第二百八十七章 論制之篇，聖人之態
因為，相比於論制篇，此前的論法篇完全不值一提！
兩者之間有著雲泥之別，如同高山比沙礫，又如大椿比草芥，差距就是這麼明顯！
如果說，論法篇的方法推廣開來，可以大大緩解民生的貧苦，那麼倘若論制篇的種種制度施行開來，可以讓天下百姓飽腹！
這是何等的差距！聽聞黃巾之亂后，天子曾下令大查天下百姓，時隔兩年在不久前終得結果，即便經過黃巾之亂以及飢荒影響，百姓之數還是超過了世人的想像。
天下十三州，共計五千萬戶，百姓之數近兩萬萬！
這是什麼概念？大漢創立之初，天下百姓屢經戰亂，天下百姓不過一千三百多萬人，如今經過四百年，激增十五倍之多，何等盛況！
只是，伴隨著天下百姓人數的增多，對於糧食的需求也不斷增加。
一人一年，至少要吃掉十五石的糧食才能不至飢餓，而天下兩萬萬人，所需便是三十萬萬石糧！
這樣龐大的數字，即便天下百姓都日夜不息在田間耕作，也達不到如此驚人的產量。
就以近幾年戰事緊急，加征的田稅為例，十三稅三得田稅，朝堂所得不過八千萬石，就算層層剋扣，也足以反應天下產糧供不應求。
而本書，便是解決之道！
此前，對於制度的說法都是單純地鼓勵開墾，而倘若按照書中所言，在朝堂允許的荒地進行開墾，所得免稅三年的同時還可以直接獲得對應土地的耕作權，這無疑將極大程度增加百姓耕作熱情與動力。
還有與那「增社均攤制」對應的「按勞分配製」，倘若在集合眾人之力的基礎之上，強調了公平的說法，這種制度將走得更遠！
這些論制篇上的制度倘若被天子接受，百姓認可，不出十年，天下產糧將以三五倍增，數十年以後，糧食問題將再也不會是壓在百姓頭上的巨石。
甚至，這些制度還可以讓百姓吃飽之餘，吃得更好！
就如書中提到的養殖和畜牧，三牲農事自古有之，但從未有人想過將其發展起來。倘若真能如同書中所言形成體系，那麼天下百姓何止不餓，食肉都將成為常態！
還有果蔬種植，儘管現在還沒有太大需求，但倘若此前的種種制度實行數年，百姓生活已經得到極大程度的改善，那麼這些原本只能靠山間採摘的果蔬將輕而易舉地進入每個人的碗中，無論是對書中所謂的「果農」，還是對購買果蔬的百姓，都是兩全其美之策。
更有甚者，這些制度也不單單全都是長遠之計，還有許多制度可以立竿見影地見效，緩解當前大漢在農事上的壓力。
就拿書中開荒屯田來說，戰時為兵閑時為農的方式，可以在最大程度上減輕大漢在軍糧開銷之上的壓力，單獨這一點，便可以節約無數人力物力！
這才叫真正的耳目一新，論法篇的方法還有農家經典可以依據，但論制篇所載制度全部都是前所未有之變革！
只是，一切的一切，都基於這些制度能夠真正實行。
這還要看眼前之人的努力與意願。
兩人這才如夢方醒般反應過來，激動得語無倫次，向項明表達著激動和感謝。
他們是代表著農家對項明表示感激。
每一條制度，都比起此前的「增社均攤制」更為奇妙，帶來的效果也更加顯著，甚至可以說，這些制度有機會使農家地位發生翻天覆地的變化。
儒家為何有如今的地位？就是因為此種學說對於鞏固天子地位有著太大的幫助，而假如農家獲得了這些制度，將徹底同天下百姓綁在一起。
除非天子與朝堂不在乎天下百姓死活，否則這些制度的出現，完全可以將農家的地位推到同儒家平級。
這是自從罷黜百家以來，農家先祖的夙願，終於在自己這一代看到了些許希望，怎能不讓他們不激動？
然而，還沒等他們將自己的感激之情表達完全，酒舍主人便上前提醒他們打烊的時辰到了。
他們這才反應過來，現在已經接近申時，他們捧著這本《農典》看了一個多時辰。
「如今天色已晚，請陽羨侯務必賞臉至寒舍一敘，但凡陽羨侯有求，我兄弟無所不應！」
許邵腦中依舊混混沌沌，但還算沒有忘了正事，儘管已經被項明《農典》衝擊得顛覆此前一切，卻依稀記得對方有事所求。
對於兩兄弟的邀請，項明自然頷首答應，於是一行人出城向西，行走數里，來到了許家府上。
這只是兩兄弟的住所，農家傳承的那個許家在平輿縣中，只因許邵兄弟創辦了月旦評，為了方便在汝南發表，也便於同眾士子交流，他們便在汝南城外建造了一處府院，也樂得清閑。
此處府院不大，卻也有七八間屋舍，足夠眾人入住，待得安置好眾人以後，許邵兄弟又帶著項明至正堂對談。
「陽羨侯受我二人一拜！」
在回來時的路上，兩人也漸漸捋清了思路，在完全意識到項明此書能為農家帶來多大好處之後，除了言語上的感謝，兩人一進正堂便拜倒在地。
這一拜，並不全是因為感謝，也並不全是因為這本《農典》，他們主要拜的，是項明此人，在他們眼中，項明已有聖人之態。
他們在拜心中的聖人！
聖者，著書立說以遺後人者也，自太史公后，便沒有被天下人所承認的聖人。
即便是那位提出「罷黜百家，獨尊儒術」的董仲舒，也只是被少數儒家之人私下稱聲，難服天下之人。
而倘若這部《農典》傳遍天下，別人不說，至少農家將承認項明的聖人身份。
他二人雖然在農家話語權不高，但由於月旦評的緣故，他們的眼界在當世絕對首屈一指，這一點，已經得到了天下人的承認。
在他們看來，一旦《農典》出世，對於當世的影響力甚至將超出先秦諸聖，僅有少數幾人能同項明比肩。
所以，雖然沒有農家的身份，但項明絕對有成為農家聖人的資格。
現在只是他們兩人如此以為，但待得時日，天下都會承認這位聖人！
這不是虛言！