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第四十二章 李德章走了(二)

  李德財為他大哥洗了臉,颳了鬍子。

  用一塊兒門板和大侄子把他父親抬到了東正房炕上。

  炕是順山東炕,頭沖外東西擺放到炕中央。

  隨後打發大侄兒去他家把那隻白公雞抓來。

  「引魂」就是把死者的靈魂從逝去的炕上先引到門板上。

  這時的門板又稱「靈床」,其實是沒有專門的靈床用門板代替湊乎著用。

  公雞抓來了,李之重和母親也跟了過來。

  先沒敢和他奶奶說,怕老人受不了。

  李德財接過公雞,雙手各拿一個雞翅向雞背處靠攏。

  將雞翅前後錯開交叉別住拎在手裡,在炕上李德章剛躺的位置處用公雞抹了幾下。

  然後到東正房拎著雞繞門板一圈兒后,把雞拴在門板上,這個過程叫「引魂」。

  雞也叫「引魂雞」。

  引魂雞在出殯之前還要繼續餵養,等出殯那天隨靈柩到墓地後放生。

  如果死者生前做過屠夫。

  那麼他臨死之前,家裡人要用一塊大紅布,把他的手包起來,偽裝成被斬斷的樣子。

  據說這樣做就可以避免在陰間被他宰殺的牲畜咬他的手。

  同時,家裡人還要在死者的嘴裡放上一枚銅錢或硬幣,這叫做「含口錢「。

  有條件的人家直接放個現大洋。

  沐浴更衣的儀式結束之後,還要做「倒頭撈飯」。

  就是用糜子米開水汆過撈出,盛到死者生前常用的碗里。

  堆滿呈丘狀,在插一雙筷子在米飯上,呈V字形,筷子頂部裹棉球。

  這是為了不讓死者餓著肚子到陰間去受罪,而成為餓死鬼。

  當然這種插筷子方式在日常生活中極為避諱。

  平時我們吃飯筷子只允許平放。

  如果把筷子插在飯裡面,家裡大人肯定要罵的,說那是給鬼吃的。

  這碗撈飯也不浪費,等出殯時要倒在一個黑色小罐子里,俗稱「衣飯罐」。

  衣飯罐供在棺材大頭前面。

  出殯前每日家裡的飯食都要夾一點放在裡面,供死者享用。

  待出殯棺材下帳後放在大頭側面的凹陷處,保證死者在陰間衣食無憂。

  據說罐內米和飯食有釀成酒的,是大吉之兆,就是沒聽人喝過。

  「照死燈」就是為死者的靈魂在黑暗中提供一片光明。

  找一個白碗,裡面加半碗麻油(麻子榨的油,色青綠)。

  油上漂浮兩根扎在一起的細高粱秸稈。

  長約七八公分,中有縫隙,秸稈上部托一枚銅錢。

  一根棉質油焾穿過銅錢中央方孔。

  碗上緣粘麻紙圍成一圈,麻紙高約十公分,用於防風。

  點燃油焾,置於死者頭部,謂之「照死燈」。

  棺材是沒有的,這讓李德財有些為難。

  按照李德章這個年齡是不可能準備的。

  他母親倒是有壽材,上好的松木棺材,前幾年李德財就給準備好了。

  現在馬上買木料給李德章割棺材也來不及了。

  知道大哥的死訊也瞞不住,再說還要用老太太的壽材,李德財只好和母親商量。

  老太太聽到大兒子的死訊,沒說話,沉默了一會兒。

  「你哥入殮就用我的壽材哇,唉,灰沒頭(罵人話),臨死還坑你老娘一道。」奶奶憤憤不平的說。

  婚喪嫁娶對一個家族都是大事。

  這個時候家族的重要性就體現了出來。

  李拉住兄弟倆沒用招呼,領著兩個成年兒子直接過來幫忙了。

  而且要本著「吃苦在先,享受在後」的原則,從開始一直忙到事宴結束。

  入殮一般等太陽落下才可以進行,因為陰魂見不得太陽。

