第17章 晨露花茶
碧君拿著一個小碟子，在屋外向陽花田的花瓣上，一片一片鼓搗。
“你這是在幹什麽？”
“收集露水啊，聽說清晨花瓣的露水，泡茶特別好，能提神明目。”
“你這聽誰說的？”
“故事裏都是這麽說的。”
這下孫若涵也不問了，再問下去，回答無非是《甄嬛傳》之類的答案。不對，《甄嬛傳》今年還沒拍，那就是《還珠格格》了。
古裝故事總愛編一些奇奇怪怪的方子，什麽無根之水煎藥、朝露凝珠泡茶之類。
所謂的無根之水，那些剛洗車就遇到大雨的車主最有發言權，車上的一層灰就足以證明它的衛生程度。露水倒是好一些，清晨水蒸氣遇冷凝結在葉子上，沾不到太多灰，但說到底也就是冷凝的蒸餾水罷了。鍋上燒點水，鍋蓋湊著，很快就是一杯。
孫若涵沒有多說什麽，隻要碧君有興致，蒸餾水泡茶也是高雅的事。
夏日的太陽爬的很快，烈日下，露水轉瞬就蒸發了。最終，碧君也就采了小半杯的露水，帶著頗為自得的滿意，她捧著杯子進了屋。小心地用酒精燈加熱後，她從店裏的茶葉罐中取了些花茶葉。
端著杯子坐到窗邊，啜飲一口。
“感覺怎麽樣？”
“好像，有點甜，還有點花香的味道。”碧君不確定道。說著又喝了一口，努力的品了品，“是花香，挺好喝的”
“那挺好，算是值得半個小時的功夫。”
“嗯。”被大廚如此肯定了，碧君的心裏有些欣喜。半杯茶不夠兩口，杯子裏就幹了，她想著下次再采一些，給孫若涵也嚐嚐。
自己動手辛苦得到的東西，總會有些不同的味道。
碧君用的花茶本就是綠茶和茉莉調成的，有花香是理所當然的。孫若涵沒有煞風景地點出這件事，她高興就好，文人雅客的事，他這個廚子就不要多嘴了。
“明天要考試了，感覺怎麽樣？”
“還行，不過今天不打算看書了，出去逛逛吧。”
“有哪裏想去嗎？”
碧君想了想，一拍手，“對了，今天去燒香吧，保佑明天考試成功。”
臨時抱佛腳，這大概是個貶義詞，不過蘇城的百姓也大多如此，生病了、考試了，都是臨有事了才去寺廟、道觀裏拜上一拜，平時大約是想不起來的。蘇城的菩薩和神仙或許也是習慣了，受這芸芸眾生的香火，便是成不了事，也能賜個心安。
“可以啊。”孫若涵隨意道，當即做出閉店一天的決定，“去哪裏，西園？靈岩山寺？”
聽他提到靈岩山寺，碧君又想到了上次靈岩山後山的爬山之路，總覺得這提議有些不單純。雖然心裏也不排斥，但終歸有些羞意。
“就去玄妙觀吧。”
這麽說了，孫若涵也沒有提出異議的想法。燒支香求安心，菩薩也好，神仙也好，燒給誰都一樣。說是求神拜佛，其實拜的也就是自己，給自己一個“已經盡力”的借口。
玄妙觀位於古城中心，是姑蘇城的地標之一。玄妙二字出自《道德經》中的“玄之又玄，眾妙之門”一說。
姑蘇城的道教曆史頗長，在漢代就有道士的記載。漢武帝時，在如今玄妙觀的位置，由道士主持修建了皇家神明通天台。至此，這裏成了姑蘇城道教活動的中心。
晉鹹寧二年（公元276年），真慶道院建立，後在一千六百多年中，因為各種原因多次改名，太一宮、開元宮、天慶觀，至元成宗元貞元年（1295年），終改為玄妙觀之名沿用至今。
與寺廟裏泥塑的菩薩不同，道教的神仙很懂得“與民同樂”。
在這座城市裏，純陽祖師呂洞賓是每年都會下凡一次沾沾人氣的，於是有了“軋神仙”廟會的風俗。而玄妙觀也是如此，三清殿前的廣場曾經是各種小吃攤、泥人、戲偶的天下，在元始、靈寶、道德三位道教天尊的眼前，便是最熱鬧的市井文化。直至近幾年的大整治，修繕了綠化環境，也趕走了攤販，但人們還是願意來逛逛。
逛逛玄妙觀，逛逛玄妙觀前的這條“觀前街”。
若是在十年後，無論是新區、園區、相城、吳中，都有各自的核心商圈，有的還不止一個。但在這個時候，市中心的觀前街依然是蘇城最大的CBD。
