人物的‘神聖價值’呢？”
飛熒不敢吱聲。
他曆來所受教育不支持他對於這樣的言論發表出讚同觀點——盡管他自己非常認同這言論。
“那麽，是什麽因素，讓‘使用價值’在這些人身上轉變成為了‘神聖價值’呢？”
“是所謂‘天性’‘天良’嗎？”
飛熒低頭。
這個問題，他是完全沒法兒想象和回答的。
“是現實。”
鞠子洲冷笑。
“人的一切感知，是從實踐之中獲取到的。”
“無論是最簡單的分辨美醜，還是複雜一些的研究義理、發明工具，樂善好施，都是要學的。”
“但是學與學還是不同的。”
“能夠讀書的人的學習，與一輩子種地的人的學習也是有區別的。”
“人的認知就像是桶裏的水，學一點，多一點。”
“水越少的時候，桶裏的每一滴水，占比就越大，對於他而言，這滴水，就越重要。”
“而真正能夠有自知之明的，能夠洞悉自己真的有多少‘水’的人，世上有多少呢？”鞠子洲無比冷靜：“你覺得有多少？”
飛熒搖頭：“弟子不知。”
“沒有多少。”鞠子洲拍了拍飛熒的腦袋：“所以，我們可以通過言辭和宣傳，來放大某一滴水，在他們生命中的占比和重要性。”
“也就是……欺騙。”
“弟子願聞其詳。”
鞠子洲歎息：“一般人的‘神聖價值’，是對於他而言至關重要，根本不考慮進行交換的東西。”
“這東西——因為人出生時刻如同空桶，所以沒有誰人具有什麽天生的‘神聖價值’。”
“隻有當現實與環境，一遍又一遍地教育他，告訴他，這東西對他而言至關重要的時候，這東西的價值，在他個人而言，才會逐漸獲取加權——由簡單的，隻具備使用價值，蛻變成為，具有‘神聖價值’的。”
“那麽我們……”飛熒情不自禁。
“仁義道德、滔天富貴、純真愛情、家國天下……前提是，我們說的話，對於他們而言，要有分量。”
“路人的話語，與雇主的話語，與家人的話語，權重是不同的。”
飛熒呼吸都停了。
到此時，他才感覺到了真正的可怕。
“所以，要想真的獲取到更好的剝削辦法，那就為他們塑造一個便於我們對他們進行剝削的‘神聖價值’好了。”
“需要側重的點是，我們給了他們什麽。”
“我們這個秦國，給了他們安定的生活，讓他們不需要擔心睡夢中被殺死；我們這些貴人，給了他們飽腹的可能性，讓他們有地可種，不至餓殍；我們這些善人，給了他們做工的機會，讓他們能夠得到獲取報酬，改善生活的機會；我們為了讓他們享有如今的生活，曾與多麽可怕的敵手生死相向……”
“重要的不是真的改善什麽——當然，真的對他們的生活做出了改善的話，效果當然是最好的。”
現實要比言辭更具有說服力。
“隻要建立起了‘神聖價值’，剝削他們都是小事了，甚至我們有難處時，他們還會自己剝削自己，以確保我們的利益——你覺得，這樣的手段，如何？”
飛熒原本以為自己會感到熱血沸騰。
然而某一道身影在他心底裏浮現出來。
於是他隻感覺到手腳冰涼，如墮冰窖之中，如臨數九寒冬。
寒風砭骨。
“師父……現在的秦國……現在的秦人，是否已經有了一個共同的‘神聖價值’了？”
鞠子洲點頭：“是這樣。”
“因為見識短淺的人的理解能力有些差，所以一般的庶民最容易對於具體的，能夠感知到的強大的，能夠為自己的生活和生命帶來巨大利益的‘個體’而建立起神聖價值。”鞠子洲攤手：“或許是某些人口中無所不能的神靈，又或者是真的能夠給他們的生活帶來巨大改變，甚至把他們的命運都顛覆的個人。”
也就是——秦王政。
如今的那位秦王，便是這鹹陽城，甚至這廣大秦國的最廣大庶人心目中“神聖價值”的寄托者。
是他們所信仰的，神。
飛熒苦笑：“師父，此時教我這些，是否有些晚了？”