第七章 處境
對於此時的情況，江漁大概了解了是怎麽回事。
領域類怪異，不可測的人心之執念、怨念等負麵情緒，與地間某些超凡力量相融形成的東西，由於源自心靈，且與地相融，所以極難殺死。
要讓一個人的心靈與思維歸寂，自然是讓承載心靈與思維的肉身靈魂死亡，但怪異的心靈與死亡，其承載物屬於地。
要解決怪異，隻有兩個辦法，一是將其以絕對的力量抹去怪異領域，這種辦法隻有等怪異徹底成型才能用，因為在此之前，還有或多或少的部分，是屬於正常地的，滅絕地，都要承受業火。
第二種辦法，就是破解，人心不可測，但融於地，就得契合地，心靈的一部分就成了怪異領域的運轉規則，破解這種規則的運行，便能暫時解離地與怪異的接連。
在解離期間，‘意’有可能自行出手消除，也有可能不管不顧，江漁不知道原因，他沒得到這方麵的信息，但猜測與怪異的強弱有關，畢竟，人病久了有虛弱期，……江漁當初隻是胡亂推測了一下。
江漁現在動彈不得，雖然聽著那看似溫柔的話，覺得她是可以交流的怪異，但江漁至少得能夠出話才行，所以現在隻能思索自己的處境，畢竟隻有了解了怪異的運轉，才能破解不是嗎。
即使關於怪異的信息，都是從怪異給予他的‘十七年’之中獲取的，他不確定是不是真的，但這是他唯一的救命稻草了。
視線之中，地碎裂越加嚴重，到此時，原本的地景象，隻似一片片巴掌大的鏡子碎片懸浮、彌漫在新的地之中，且‘鏡子碎片’的邊緣還在迅速的化去，從沙至粒到塵，直至不可見。
江漁覺得待地置換完畢，就是自己能動之時，所以思維直接跳過了怪異共有的信息，開始思索自身所在的怪異。
‘那雪地屋老人讓我按手印的根本不是房契，而是婚書，那是她開啟又一次晉升的鑰匙，那麽幻境人生中李紅袖的婚書又能起什麽作用？’
‘幹擾視聽？…不對，難道……她動心是真的？所以鑰匙婚書，隻是媒介，是她的領域自然生成，在她心裏，那並不是婚書，李紅袖的婚書，才是她自己所寫，她就是李紅袖確切無疑。’
想到這兒，江漁內心突然一沉，因為他視線中到處彌漫的碎鏡片更，能看出新的景象了，那是紅燭高堂，李紅袖若是怪異，要破解，極大可能就是要在結婚之前不死，保證順利結婚。
但此刻，李紅袖自己把結婚地方凝聚出來了，看樣子就是要和他拜堂成親的樣子，顯然並不是破解的辦法，甚至，她已經能夠強製掠奪地，地於她的約束根本就可有可無了。
至於和李紅袖成為夫妻，他沒想過，那如破裂瓷瓶般的皮膚，他可以忍受，但鬼怪的價值觀，與人是迥異的，其中的差別，讓江漁想到自己自己玩的遊戲中的一個角色——蒙多。
蒙多拿著大菜刀砍人，是幫人做手術，因為蒙多認為那人有病，畢竟他自己被砍是非常舒服的。
人與鬼魅間價值觀的差別，就如同正常人與蒙多間的差別，那些有著理智的死者的靈魂，能夠投胎的那種，並不能稱之為‘鬼’，怪，比鬼更加不可揣測。
‘嘶~’
江漁思索間，突然在心中痛嘶，李紅袖咬上了他的耳朵，並扯下來了一半，然後含住他的傷口吸血……
‘尼瑪~’江漁眼中有著水汽浮現，是屬於身體的本能反應，不是他痛的‘想’哭，正如拔鼻毛，沒人能夠不流淚。
這變故來的措不及防，江漁感受著血液的流失，心中被強行壓製的恐懼徒然膨脹了起來，他覺得自己沒時間，也沒機會獲取生機了。
或許，此情此景，讓他覺得，李紅袖並不是要強行晉升，而是在兩人拜堂之前殺死他，完成晉升，然後讓自己以不知何種的形式存在再與她拜堂，或驅殼、或魂體……
怪異的晉升，伴隨著同化，領域中除‘意’的一切，都會化作領域的一部分，雖然外在形態不變，但本質，將與怪異相同。
‘並不重要了，高堂就在眼前，死亡更在拜堂之前……’恐懼之後，是無盡的苦澀：‘好不甘心啊！對不起，媽……’
‘鏡片’徹底消失的下一秒，李紅袖收回了環在他脖子上的手，也不再吸他的血，她在江漁耳邊呢喃了一句便轉身麵向後方了：“夫君，我們即將拜堂，卻有客人來了呢。”
江漁眼中似有希望的光芒閃出：‘是了，讓我穿越的幕後黑手怎麽可能讓我這麽輕易的死亡，穿越總不是不要成本的。’
雖然有生機出現，但他不會將自己代入主角的身份。
‘不知道是什麽人，大理寺還是禦史台。’江漁心想著，由於幻境人生處於隋末，所以他認為現在還是隋末，而怪異的出現與成長，會讓意厭棄掌管山河的王朝，皇宮的混亂氣機也會增加，所以王朝對於滅殺、消除怪異最不遺餘力。
“冒充不良人的這位大人，是來觀禮的麽？”
不過身後傳來的話語，卻否決了他的猜想，當然，江漁在意的不是這方麵，那‘冒充’兩個字，讓江漁後背發寒，隻感覺眼前全被陰雲籠罩……
江漁覺得，這應該是初唐，畢竟怪異不可能活太久，對王朝勢力而言，必須要消除；對於王朝勢力來，那是功德。
而抹滅徹底成型的怪異，會讓意厭棄當世王朝，這種厭棄會積累下去，正常情況下是在王朝末年爆發，或者，因為積累的厭棄足夠了，才導致王朝末年的到來。
這個世界的不良人，顯然類似隋朝的大理寺與禦史台，其成員有著極其強大的力量，要冒充，顯然有著巨大的能量，而且，既然是冒充，顯然就是要與不良人反著做事……人為導致王朝動亂，江漁理所當然的想到了‘武則篡唐’。。
得益於‘唐’太著名了，即使江漁不是文科生，也知道武媚娘出過家，知道替武則死的五娘子李君緣與禪宗四祖道信相交。
在這個神話世界，江漁是不是能夠認為，是佛門在隋末就開始布局，引導怪異產生，在某個時間一起爆發出，加上其它的布局，比如西遊……最終他們的人坐上皇位，興盛佛門。