這裏除了林立的服裝飾品店、珠寶銀樓之外，就是各類美食了。采芝齋的糖果特產，黃天源的糕點，鬆鶴樓、得月樓、王四酒家、新聚豐等老字號酒樓鱗次櫛比，此外就是梅花糕、海棠糕、生煎饅頭、縐紗湯包等等街邊小店、小攤的天下。
因為不是周末，今天觀前街的遊人不算太多。街上多是些外地遊客，還有就是手拉手的情侶了。
手拉手啊——碧君暗暗想到，平時不注意也就算了，因為爬靈岩山的那幾次牽手，讓她不由生出這樣的心思，不由泛起怪怪的感覺。有些事情隻要打破第一次，大概就是順其自然了。若是孫若涵此時不經意地來拉她，她該怎麽做呢？
碧君有些猶豫，想來順其自然似乎也沒什麽不好。當然，主動是絕不可能的。
這麽想著的她隱隱瞥了一眼孫若涵，卻見他背著手，踱著步。神態悠閑，毫不做作。所以自己隻是在跟空氣糾結嗎？突然覺得好氣人的樣子。什麽呀，好像自己很稀罕似的。
恍恍惚惚的走了一陣，突然，碧君的手被抓住了，讓她立馬醒了神。
“已經到了，你還要往哪裏走？”
“啊？哦。”
碧君止住了繼續向前的腳步，抬頭是金字紅底的牌匾。飛簷的屋頂、紅漆的立柱、屬於宗教明黃的圍牆。顯然玄妙觀已經到了。
自己竟然走神了，真是的，在想什麽啊。她偷偷看了一眼孫若涵，見他似乎並沒注意，不禁鬆了口氣。
入了觀門，是一片開闊的廣場，觀內殿宇七座，向前望去便是主殿三清殿。孫若涵的手不知是否有意，在牽上之後就再也沒有放下。
又是這樣順其自然的……碧君在心裏暗暗嘀咕，但其實並不排斥，反而露出了笑意。
孫若涵這樣的“狡猾”讓她有些開心。
玄妙觀曆經一千六百多年，幾經損毀、幾經修複，名物古跡很多，有象征四海歸一的四海亭，象征八荒六合的六合亭，五代時期的古井，還有台灣無極三清總道院贈送的重達一噸的“獨角神牛”。一對神牛，台灣、蘇州各一隻，象征海峽兩岸同根同源，期待和平歸一。但要說鎮觀名物，非三清殿中的石刻“老君像”莫屬。
玄妙觀中的老君像，其畫出自畫聖吳道子之手，碑上的題字是唐玄宗的禦讚，又由顏魯公顏真卿代書，宋代石刻家張允迪摹刻，經手的四人，每一位都是鼎鼎的人物，所以這塊碑又被稱為“四絕碑”，毫無疑問的國寶級文物，但它隻是不顯眼地立在三清殿的一角，少有人關注。
來燒香拜神的人，滿心都是所求之事，大約也不會對所謂的“文物”感興趣。而來往的遊人，隻關心自己的照相機鏡頭能留下到此一遊的記錄，既然神靈的大殿不方便拍照，不能發微博、不能發朋友圈，那自然懶得投去寶貴的視線。
所以石碑上的老君隻是一指問天，咧著嘴哈哈的笑著世人。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。兩千多年了，似乎都沒變過。
碧君和孫若涵當然也是這樣的俗人，他們並沒有進三清殿。求考試好成績，求到三清祖師大概是有些“越級”了，恐怕是不會理會的。道教的神仙總是很周到，想求神仙，總有對應的神位來接待。福祿壽三星，就把大多數人所求所願給包圓了。
當然，說到考試，要拜的自然是位於廣場東側，供奉文昌帝君（文曲星君）、孔聖人和朱熹的文昌殿了。
正在這時，一個舉著小旗子，帶著“小蜜蜂”的年輕女孩，領著一群不成隊列、三三兩兩走著的遊客來到了中庭。這顯然是導遊帶著的旅行團了。
“各位，我們現在來到的玄妙觀，位於姑蘇城的正中心。待會兒進三清殿，大家會看見大殿的匾額上寫著‘圓妙觀’三個字，並不是給大家帶錯了地方。”女孩說著，遊客也捧場地笑了幾聲，“‘玄’改‘圓’是在清朝，為避康熙皇帝玄燁的名諱，而這塊牌匾也是康熙禦筆親書的。說起這玄妙觀有十八景……”
導遊帶著遊客漸漸走遠，碧君的視線隨著望去，有些羨慕，也有些緊張。
“大概會很忙吧。”
“誒？”碧君望向突然出聲的孫若涵。