  一干人把老太太的壽材從南房搬到院內,仔細打掃了一遍。

  抬到東正房檐下大頭沖南準備入殮。

  只見李二桃(李德章二女兒,本村做媳婦)紅著眼,抱著李德章生前的被褥走了過來。

  「三叔,俺爹的被褥挺邋遢的,拆洗也趕不上了,要不……」李二桃請示道。

  「用新的,就這一回。」李德財聽懂了侄女兒的意思回應道。

  其實哪有新的,只不過是家裡常備的一床來客招待的被褥。

  李德財要說悲傷其實不多。

  現在他想的是責任,原來大哥活著的時候,有事的時候,不管咋樣還要他自己先頂上。

  現在不一樣了,孤兒寡母的,三個兒子都未娶親,擔子肯定要落在他的肩上。

  自己還有三個兒子,同樣沒成家,最小的才七歲,想想就覺得愁。

  入殮前,李德財把三個侄兒和一個侄女兒叫到李德章跟前。

  「再看看你爹哇。」李德財嗓音低沉的說道。

  說罷眼圈有些紅。

  年已十七的李虎虎和李二桃放聲大哭。

  十五歲的李龍龍和九歲的李三虎低著頭,默默地流著淚。

  「六叔,入哇?」李拴住問。

  「奧,」李德財長吁了一口氣說。

  院子里,李來勇(李拴住長子)先在棺材里鋪一層麥秸。

  把新褥子鋪在麥秸上。

  如果是夏天的話,棺底要鋪兩三公分的草木灰,防止屍體腐敗流湯。

  褥子上面撒了幾個硬幣,這叫「墊背錢」,最後放一個新枕頭在大頭一側。

  俗語說「臨死要拉個墊背的」,這裡硬幣就是那個墊背的。

  家裡面,李拴住用力捏住李德章的下巴口。

  李拉住按住李德章的額頭,把嘴掰開,把一枚五分錢的硬幣放了進去,叫「口含錢」。

  人罵人「連個口含錢都沒有」,意為窮瘋了

  李拉住拿起一張黃裱,一頭蘸清水。

  蘸水一端蒙在李德章額頭,黃裱順下附在臉上,稱為「蒙面紙」。

  本地人講究書不蒙面源於此。

  又把用白線串起來的指頭肚大小麵餅掛在李德章的左臂上,俗稱「打狗餅餅」。

  小餅個數與死者年歲相等,其實是陰魂夜行用來賄賂狗子的。

  據說狗可以看見甚至可以傷害陰魂。

  狗血尤其是黑狗血那是破邪除穢的極品物事。

  準備停當,幾個人把已經直硬的李德章抬了出來,輕輕地放在棺材里。

  再把新被子給他蓋上,最後棺材板浮擱在棺材上。

  棺材現在是不能蓋嚴實的,還有個儀式叫「看三」。

  就是入殮第三天開棺,有三個目的。

  一是讓親戚和孝子賢孫看最後一眼。

  二是主家(死者母親的侄兒們,也稱「上邦姑舅」)要驗看一番,防止生前遭虐待惡死。

  三是古人認為人死三天內可能復生,所以一定要看看。

  如果主家和發喪家平時有矛盾,這個時候是報復的最佳時間,可以任性挑毛病。

  比如出喪棒的數量要與五服以內孝子賢孫數量相等。

  出喪棒裹的「指魂紙」白紙條之條數與死者年歲相等。

  這些細節很少有人注意或注意以後計算出了偏差,可能會引起矛盾。

  另如可以挑你鼓匠(以嗩吶為主唱,輔以鼓、鑼和缽等樂器,吹吹打打的樂隊)的質量。

  紙紮(紙做的靠山、金童玉女、招財樹和聚寶盆等)的數量。

  可以參考《平凡的世界》金俊武舅舅和姑舅的做派。

  當然也有發生主家被出喪棒打出的案例發生,只是極為個別。

    

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