第二十四章 蔡公 熱血
變法從來幹戈事，豈少熱血灑丹心。
在蔡三正式拜入岱廟門下，自緣通老和尚那兒得來“定慧”這個法號之後，又是一通“傳袈”與“授業”的儀式。蔡三由此得到了一件百納衣和一大摞泛黃的經卷。
雖這百納衣是由山下鎮子裏的施主們布施的碎布拚湊的，但針線密實，比之蔡三郎身上原本那件不知穿了多久的“破爛”強多了。
倒不是廟裏連買一件衣服的錢都沒有，畢竟廟裏的雲牛可是個賺錢的寶貝。隻不過這百納衣要集百家之施乃是佛門傳統罷了。
之後便是早齋，兒郎、胖墩、緣通老和尚和自今日起的定慧和尚，齊坐一堂。吃的自是粗茶淡飯，是以廟外牛棚旁的石灶台熬煮的米粥還有雲牛奶。
雖有古語謂之食不言、寢不語，但三個相投的孩子和一個祥和的老人家總是有很多可以聊的話題。
比如聊到廟裏的齋飯——據緣通老和尚，由於禪宗傳人多有不愛沾染錢財之物者，亦不似釋宗有化緣的習俗，固多是寺廟有自耕之地或有所織造。似岱廟的雲牛便謂有所織造，可以雲牛所產物資於山下市鎮與俗家換取所需。
至於自耕之地——早在緣通老和尚還不是主持的年頭，約莫數十載前，岱廟還有兩間正殿尚存，廟裏也有僧眾五六人，那時在廟後還是有一片耕地的。後來比緣通老和尚更老的和尚們都隨光陰坐化，年輕有作為的和尚也陸陸續續遷去了一些名氣更大的寺廟，是去修行……
如是多年，便隻剩緣通上師一人還守著岱廟，便沒有再種那麽大一片土地的必要了……
吃過早齋，已然收拾好行囊的辰風與圖涯彼此對視一眼，遂知別時即至。
胖墩抬起手拍了拍三郎的手臂……然後抱袖對老和尚道：“緣通上師，此番我與圖涯下山曆練，初來泰岜，所獲頗多。我二人多謝上師的指點和三郎阿不——定慧兄的招待。”
“不過此番出行事關圖涯兄家人的安危，故我等唯恐遲遲，便不多作打擾了。”
“啊，那我就不留圖涯哥和辰風哥了，這種事確實是頭等的大。三郎我唯有祝二位馬到功成也~”三郎本來笑嘻嘻地勾搭著兒郎的肩膀想啥，不過聽到這事倒是不準備挽留了，便訕訕插了句。
“嗯~雖有佛曰，‘不可’，不過善行自有善果，善哉。而二位友皆是赤子善心，機庇佑，南無阿彌陀佛陀耶……”緣通上師躬身和目看著兒郎和胖墩道，末了一頓。旋即似是想到起了什麽，便從納衣的袖袋裏緩緩摸出一方黑漆箋盒，鄭重遞給了胖墩辰風。
胖墩楞了一下，姑且雙手接過，緣通上師便接著道：“此番難得遇見兩位施主，緣分不淺呐，老衲有一事相求——便是待得此箋上所指之時、將此箋交給所示之人。哈哈，此事交於二位施主必不麻煩，還望二位施主莫要推辭。”
“好的緣通上師，我與圖涯會保管好的。”“恩，在下羅圖涯會牢記此事。”罷，蔡三郎領著兩個孩繞過比人還高的蒿草，向山下走去。
“恩，二位施主一路平安，南無阿彌陀佛陀耶……”緣通主持立於岱廟殘垣斷瓦間合十相送。
“師傅~我去去就回~”蔡三郎回頭喊了一聲，是要把胖墩他們送到山下的鎮子去。
……
“……元華六年，大夏新皇軒轅長鳴南征北討初定，大夏中興，萬邦來朝，堪稱大夏千年僅見之盛世，舉國共尊，拜之聖皇。
外患即定，然千年之朝，其封建之製早已成為扼製發展之源根。以征伐換取的盛世，難長存焉。聖皇度之，若無本質之變革，百載之後，大夏必崩，‘國禮’或恐難存。思之慮之，唯有變法。遂聖皇欲興大改，以期變法安內。
而早作有《民主自治草擬》的京華名士蔡德衡，其見解深得聖皇讚賞。聖皇時為皇子，曾察其為人，人如其言，故青睞有加，拔為文僚。
南北征伐之年，聖皇數委重任與德衡，德恒雖為文僚，卻有文僚少有之剛正無畏，故縷縷完成重托，為聖皇平定了戰時之半壁江山。此外，德衡與聖皇更是性命之交。
戰後，德衡隻受有功之賞，不受無功之祿，且不以居功而驕。聖皇拜授其文公之爵，德衡受其號而不受其封土，聖皇從之。有司拜其上書首座之官，德衡量力乃行，聖皇慰之。
故此變法，聖皇欽定蔡文公全權參訂，無需采納任何別見。而蔡公不負重任，一年內便改進修訂出完整的、政律軍分立的，《大夏聖皇敕改政法令》。
《聖皇敕》乃完整軍、政、法之國體革令，側重篆述軍策、國務、法司三部之論。通過此革令，以期形成別於封建之製的民主之製。聖皇以為甚善，推為國之憲章……
於其中，皇室保留其最高軍事調度權與三分決策權，而由各路大帥軍師組成軍策部。軍策部擁有軍隊建設權、管理權，軍事參與權、建議權以及三分決策權。而軍策調度亦居於法司部之律法，國務部則保留剩餘三分的軍事決策權與軍隊建設許可權。
皇室保留政治建議權，原上書、中樞、門下三省合為國務部，國務部再分三院，謂之常務、參論、民議。常務院由原三省大臣暫代，參論院由政績優異的地方官員與政務國試獲資格者組成，民議院由律法認可之各行業之代表參與。而國務處理亦居於法司部之律法，軍策部則對國務部是否遵守章程舉行進行全麵監督。
皇室保留律法建議權，原六部之司合立為法司部，總理律法修訂、法律執行。法司部以原六部為分部之基礎，新增若幹分部，錄用律法國試獲資格者，名譽錄用各界大德大威之士，以期明定各行各類辨別之事。而法司執行需向國務部做定期匯報，軍策部則對法司部各司是否按律公斷進行全麵監督……
敕令即出，在聖皇陛下的威信支持下，半年內舉國上下改革大興，國體由上至下煥然一新，自此大夏擺脫封建之枷鎖，邁入了民主的新篇章。
然變法之為、民主之製，無疑把各路權貴、王爺們趕下了安樂的鸞駕，趕上了要以勞作換取報酬的‘下等弄堂’。
在此，變法才推行經年之期，便經國務部三百餘次增改。法司部則以最高的效率，引經據典、效古法今，出台了與變法要切環環相扣的嚴密法律。
加之聖皇陛下以攬亡國之淵、收先祖之土所積累起來的絕對威信，贏得了各路元帥的無條件支持。即使是軍權不增反減，各路手握重兵的元帥們也願意為聖皇陛下一興大夏。。
故而那些想鑽空子繼續擺弄權勢的權貴和王爺都被按律法辦了。剩下的都是一些野心不淺且‘明辨時勢’的——他們一麵表露願意配合變法而讓出封地與官符，一麵以被征收封地補貼下來的錢財暗養私兵……”
……