“經常要四處跑，日曬雨淋，很難再有自己的時間。有時會遇到一些難辦的遊客，有時會遇到一些難辦的事、難辦的人，這些都需要自己去解決。”孫若涵的眼睛盯著她，灼灼的視線，讓碧君下意識的要逃避，但心中的倔強又讓她忍著，“這些事情，你都準備好了嗎？”
碧君沒有回答。
她準備好了嗎？這種事若是輕易能夠明白，她今天又何須來燒香。
年輕的導遊，和她差不多的歲數，自信的微笑著迎領遊客走向遠方。
自己也能那樣自信，麵對一位位他鄉的遊客介紹自己的故鄉嗎？那短短幾天的接觸，也許就是這些遊客對這座城市所有的印象。那麽她的一言一行都將代表這座城市，她真的有這樣的資格嗎？
“呐，”孫若涵打斷了碧君的沉默，“你看那塊石碑，知道是什麽嗎？”
孫若涵指的是三清殿前廣場台階旁的一塊石碑，高二丈（6.5米），寬八尺（2.5米），整個石碑上卻空無一字。
“無字碑，這個我知道。”碧君想了想便開口：“元朝時忽必烈崇道，曾與玄妙觀裏一些高道私交很好。明滅元後，朱元璋為了清理元代的影響，在玄妙觀設置道紀司，沒收了五十頃香火田入皇莊。道紀司找了浙東名仕方孝孺，刻《清理道教碑》以紀此事。”
這塊碑，正是麵前的這塊無字碑。碧君停頓了片刻，繼續說道：
“朱元璋駕崩後，燕王朱棣起兵，推翻建文帝奪得皇位，稱永樂帝。他命當時已經是翰林侍講學士的方孝孺起草登基詔書，方孝孺身穿麻衣上殿，麵對朱棣誅九族的威脅寧死不從，稱‘寧誅十族，不寫詔書’。然後，氣急的朱棣竟真的下令誅其十族。”
株連九族已經是惡法，但就算這惡法，也沒有十族的規定。朱棣隨性將方孝孺的學生、門人、朋友都列入這第十族，僅為一紙詔書，誅殺了873人，流放了數千人。
方孝孺忤逆皇權而死，他生前的著書、信箋、碑刻自然都不能留下，燒書、砸碑在多處上演。
但是蘇城的百姓不認可，一個文人的堅持從不該是獲罪的理由。在當時的環境下，自然沒人能保下那塊碑，但數名蘇城的石匠在一夜之間抹去了碑上的文字，成了一塊無字碑。
從那天起，玄妙觀有一塊鎮海石碑的說法就流傳開。每當外人問起，便說這是鎮壓海眼的神石，神石若倒，則海水傾覆大地。但隻有蘇城人自己知道這塊石頭是什麽，它不是《清理道教碑》，而是一介書生為了自己的堅持，在皇權的屠刀下發出的最後一個聲音。
方孝孺很傻？當然傻，為了一張詔書，他不但犧牲了自己，還連累了數以千計的親人、朋友，朱棣依然登基了，依然是高高在上的永樂大帝。
但是每一位華夏子民，若是沒有這風骨，沒有這堅持，又怎會在五千年中一代代傳承下來？古埃及、古印度、古巴比倫都早已成了雲煙，唯有炎黃的子孫，一路披荊斬棘、篳路藍縷，磕磕碰碰將文明的火種延續了五千年。
華夏的子民並非不敗，在五千年中我們的先祖失敗過無數次，被屠戮、被奴役，被看作下等民、兩腳羊，但是一次次的失敗後，卻總有從不屈服的人站起來，永遠恪守著自己的信仰。
傳說不周山倒，天傾之時，女媧斬鼇足以擎天。在數千年來，華夏民族一次次麵對天傾之時，也正是有這一位位不懼強權、不懼犧牲的人化身鼇足，扛起了華夏的脊梁，我們才走到了今天。
這塊石碑，是蘇城人為方孝孺、為過去那些不畏強權不懼生死的一位位無名者保留下來的衣冠塚。
這也是我們無法不熱愛這片土地的原因。
“你看，你說的不是很好嗎？”孫若涵拉著始終沒有放開的碧君的手，讓她撫摸那塊無字碑。“你喜歡這座城市嗎？”
“當然！”這是她的故鄉，每一條河，每一座橋，都讓她喜愛。
“那麽，還有什麽可擔心的呢？你既然喜歡它，就應該相信每一位遊客都會喜歡它，因為這座城市不會讓任何人失望。而你需要做的，是告訴他們你知道的姑蘇，告訴他們你心中的故鄉。”
愛河始終在心裏，而你我都是橋，引渡他人走過這條愛河。